Vulgate clémentine (latin)
Job 5:8
8Quam ob rem ego deprecabor Dominum, et ad Deum ponam eloquium meum :
Job 5:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Pour moi, j’aurais recours à Dieu, Et c’est à Dieu que j’exposerais ma cause.
- Bible Segond 21 (S21)»Quant à moi, je rechercherais Dieu et c'est à Dieu que j'exposerais ma cause.
- Bible du Semeur (BDS)Pour moi, j’aurais recours à Dieu. Oui, c’est à Dieu |que je présenterais ma cause.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Pour moi, j'aurais recours à Dieu, Et c'est à Dieu que j'exposerais ma cause.
Contexte de Job 5:8
6Nihil in terra sine causa fit, et de humo non oritur dolor. 7Homo nascitur ad laborem, et avis ad volatum. Quam ob rem ego deprecabor Dominum, et ad Deum ponam eloquium meum : 9qui facit magna et inscrutabilia, et mirabilia absque numero ; 10qui dat pluviam super faciem terræ, et irrigat aquis universa ;
Lire Job 5 en entierJob 5:8 mot à mot
אוּלָ֗ם אֲ֭נִי אֶדְרֹ֣שׁ אֶל־אֵ֑ל וְאֶל־אֱ֝לֹהִ֗ים אָשִׂ֥ים דִּבְרָתִֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Job 5:8
- Job 8:5tu tamen si diluculo consurrexeris ad Deum, et Omnipotentem fueris deprecatus ;
- Job 22:21Acquiesce igitur ei, et habeto pacem, et per hæc habebis fructus optimos.
- Genèse 32:7Timuit Jacob valde : et perterritus divisit populum qui secum erat, greges quoque et oves, et boves, et camelos, in duas turmas,
- 2 Chroniques 33:12Qui postquam coangustatus est, oravit Dominum Deum suum : et egit pœnitentiam valde coram Deo patrum suorum.
- Psaumes 50:15Docebo iniquos vias tuas, et impii ad te convertentur.
- Psaumes 77:1Intellectus Asaph. Attendite, popule meus, legem meam ; inclinate aurem vestram in verba oris mei.
- Jonas 2:1Et præparavit Dominus piscem grandem ut deglutiret Jonam : et erat Jonas in ventre piscis tribus diebus et tribus noctibus.
- Psaumes 37:5quoniam iniquitates meæ supergressæ sunt caput meum, et sicut onus grave gravatæ sunt super me.
- 2 Timothée 1:12Ob quam causam etiam hæc patior, sed non confundor. Scio enim cui credidi, et certus sum quia potens est depositum meum servare in illum diem.
- 1 Pierre 2:23qui cum malediceretur, non maledicebat : cum pateretur, non comminabatur : tradebat autem judicanti se injuste :
- 1 Pierre 4:19Itaque et hi, qui patiuntur secundum voluntatem Dei, fideli Creatori commendent animas suas in benefactis.
Commentaires sur Job 5:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Je chercherais Dieu - Si j'étais à votre place, au lieu de perdre mon temps et d'irriter mon âme par des plaintes inutiles, je m'adresserais à mon Créateur et, si je suis conscient de mon innocence, je lui confierais ma cause avec confiance.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Je chercherais vers Dieu - Nos traducteurs ont omis ici la particule adversative אוּלם 'ûlâm mais, pourtant, néanmoins, et ont ainsi entaché le lien. Le sens d'Éliphaz, à mon avis, est le suivant : " Puisque l'affliction est commandée par un être intelligent, et qu'elle ne jaillit pas du sol, il confierait sa cause à Dieu et se tournerait vers lui ", comme l'a bien exprimé Jérôme : Quam ob rem ego deprecabor Dominum. Certains ont compris qu'Éliphaz…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-16Éliphaz rappelle à Job, qu'aucune affliction ne survient par hasard, donc qu'elle ne peut être négligée. On ne peut pas distinguer aussi facilement la différence entre la prospérité et l'adversité, que celle entre le jour et la nuit, l'été et l'hiver ; ces deux états arrivent selon la volonté et la bienséance de Dieu. Nous ne devons pas attribuer nos afflictions à notre mauvaise fortune, elles nous sont envoyées directement par Dieu ; elles ne découlent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8Se tourner vers Dieu signifiait déposer un appel formel auprès de Dieu pour obtenir de l'aide, des conseils ou une justification, parfois par le biais de la repentance (Am 5.4, 6) et éventuellement par un oracle prophétique (Gn 25.22 ; 1S 9.9 ; 1R 22.8). • Job voulait présenter son cas à Dieu (Jb 13.3, 15, 18 ; 23.3–8), et plus tard il a tenté de le faire (29.1–31.40).Lire le commentaire
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