Vulgate clémentine (latin)
Juges 6:36
36Dixitque Gedeon ad Deum : Si salvum facis per manum meam Israël, sicut locutus es,
Juges 6:36 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Gédéon dit à Dieu : Si tu veux délivrer Israël par ma main, comme tu l’as dit,
- Bible Segond 21 (S21)Gédéon dit à Dieu: «Si tu veux délivrer Israël par mon intermédiaire, comme tu l'as dit,
- Bible du Semeur (BDS)Gédéon dit à Dieu : Si réellement tu veux délivrer Israël par mes soins, comme tu l’as dit,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Gédéon dit à Dieu: Si tu veux délivrer Israël par ma main, comme tu l'as dit,
Contexte de Juges 6:36
34Spiritus autem Domini induit Gedeon, qui clangens buccina convocavit domum Abiezer, ut sequeretur se. 35Misitque nuntios in universum Manassen, qui et ipse secutus est eum : et alios nuntios in Aser et Zabulon et Nephthali, qui occurrerunt ei. Dixitque Gedeon ad Deum : Si salvum facis per manum meam Israël, sicut locutus es, 37ponam hoc vellus lanæ in area : si ros in solo vellere fuerit, et in omni terra siccitas, sciam quod per manum meam, sicut locutus es, liberabis Israël. 38Factumque est ita. Et de nocte consurgens expresso vellere, concham rore implevit.
Lire Juges 6 en entierJuges 6:36 mot à mot
וַיֹּ֥אמֶר גִּדְע֖וֹן אֶל־הָאֱלֹהִ֑ים אִם־יֶשְׁךָ֞ מוֹשִׁ֧יעַ בְּיָדִ֛י אֶת־יִשְׂרָאֵ֖ל כַּאֲשֶׁ֥ר דִּבַּֽרְתָּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Gédéonגִּדְעוֹןgid‛ôn · GédéonH1439
- ditאָמַר'âmar · direH559
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- Siאִם'im · siH518
- veuxיֵשׁyêsh · il y aH3426
- délivrerיָשַׁעyâsha‛ · sauverH3467
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- mainיָדyâd · main : puissanceH3027
- commeכַּאֲשֶׁר'ăsher · comme ce quiH834
- ditדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
Références croisées de Juges 6:36
- Juges 6:14Respexitque ad eum Dominus, et ait : Vade in hac fortitudine tua, et liberabis Israël de manu Madian : scito quod miserim te.
- Exode 4:1Respondens Moyses ait : Non credent mihi, neque audient vocem meam, sed dicent : Non apparuit tibi Dominus.
- 2 Rois 20:9Cui ait Isaias : Hoc erit signum a Domino quod facturus sit Dominus sermonem quem locutus est : vis ut ascendat umbra decem lineis, an ut revertatur totidem gradibus ?
- Psaumes 103:13Rigans montes de superioribus suis ; de fructu operum tuorum satiabitur terra :
- Matthieu 16:1Et accesserunt ad eum pharisæi et sadducæi tentantes : et rogaverunt eum ut signum de cælo ostenderet eis.
Commentaires sur Juges 6:36
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 36Si tu veux sauver Israël - Gédéon était très audacieux, et Dieu était très condescendant. Mais il est probable que la demande elle-même ait été suggérée par l'Esprit divin. Sur le miracle de la toison, de la rosée et de la terre sèche, Origène, dans sa huitième homélie sur le livre des Juges, présente de nombreuses réflexions curieuses et intéressantes, dont j'insérerai l'essentiel : - La toison est la nation juive. La toison couverte de rosée, alors que…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 36La prudence de Gédéon, désireux d'être assuré qu'il avait vraiment une promesse de Dieu, n'implique pas de doutes quant à la fidélité de Dieu ou à son pouvoir d'accomplir sa promesse. Il n'y a pas la moindre trace de tels doutes dans le caractère de Gédéon. Il est un digne exemple de foi ( Hébreux 11:32).Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 33-40Ces signes sont vraiment miraculeux et très significatifs. Gédéon et ses hommes étaient sur le point de combattre contre les Madianites ; Dieu serait-Il capable de faire la distinction entre une petite « toison », le peuple d'Israël, et une vaste étendue, la multitude de Madian ? Gédéon voulait en être convaincu. Se pouvait-Il que la Grâce divine puisse descendre jusqu'à lui, en particulier ? Il vit la toison, humide de rosée : cela affermit sa…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 36-40L'incident de la toison n'était pas une confirmation de l'intention de Dieu d'utiliser Gédéon (qui avait déjà été établie, 6.17–24), mais une réponse indulgente de Dieu face à l'incertitude du héros réticent.Lire le commentaire
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