Vulgate clémentine (latin)
Psaumes 90:1
1Laus cantici David. Qui habitat in adjutorio Altissimi, in protectione Dei cæli commorabitur.
Psaumes 90:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Prière de Moïse, homme de Dieu. Seigneur ! tu as été pour nous un refuge, De génération en génération.
- Bible Segond 21 (S21)Prière de Moïse, homme de Dieu. Seigneur, tu as été pour nous un refuge de génération en génération.
- Bible du Semeur (BDS)Prière de Moïse, l’homme de Dieu. O Seigneur, d’âge en âge tu as été notre refuge.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Prière de Moïse, homme de Dieu.Seigneur! tu as été pour nous un refuge,De génération en génération.
Contexte de Psaumes 90:1
Laus cantici David. Qui habitat in adjutorio Altissimi, in protectione Dei cæli commorabitur. 2Dicet Domino : Susceptor meus es tu, et refugium meum ; Deus meus, sperabo in eum. 3Quoniam ipse liberavit me de laqueo venantium, et a verbo aspero.
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אֲֽדֹנָ֗י מָע֣וֹן אַ֭תָּה הָיִ֥יתָ לָּ֗נוּ בְּדֹ֣ר וָדֹֽר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Prièreתְּפִלָּהtephillâh · prièreH8605
- Moïseמֹשֶׁהmôsheh · MoïseH4872
- hommeאִישׁ'îysh · hommeH376
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- Seigneurאֲדֹנָי'ădônây · SeigneurH136
- tuאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- étéהָיָהhâyâh · êtreH1961
- refugeמָעוֹןmâ‛ôn mâ‛îyn · habitationH4583
- générationדּוֹרdôr dôr · générationH1755
Références croisées de Psaumes 90:1
- Nombres 13:1Profectusque est populus de Haseroth, fixis tentoriis in deserto Pharan.
- Nombres 14:1Igitur vociferans omnis turba flevit nocte illa,
- Exode 33:14Dixitque Dominus : Facies mea præcedet te, et requiem dabo tibi.
- Deutéronome 33:1Hæc est benedictio, qua benedixit Moyses, homo Dei, filiis Israël ante mortem suam.
- 1 Rois 13:1Et ecce vir Dei venit de Juda in sermone Domini in Bethel, Jeroboam stante super altare, et thus jaciente.
- 1 Timothée 6:11Tu autem, o homo Dei, hæc fuge : sectare vero justitiam, pietatem, fidem, caritatem, patientiam, mansuetudinem.
- Psaumes 71:3Suscipiant montes pacem populo, et colles justitiam.
- Psaumes 91:1Psalmus cantici, in die sabbati.
- Deutéronome 33:27habitaculum ejus sursum, et subter brachia sempiterna ejiciet a facie tua inimicum, dicetque : Conterere.
- Ésaïe 8:14et erit vobis in sanctificationem ; in lapidem autem offensionis, et in petram scandali, duabus domibus Israël ; in laqueum et in ruinam habitantibus Jerusalem.
- Ézéchiel 11:16Propterea hæc dicit Dominus Deus : Quia longe feci eos in gentibus, et quia dispersi eos in terris : ero eis in sanctificationem modicam in terris ad quas venerunt.
- Jean 6:56Caro enim mea vere est cibus : et sanguis meus, vere est potus ;
- 1 Jean 4:16Et nos cognovimus, et credidimus caritati, quam habet Deus in nobis. Deus caritas est : et qui manet in caritate, in Deo manet, et Deus in eo.
- Psaumes 89:1Oratio Moysi, hominis Dei. Domine, refugium factus es nobis a generatione in generationem.
Commentaires sur Psaumes 90:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Seigneur, tu as été notre demeure - מעון maon; mais au lieu de cela, plusieurs MSS ont מעוז maoz, " lieu de défense " ou " refuge ", ce qui est la lecture de la Vulgate, de la Septante, de l'Arabe et de l'Anglo-Saxon. Depuis ton alliance avec Abraham, tu as été le lieu de repos, de refuge et de défense de ton peuple Israël. Ta miséricorde s'est prolongée de génération en génération.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Seigneur - Pas יהוה Yahvé ici, mais אדני 'Adonāy Le mot est correctement rendu par "Seigneur", mais c'est un terme qui est souvent appliqué à Dieu. Il n'indique cependant rien quant à son caractère ou ses attributs, si ce n'est qu'il s'agit d'un "dirigeant ou d'un gouverneur". Tu as été notre demeure - La Septante rend cela par "refuge" - ἡ kataphugē Ainsi la Vulgate latine, "refugium ", et Luther, "Zuflucht" Le mot hébreu - מעון mâ‛ôn - signifie…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6On suppose que ce psaume se réfère à la sentence donnée à Israël lors de la traversée du désert, Nombres 14.1-45. La faveur et la protection divine sont les seuls appuis et réconforts de l'âme dans ce monde de méchanceté. Jésus-Christ est « le lieu » vers lequel nous pouvons nous réfugier. Nous sommes des créatures mortelles, tout notre confort ici-bas est périssable, mais Dieu est un dieu éternel, accessible pour chaque croyant. Quand Dieu, par la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1a fait sortir le peuple de Dieu de l'esclavage en Égypte et l'a conduit au mont Sinaï, où il a reçu la loi et établi l'alliance de Dieu avec Israël. • L'homme de Dieu : Moïse entretenait une relation spéciale avec Dieu (Dt 33.1).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1Moïse n’est pas l’auteur du psaume, comme le titre semble le dire ; son nom est emprunté pour montrer que sa législation renfermait des figures de ce qu’annonce ici le Psalmiste. Dieu est avant les montagnes ou les anges, avant la terre ou l’homme ; en lui il n’y a que le présent, il est ; et c’est son éternité qui est notre refuge contre la mobilité du temps. Qu’il nous soutienne donc. Pour Dieu mille années ne sont qu’un seul jour, de là cette assertion…Lire le commentaire
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