Tyndale Open Study NotesJob 5

Les anges (littéralement, les saints), probablement une référence à 4.18, sont appelés "saints" en raison de leur proximité avec Dieu et non parce qu'ils sont moralement parfaits (15.15 ; Dn 4.14 ; 8.13 ; Za 14.5).

Le tribunal (littéralement, la porte) était le lieu des délibérations légales et commerciales auxquelles Job avait participé (29.7 ; voir Dt 21.19–21 ; Rt 4.1–11).

Se tourner vers Dieu signifiait déposer un appel formel auprès de Dieu pour obtenir de l'aide, des conseils ou une justification, parfois par le biais de la repentance (Am 5.4, 6) et éventuellement par un oracle prophétique (Gn 25.22 ; 1S 9.9 ; 1R 22.8). • Job voulait présenter son cas à Dieu (Jb 13.3, 15, 18 ; 23.3–8), et plus tard il a tenté de le faire (29.1–31.40).

La région de Job dépendait de la pluie plutôt que de l'irrigation (voir 36.27–28).

La doxologie d'Élifaz loue Dieu en tant que Créateur et Soutien de l'univers (5.9–10) et en tant que Juge juste qui abaisse les puissants et élève les pauvres (5.11–16).

Ce verset rappelle Pr 12.13, selon lequel Dieu piège les sages dans l'intelligence de leurs paroles. Paul fait allusion à ce verset dans son rejet de la sagesse du monde (1Co 1.19).

Voir aussi Dt 8.5 ; Pr 3.11–12 ; Ap 3.19.

Ces versets utilisent des formules de sagesse et donnent un sentiment de complétude (cf. Pr 30.15–31). • Cette liste reflète les bénédictions et malédictions de l'alliance de Moïse (Lv 26 ; Dt 28). Élifaz pense que les personnes en bonne relation avec Dieu sont à l'abri de la famine (Jb 5.20, 22 ; voir Lv 26.4–5, 10 ; Dt 28.4–6, 8, 11–12), de la guerre (c'est-à-dire de la mort, Jb 5.20) et de la destruction qu'elle entraîne (5.21, 22 ; voir Lv 26.6–8 ; Dt 28.7, 48), et de la calomnie. Ils vivront même en paix avec les animaux sauvages (Jb 5.23 ; voir Lv 26.6) et les pierres des champs. Ici, le terme "paix" peut suggérer des champs fertiles plutôt que pierreux (2R 3.19, 25 ; Mt 13.5), ou symboliser une plus grande harmonie avec le monde naturel (voir Ps 91.11–12).

Voir Dt 28.11–12 ; cf. Jb 1.6–19.

Voir Gn 22.17 ; Lv 26.9 ; Dt 28.4, 11–12.