Vulgate clémentine (latin)
Jérémie 6:24
24Audivimus famam ejus ; dissolutæ sunt manus nostræ : tribulatio apprehendit nos, dolores ut parturientem.
Jérémie 6:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Au bruit de leur approche, Nos mains s’affaiblissent, L’angoisse nous saisit, Comme la douleur d’une femme qui accouche.
- Bible Segond 21 (S21)«En apprenant la nouvelle, nous baissons les bras. L'angoisse s’empare de nous, pareille à la douleur d'une femme qui accouche.
- Bible du Semeur (BDS)En entendant cette nouvelle, nos bras ont défailli, et l’angoisse nous a étreints, et des douleurs nous ont saisis |comme pour une femme en couches.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Au bruit de leur approche, Nos mains s'affaiblissent, L'angoisse nous saisit, Comme la douleur d'une femme qui accouche.
Contexte de Jérémie 6:24
22Hæc dicit Dominus : Ecce populus venit de terra aquilonis, et gens magna consurget a finibus terræ. 23Sagittam et scutum arripiet : crudelis est et non miserebitur. Vox ejus quasi mare sonabit : et super equos ascendent, præparati quasi vir ad prælium adversum te, filia Sion. Audivimus famam ejus ; dissolutæ sunt manus nostræ : tribulatio apprehendit nos, dolores ut parturientem. 25Nolite exire ad agros, et in via ne ambuletis, quoniam gladius inimici, pavor in circuitu. 26Filia populi mei, accingere cilicio, et conspergere cinere : luctum unigeniti fac tibi, planctum amarum, quia repente veniet vastator super nos.
Lire Jérémie 6 en entierJérémie 6:24 mot à mot
שָׁמַ֥עְנוּ אֶת־שָׁמְע֖וֹ רָפ֣וּ יָדֵ֑ינוּ צָרָה֙ הֶחֱזִיקַ֔תְנוּ חִ֖יל כַּיּוֹלֵדָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Jérémie 6:24
- Jérémie 4:6Levate signum in Sion ; confortamini, nolite stare : quia malum ego adduco ab aquilone, et contritionem magnam.
- Ésaïe 28:19Quandocumque pertransierit, tollet vos, quoniam in mane diluculo pertransibit in die et in nocte ; et tantummodo sola vexatio intellectum dabit auditui.
- Ézéchiel 21:6Et tu, fili hominis, ingemisce in contritione lumborum, et in amaritudinibus ingemisce coram eis.
- Habacuc 3:16Audivi, et conturbatus est venter meus ; a voce contremuerunt labia mea. Ingrediatur putredo in ossibus meis, et subter me scateat : ut requiescam in die tribulationis, ut ascendam ad populum accinctum nostrum.
- Jérémie 4:31Vocem enim quasi parturientis audivi, angustias ut puerperæ : vox filiæ Sion intermorientis, expandentisque manus suas : Væ mihi, quia defecit anima mea propter interfectos !
- Jérémie 13:21Quid dices cum visitaverit te ? tu enim docuisti eos adversum te, et erudisti in caput tuum. Numquid non dolores apprehendent te, quasi mulierem parturientem ?
- Jérémie 22:23Quæ sedes in Libano, et nidificas in cedris, quomodo congemuisti cum venissent tibi dolores, quasi dolores parturientis ?
- Jérémie 30:6Interrogate, et videte si generat masculus : quare ergo vidi omnis viri manum super lumbum suum, quasi parturientis, et conversæ sunt universæ facies in auruginem ?
- Jérémie 49:24Dissoluta est Damascus, versa est in fugam : tremor apprehendit eam, angustia et dolores tenuerunt eam quasi parturientem.
- Jérémie 50:43Audivit rex Babylonis famam eorum, et dissolutæ sunt manus ejus : angustia apprehendit eum, dolor quasi parturientem.
- Psaumes 48:6Cur timebo in die mala ? iniquitas calcanei mei circumdabit me.
- Proverbes 1:27Cum irruerit repentina calamitas, et interitus quasi tempestas ingruerit ; quando venerit super vos tribulatio et angustia :
- Ésaïe 21:3Propterea repleti sunt lumbi mei dolore ; angustia possedit me sicut angustia parturientis ; corrui cum audirem, conturbatus sum cum viderem.
- Michée 4:9Nunc quare mœrore contraheris ? numquid rex non est tibi, aut consiliarius tuus periit, quia comprehendit te dolor sicut parturientem ?
- 1 Thessaloniciens 5:3cum enim dixerint : Pax et securitas : tunc repentinus eis superveniet interitus, sicut dolor in utero habenti, et non effugient.
Commentaires sur Jérémie 6:24
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-30Dans ce texte, nous voyons Dieu rejeter les actions du peuple, quant à son service religieux : il n'a aucune valeur, étant incapable de réconcilier les enfants d'Israël avec l'Éternel, à cause de leurs péchés. Les holocaustes et l'encens allaient en fait préparer la voie vers Christ, le Médiateur ; mais en continuant à pécher, après avoir offert ces sacrifices, ils provoquaient Dieu. Les péchés commis par ceux qui confessent appartenir au Seigneur, font…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-30Ce dialogue entre Jérémie et l'Éternel a probablement eu lieu au début de l'invasion babylonienne en 605 av. J.‑C. Dans ces trois poèmes, Jérémie annonce le message du Seigneur (6.22–23), et s'identifie à la peur de son peuple et l'exhorte à se repentir rapidement (6.24–26). Il reçoit ensuite une parole de cœur à cœur de la part de l'Éternel (6.27–30).Lire le commentaire
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