Vulgate clémentine (latin)
Jérémie 50:7
7Omnes qui invenerunt comederunt eos, et hostes eorum dixerunt : Non peccavimus : pro eo quod peccaverunt Domino decori justitiæ, et exspectationi patrum eorum Domino.
Jérémie 50:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tous ceux qui les trouvaient les dévoraient, Et leurs ennemis disaient : Nous ne sommes point coupables, Puisqu’ils ont péché contre l’Éternel, la demeure de la justice, Contre l’Éternel, l’espérance de leurs pères.
- Bible Segond 21 (S21)Tous ceux qui les trouvaient les dévoraient et leurs ennemis disaient: «Nous ne sommes pas coupables, puisqu'ils ont péché contre l'Eternel alors qu’il était pour eux un domaine de justice, puisqu'ils ont péché contre celui qui était l'espérance de leurs ancêtres, l’Eternel.»
- Bible du Semeur (BDS)Ceux qui les rencontraient |en faisaient leur pâture. Leurs ennemis disaient : « Nous ne nous mettrons pas en tort, puisqu’ils ont péché contre l’Eternel, lui qui avait été pour eux |comme un enclos où régnait la justice et en qui leurs ancêtres |avaient placé leur espérance. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tous ceux qui les trouvaient les dévoraient, Et leurs ennemis disaient: Nous ne sommes point coupables, Puisqu'ils ont péché contre l'Eternel, la demeure de la justice, Contre l'Eternel, l'espérance de leurs pères.
Contexte de Jérémie 50:7
5in Sion interrogabunt viam, huc facies eorum : venient, et apponentur ad Dominum fœdere sempiterno, quod nulla oblivione delebitur. 6Grex perditus factus est populus meus : pastores eorum seduxerunt eos, feceruntque vagari in montibus : de monte in collem transierunt ; obliti sunt cubilis sui. Omnes qui invenerunt comederunt eos, et hostes eorum dixerunt : Non peccavimus : pro eo quod peccaverunt Domino decori justitiæ, et exspectationi patrum eorum Domino. 8Recedite de medio Babylonis, et de terra Chaldæorum egredimini, et estote quasi hædi ante gregem. 9Quoniam ecce ego suscito, et adducam in Babylonem congregationem gentium magnarum de terra aquilonis, et præparabuntur adversus eam, et inde capietur : sagitta ejus quasi viri fortis interfectoris : non revertetur vacua.
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כָּל־מוֹצְאֵיהֶ֣ם אֲכָל֔וּם וְצָרֵיהֶ֥ם אָמְר֖וּ לֹ֣א נֶאְשָׁ֑ם תַּ֗חַת אֲשֶׁ֨ר חָטְא֤וּ לַֽיהוָה֙ נְוֵה־צֶ֔דֶק וּמִקְוֵ֥ה אֲבֽוֹתֵיהֶ֖ם יְהוָֽה׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- trouvaientמָצָאmâtsâ' · trouverH4672
- dévoraientאָכַל'âkal · mangerH398
- ennemisצַרtsar tsâr · ennemiH6862
- disaientאָמַר'âmar · direH559
- pointלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- coupablesאָשַׁם'âsham 'âshêm · être coupableH816
- ilsאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- ontתַּחַתtachath · dessous : à cause deH8478
- péchéחָטָאchâţâ' · pécherH2398
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- demeureנָוֶהnâveh nâvâh · pâturageH5116
- justiceצֶ֫דֶקtsedeq · justiceH6664
- espéranceמִקְוֶהmiqveh miqvêh miqvê' · espéranceH4723
- pèresאָב'âb · pèreH1
Références croisées de Jérémie 50:7
- Jérémie 50:17Grex dispersus Israël : leones ejecerunt eum. Primus comedit eum rex Assur : iste novissimus exossavit eum Nabuchodonosor rex Babylonis.
- Jérémie 12:7Reliqui domum meam ; dimisi hæreditatem meam : dedi dilectam animam meam in manu inimicorum ejus.
- Psaumes 79:7Posuisti nos in contradictionem vicinis nostris, et inimici nostri subsannaverunt nos.
- Ésaïe 9:12Syriam ab oriente, et Philisthiim ab occidente ; et devorabunt Israël toto ore. In omnibus his non est aversus furor ejus, sed adhuc manus ejus extenta.
- Ésaïe 56:9Omnes bestiæ agri, venite ad devorandum, universæ bestiæ saltus.
- Jérémie 2:3Sanctus Israël Domino, primitiæ frugum ejus : omnes qui devorant eum delinquunt : mala venient super eos, dicit Dominus.
- Jérémie 40:2Tollens ergo princeps militiæ Jeremiam, dixit ad eum : Dominus Deus tuus locutus est malum hoc super locum istum :
- Ésaïe 47:6Iratus sum super populum meum : contaminavi hæreditatem meam, et dedi eos in manu tua : non posuisti eis misericordias ; super senem aggravasti jugum tuum valde.
- Daniel 9:6Non obedivimus servis tuis prophetis, qui locuti sunt in nomine tuo regibus nostris, principibus nostris, patribus nostris, omnique populo terræ.
- Zacharie 1:15et ira magna ego irascor super gentes opulentas, quia ego iratus sum parum, ipsi vero adjuverunt in malum.
- Zacharie 11:5quæ qui possederant occidebant, et non dolebant, et vendebant ea, dicentes : Benedictus Dominus ! divites facti sumus : et pastores eorum non parcebant eis.
- Jérémie 31:23Hæc dicit Dominus exercituum, Deus Israël : Adhuc dicent verbum istud in terra Juda et in urbibus ejus, cum convertero captivitatem eorum : Benedicat tibi Dominus, pulchritudo justitiæ, mons sanctus :
- Psaumes 90:1Laus cantici David. Qui habitat in adjutorio Altissimi, in protectione Dei cæli commorabitur.
- Psaumes 91:1Psalmus cantici, in die sabbati.
- Jérémie 14:8Exspectatio Israël, salvator ejus in tempore tribulationis, quare quasi colonus futurus es in terra, et quasi viator declinans ad manendum ?
- Psaumes 22:4Nam etsi ambulavero in medio umbræ mortis, non timebo mala, quoniam tu mecum es. Virga tua, et baculus tuus, ipsa me consolata sunt.
Commentaires sur Jérémie 50:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Leurs adversaires disaient : Nous ne sommes pas offensés, Dieu les a abandonnés ; nous ne faisons qu'accomplir ses desseins en les affligeant.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Israël ayant quitté la bergerie, il n'a plus de propriétaire et peut donc être maltraité en toute impunité. Habitation de la justice - Dans Jérémie 31:23, s'applique à Jérusalem ; ici, Yahvé seul est le vrai pâturage, dans lequel son peuple trouvera la sécurité, le repos et l'abondance.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Le roi de Babylone faisait preuve de bienveillance envers Jérémie ; malgré tout, le prophète devait l’avertir que son royaume allait connaître la ruine. Si nos amis sont des ennemis de Dieu, nous ne pourrons même pas tenter de leur parler de paix. La destruction de Babylone allait être complète et inéluctable. Cette prophétie était en quelque sorte, un encouragement pour les Juifs : ils allaient premièrement revenir vers leur Dieu, puis retourner dans…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7Ce verset poursuit la métaphore des brebis perdues (50.6), expliquant la vulnérabilité d'Israël face aux attaques par leur apostasie, alors qu'ils se détournaient de l'Éternel. Leurs ennemis justifient leur mauvais traitement d'Israël en mentionnant le péché des Israélites contre l'Éternel. Ces ennemis comprennent que la véritable source de repos et d'espoir des Israélites vient de l'Éternel.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 7Poignante ironie, Israël était envisagé par les païens comme de bonne prise, parce qu'ils savaient que son Dieu l'avait rejeté en punition de ses révoltes.Lire le commentaire
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