EGW WritingsÉsaïe 49

Ellen G. White

Lire Ésaïe 49 dans la Bible

Ésaïe 49:1-26

This Day With God

Every Member a Missionary, June 19

TDG 179.1

Et il dit : C'est une chose légère que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour rétablir la réserve d'Israël : Je te donnerai pour lumière aux nations, afin que tu sois mon salut jusqu'aux extrémités de la terre. Isaïe 49:6.

TDG 179.2

Mardi matin, 19 juin. Je viens de regarder ma montre : il est deux heures. Je m'habille, je cherche le Seigneur et j'essaie d'écrire quelques mots qui seront envoyés par la poste en Afrique ce matin. Que le Seigneur m'aide à tracer chaque ligne....

TDG 179.3

Voir Isaïe 49. Je ne peux pas écrire tout ce chapitre. Lisez-le attentivement et solennellement. Quelles sont ces paroles : "Il me dit : Tu es mon serviteur, Israël, en qui je serai glorifié"(Esaïe 49:3). Combien, après avoir fait de leur mieux, dans des circonstances très éprouvantes, souffrant du manque de facilités et de la pénurie de moyens, sont prêts à dire, selon les mots de l'Écriture : "J'ai travaillé en vain, j'ai dépensé ma force pour rien et en vain ; mais mon jugement est auprès de l'Éternel, et mon œuvre auprès de mon Dieu"(verset 4).

Ésaïe 49:2-6

Testimonies for the Church, vol. 7

Chapter 36—Sacredness of God's Instrumentalities

7T 191.1

Nombreux sont ceux qui ne font aucune distinction entre une entreprise commerciale ordinaire, comme un atelier, une usine ou un champ de maïs, et une institution créée spécialement pour promouvoir les intérêts de la cause de Dieu. Mais il existe la même distinction que celle que Dieu a établie dans les temps anciens entre le sacré et le commun, le saint et le profane. Cette distinction, il désire que chaque employé de nos institutions la discerne et l'apprécie. Ceux qui occupent un poste dans nos maisons d'édition sont très honorés. Une charge sacrée pèse sur eux. Ils sont appelés à travailler avec Dieu. Ils devraient apprécier l'opportunité d'être en relation si étroite avec les instruments célestes et devraient sentir qu'ils sont hautement privilégiés en étant autorisés à donner à l'institution du Seigneur leur capacité, leur service et leur vigilance inlassable. Ils devraient avoir un but vigoureux, une aspiration élevée, un zèle pour faire de la maison d'édition ce que Dieu désire qu'elle soit - une lumière dans le monde, un témoin fidèle pour lui, un mémorial du sabbat du quatrième commandement.

7T 191.2

"Il a rendu ma bouche semblable à une épée aiguë ; il m'a caché à l'ombre de sa main, et il a fait de moi une hampe polie ; il m'a caché dans son carquois, et il m'a dit : Tu es mon serviteur, Israël, en qui je serai glorifié..... C'est une chose légère que tu sois Mon serviteur pour relever les tribus de Jacob, et pour rétablir la réserve d'Israël : Je te donnerai pour lumière aux nations, afin que tu sois mon salut jusqu'aux extrémités de la terre" ( Ésaïe 49:2-6). Telle est la parole du Seigneur à tous ceux qui, d'une manière ou d'une autre, sont liés à ses institutions officielles. Ils sont favorisés par Dieu, car ils sont introduits dans des canaux où la lumière brille. Ils sont à son service spécial et ne doivent pas considérer cela comme une chose légère. Leur sens des responsabilités et leur dévouement doivent être proportionnels à leur position de confiance sacrée. Ils ne doivent pas tolérer les paroles banales et les comportements insignifiants. Le sens du caractère sacré du lieu doit être encouragé et cultivé.

Ésaïe 49:4-25

The Desire of Ages

DA 63.1

Les mages partent seuls de Jérusalem. Les ombres de la nuit tombaient lorsqu'ils quittèrent les portes, mais à leur grande joie, ils virent à nouveau l'étoile et furent dirigés vers Bethléem. Ils n'avaient pas été informés de l'humilité de Jésus comme l'avaient été les bergers. Après leur long voyage, ils avaient été déçus par l'indifférence des chefs juifs et avaient quitté Jérusalem avec moins de confiance qu'ils n'y étaient entrés. À Bethléem, ils ne trouvèrent aucune garde royale pour protéger le roi nouveau-né. Aucun des hommes d'honneur du monde n'était présent. Jésus est bercé dans une mangeoire. Ses parents, des paysans sans instruction, étaient ses seuls gardiens. Serait-ce là celui dont il est écrit qu'il "relèvera les tribus de Jacob" et "rétablira les réserves d'Israël", qu'il sera "la lumière des nations" et "le salut jusqu'aux extrémités de la terre" ? Isaïe 49:6.

DA 63.2

"Lorsqu'ils furent entrés dans la maison, ils virent le jeune enfant avec Marie, sa mère, et, se prosternant, ils l'adorèrent" Sous l'humble apparence de Jésus, ils reconnurent la présence de la Divinité. Ils lui ont donné leur cœur comme Sauveur, et ont ensuite répandu leurs dons, "l'or, l'encens et la myrrhe". Quelle foi était la leur ! On aurait pu dire des sages venus d'Orient, comme plus tard du centurion romain : "Je n'ai pas trouvé une si grande foi, non, pas en Israël" ( Matthieu 8:10).

DA 64.1

Les mages n'avaient pas percé le dessein d'Hérode à l'égard de Jésus. Le but de leur voyage étant atteint, ils se préparent à retourner à Jérusalem, avec l'intention de l'informer de leur succès. Mais ils reçurent en songe un message divin leur enjoignant de ne plus communiquer avec lui. Évitant Jérusalem, ils prirent un autre chemin pour se rendre dans leur pays.

DA 259.1

Alors que l'assemblée de la synagogue est encore sous le charme, Jésus se retire chez Pierre pour se reposer un peu. Mais là aussi, une ombre s'est levée. La mère de la femme de Pierre était malade, atteinte d'une "grande fièvre". Jésus réprima la maladie, et la malade se leva pour répondre aux besoins du Maître et de ses disciples.

DA 259.2

La nouvelle de l'œuvre du Christ se répandit rapidement dans tout Capharnaüm. Par crainte des rabbins, les gens n'osaient pas venir se faire guérir le jour du sabbat ; mais à peine le soleil avait-il disparu sous l'horizon qu'il y eut une grande agitation. Des maisons, des boutiques, des marchés, les habitants de la ville se pressent vers l'humble demeure qui abrite Jésus. On apportait les malades sur des divans, on les faisait s'appuyer sur des bâtons, ou bien, soutenus par des amis, on les faisait chanceler jusqu'à la présence du Sauveur.

DA 259.3

Heure après heure, ils allaient et venaient, car nul ne pouvait savoir si, demain, le Guérisseur serait encore parmi eux. Jamais Capharnaüm n'avait connu une telle journée. L'air était rempli de voix de triomphe et de cris de délivrance. Le Sauveur était heureux de la joie qu'il avait suscitée. En voyant les souffrances de ceux qui étaient venus à lui, son cœur s'est ému de compassion et il s'est réjoui de pouvoir les ramener à la santé et au bonheur.

DA 465.1

En disant "Je suis la lumière du monde", Jésus s'est déclaré le Messie. Le vieillard Siméon, dans le temple où le Christ enseignait, avait dit de lui qu'il était "une lumière pour éclairer les nations, et la gloire de ton peuple d'Israël" ( Luc 2:32). Par ces mots, il lui appliquait une prophétie connue de tout Israël. Par le prophète Ésaïe, le Saint-Esprit avait déclaré : "C'est une chose trop légère que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour rétablir la réserve d'Israël : Je te donnerai comme lumière aux nations, pour que tu sois mon salut jusqu'aux extrémités de la terre" ( Ésaïe 49:6, R. V.). Cette prophétie était généralement comprise comme parlant du Messie, et lorsque Jésus a dit : "Je suis la lumière du monde", le peuple n'a pu manquer de reconnaître qu'il prétendait être le Promis.

DA 465.2

Pour les pharisiens et les chefs, cette affirmation semblait être une supposition arrogante. Ils ne pouvaient tolérer qu'un homme comme eux ait de telles prétentions. Semblant ignorer ses paroles, ils lui demandèrent : "Qui es-tu ?" Ils voulaient absolument le forcer à se déclarer comme le Christ. Son apparence et son œuvre étaient tellement en contradiction avec les attentes du peuple que, comme le croyaient ses ennemis rusés, une annonce directe de sa qualité de Messie le ferait rejeter comme un imposteur.

DA 465.3

Mais à leur question : "Qui es-tu ?", Jésus répondit : "Ce que je vous ai dit dès le commencement" ( Jean 8:25). Ce qui avait été révélé dans ses paroles l'était aussi dans son caractère. Il était l'incarnation des vérités qu'il enseignait : "Je ne fais rien de moi-même, poursuivit-il, mais je dis ces choses comme mon Père me les a enseignées. Et celui qui m'a envoyé est avec moi ; le Père ne m'a pas laissé seul, car je fais toujours ce qui lui plaît" Il n'a pas cherché à prouver sa prétention messianique, mais il a montré son unité avec Dieu. Si leur esprit avait été ouvert à l'amour de Dieu, ils auraient accueilli Jésus.

DA 678.1

Cet amour est la preuve de leur qualité de disciples : "A ceci tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples, dit Jésus, si vous avez de l'amour les uns pour les autres" Lorsque des hommes sont liés les uns aux autres, non par la force ou l'intérêt personnel, mais par l'amour, ils montrent l'action d'une influence qui est au-dessus de toute influence humaine. Là où cette unité existe, c'est la preuve que l'image de Dieu est restaurée dans l'humanité, qu'un nouveau principe de vie a été implanté. Elle montre que la nature divine est capable de résister aux forces surnaturelles du mal et que la grâce de Dieu maîtrise l'égoïsme inhérent au cœur naturel.

DA 678.2

Cet amour, manifesté dans l'Église, ne manquera pas de susciter la colère de Satan. Le Christ n'a pas tracé à ses disciples un chemin facile : "Si le monde vous hait, dit-il, sachez qu'il m'a haï avant de vous haïr. Si vous étiez du monde, le monde aimerait les siens ; mais parce que vous n'êtes pas du monde, et que je vous ai choisis dans le monde, le monde vous hait. Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : Le serviteur n'est pas plus grand que son maître. S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ; s'ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre. Ils vous feront toutes ces choses à cause de mon nom, parce qu'ils ne connaissent pas celui qui m'a envoyé" L'Évangile doit être porté par une guerre agressive, au milieu de l'opposition, du péril, de la perte et de la souffrance. Mais ceux qui accomplissent ce travail ne font que suivre les pas de leur Maître.

DA 678.3

En tant que Rédempteur du monde, le Christ a été constamment confronté à un échec apparent. Lui, le messager de la miséricorde pour notre monde, semblait n'accomplir que peu de choses de l'œuvre qu'il désirait ardemment accomplir pour élever et sauver. Des influences sataniques s'opposaient constamment à son chemin. Mais il ne se décourageait pas. Par la prophétie d'Isaïe, il déclare : "C'est en vain que j'ai travaillé, c'est en vain que j'ai dépensé ma force ; mais mon jugement est auprès de l'Éternel, et mon œuvre auprès de mon Dieu..... C'est au Christ que la promesse est donnée : "Ainsi parle le Seigneur, le Rédempteur d'Israël et son Saint, à celui que l'homme méprise, à celui que la nation abhorre ; ... ainsi parle le Seigneur : il n'y a pas d'autre solution que d'aller à la rencontre de l'homme.... ainsi parle le Seigneur : ... je te garderai et te donnerai pour alliance au peuple, pour affermir la terre, pour faire hériter les héritages dévastés, pour dire aux prisonniers : Sortez, à ceux qui sont dans les ténèbres : Montrez-vous..... Ils n'auront ni faim ni soif, ils ne seront frappés ni par la chaleur ni par le soleil, car celui qui a pitié d'eux les conduira, il les guidera vers les sources d'eau" Isaïe 49:4, 5, 7-10.

Ésaïe 49:6

Testimonies for the Church, vol. 8

8T 57.1

Dieu déclare : " Je la sèmerai pour moi sur la terre, et j'aurai pitié de celle qui n'a pas eu pitié, et je dirai à ceux qui n'étaient pas mon peuple : Tu es mon peuple, et ils diront : Tu es mon Dieu " Osée 2:23" Et il dit : C'est une chose légère que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob, et pour rétablir les préservatifs d'Israël : Je te donnerai pour lumière aux nations, afin que tu sois mon salut jusqu'aux extrémités de la terre" ( Ésaïe 49:6).

8T 57.2

Dieu a abondamment répandu son Saint-Esprit sur les croyants de Battle Creek. Quel usage avez-vous fait de ces bénédictions ? Avez-vous fait comme les hommes sur lesquels le Saint-Esprit est venu le jour de la Pentecôte ? Alors "ceux qui étaient dispersés allaient partout, prêchant la parole" Actes 8:4. Ce fruit a-t-il été observé à Battle Creek ? L'église a-t-elle été enseignée par Dieu à connaître son devoir et à refléter la lumière qu'elle a reçue ?

That I May Know Him

The Greatest Teacher, February 13

TMK 50.4

Il a attiré l'attention sur la pureté de vie, l'humilité d'esprit et le dévouement à Dieu et à sa cause sans espoir d'honneur ou de récompense mondaine. Il doit débarrasser la religion du formalisme étroit et vaniteux qui en a fait un fardeau et un opprobre. Il doit présenter à tous un salut complet et harmonieux. Les limites étroites de l'exclusivité nationale doivent être renversées, car son salut doit atteindre les extrémités de la terre. Il se réjouissait en esprit en voyant les pauvres de ce monde accepter avec empressement le précieux message qu'il apportait. Il a levé les yeux au ciel et a dit : "Je te rends grâces, ô Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants"(Matthieu 11:25)....

Ésaïe 49:6-25

Prophets and Kings

PK 373.1

Le prophète a été autorisé à regarder à travers les siècles jusqu'à l'époque de l'avènement du Messie promis. Au début, il n'a vu que "troubles et ténèbres, obscurité et angoisse" ( Ésaïe 8:22). Beaucoup de ceux qui aspiraient à la lumière de la vérité étaient égarés par de faux docteurs dans les labyrinthes déconcertants de la philosophie et du spiritisme ; d'autres plaçaient leur confiance dans une forme de piété, mais n'introduisaient pas la vraie sainteté dans la pratique de leur vie. Les perspectives semblaient désespérées ; mais bientôt la scène changea, et une vision merveilleuse s'étendit devant les yeux du prophète. Il vit le Soleil de justice se lever, avec la guérison dans ses ailes, et, saisi d'admiration, il s'exclama : "L'obscurité ne sera pas telle qu'elle l'était dans sa détresse, lorsqu'il frappa d'abord légèrement le pays de Zabulon et le pays de Nephtali, et qu'ensuite il la frappa plus douloureusement sur le chemin de la mer, au delà du Jourdain, dans la Galilée des nations. Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu une grande lumière ; ceux qui habitaient le pays de l'ombre de la mort ont vu la lumière briller sur eux" Isaïe 9:1, 2.

PK 373.2

Cette glorieuse Lumière du monde devait apporter le salut à toute nation, toute tribu, toute langue et tout peuple. Le prophète entendit le Père éternel déclarer à propos de l'œuvre qui l'attendait : "C'est une chose légère que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob, et pour rétablir la réserve d'Israël : Je te donnerai aussi pour lumière aux nations, afin que tu sois mon salut jusqu'aux extrémités de la terre."Je te garderai et je te donnerai comme alliance du peuple, pour affermir la terre, pour faire hériter les biens dévastés, pour dire aux prisonniers : Sortez, et à ceux qui sont dans les ténèbres : Montrez-vous !"Voici, ils viennent de loin, du nord et de l'ouest, du pays de Sinim" ( Isaïe 49:6, 8, 9, 12).

PK 374.1

En regardant encore plus loin à travers les âges, le prophète a vu l'accomplissement littéral de ces glorieuses promesses. Il a vu les porteurs de la bonne nouvelle du salut aller jusqu'aux extrémités de la terre, à toute tribu et à tout peuple. Il entendit le Seigneur dire de l'Eglise évangélique : "Voici que je lui apporte la paix comme un fleuve, et la gloire des nations comme un torrent" ; il entendit l'ordre : "Élargis la place de ta tente, et qu'on tende les rideaux de tes demeures ; ne t'épargne pas, allonge tes cordages et affermis tes pieux, car tu éclateras à droite et à gauche, et ta postérité héritera des nations"." Isaïe 66:12; 54:2, 3.

PK 374.2

Jéhovah déclara au prophète qu'il enverrait ses témoins " vers les nations, vers Tarsis, Pul et Lud, ... vers Tubal et Javan, vers les îles lointaines " ( Ésaïe 66:19).

PK 374.3

"Qu'ils sont beaux sur les montagnes
Les pieds de celui qui apporte de bonnes nouvelles,
Qui publie la paix ;
Qui apporte de bonnes nouvelles de bonheur,
Qui publie le salut ;
Qui dit à Sion : Ton Dieu règne !"

PK 378.1

"Le butin sera-t-il enlevé aux puissants, ou le captif légitime délivré ? " " Ainsi parle l'Éternel : Les captifs des puissants seront enlevés, et le butin des terribles sera délivré " ( Ésaïe 49:24, 25) ; " Ils auront une grande honte, ceux qui se confient dans les images taillées, ceux qui disent aux images de fonte : Vous êtes nos dieux " ( Ésaïe 42:17).

PK 378.2

"Heureux celui qui a le Dieu de Jacob pour secours, qui met son espérance dans l'Éternel, son Dieu ! Psaume 146:5"Tournez-vous vers la forteresse, prisonniers de l'espérance !" Zacharie 9:12. Pour tous les cœurs honnêtes des pays païens, "les hommes droits" aux yeux du Ciel, "la lumière se lève dans les ténèbres" ( Psaume 112, 4). Dieu a parlé : "Je ferai passer les aveugles par un chemin qu'ils ne connaissent pas, je les conduirai dans des sentiers qu'ils ne connaissent pas ; je mettrai devant eux les ténèbres à la lumière, et les choses tortueuses au droit chemin. Je leur ferai ces choses, et je ne les abandonnerai pas" ( Isaïe 42:16).

PK 571.1

Infatigables dans leur opposition, les Samaritains "affaiblirent les mains du peuple de Juda, les troublèrent dans la construction, et engagèrent contre eux des conseillers pour faire échouer leurs desseins, pendant toute la durée de Cyrus, roi de Perse, et jusqu'au règne de Darius" ( Esdras 4:4, 5). Par de fausses informations, ils éveillèrent des soupçons dans des esprits facilement enclins à la méfiance. Mais pendant de nombreuses années, les puissances du mal furent tenues en échec, et le peuple de Judée eut la liberté de poursuivre son œuvre.

PK 571.2

Tandis que Satan s'efforçait d'influencer les plus hautes autorités du royaume de Médo-Perse pour qu'elles se montrent défavorables au peuple de Dieu, les anges travaillaient en faveur des exilés. La controverse intéressait tous les cieux. Le prophète Daniel nous donne un aperçu de cette lutte puissante entre les forces du bien et les forces du mal. Pendant trois semaines, Gabriel lutta avec les puissances des ténèbres, cherchant à contrecarrer les influences qui agissaient sur l'esprit de Cyrus ; et avant que la lutte ne s'achève, le Christ lui-même vint à l'aide de Gabriel : "Le prince du royaume de Perse me résista pendant vingt et un jours", déclare Gabriel ; "mais voici que Michel, l'un des principaux princes, vint à mon secours, et je restai là avec les rois de Perse" ( Daniel 10:13). Tout ce que le ciel pouvait faire en faveur du peuple de Dieu a été accompli. La victoire fut finalement remportée ; les forces de l'ennemi furent tenues en échec pendant toute la vie de Cyrus et pendant toute la vie de son fils Cambyse, qui régna environ sept ans et demi.

PK 572.1

C'était une époque de possibilités extraordinaires pour les Juifs. Les plus hautes instances du ciel agissaient sur le cœur des rois, et il appartenait au peuple de Dieu de travailler avec la plus grande activité à l'exécution du décret de Cyrus. Ils auraient dû n'épargner aucun effort pour restaurer le temple et ses services, et pour se réinstaller dans leurs maisons de Judée. Mais au jour de la puissance de Dieu, beaucoup se montrèrent réticents. L'opposition de leurs ennemis était forte et déterminée, et peu à peu les bâtisseurs perdirent courage. Certains n'ont pas pu oublier la scène de la pose de la pierre angulaire, où beaucoup avaient exprimé leur manque de confiance dans l'entreprise. Et tandis que les Samaritains s'enhardissaient, beaucoup de Juifs se demandaient si, après tout, le moment était venu de reconstruire. Ce sentiment ne tarda pas à se répandre. Beaucoup d'ouvriers, découragés, rentrèrent chez eux et reprirent les activités ordinaires de la vie.

PK 589.1

Mais si les disciples du Christ ont péché, ils ne se sont pas laissés contrôler par les agences sataniques. Ils se sont repentis de leurs péchés et ont cherché le Seigneur dans l'humilité et la contrition, et l'Avocat divin plaide en leur faveur. Celui qui a été le plus abusé par leur ingratitude, qui connaît leur péché et aussi leur pénitence, déclare : "Le Seigneur te réprimande, ô Satan. J'ai donné ma vie pour ces âmes. Elles sont gravées sur les paumes de mes mains. Elles peuvent avoir des imperfections de caractère ; elles peuvent avoir échoué dans leurs efforts ; mais elles se sont repenties, et je les ai pardonnées et acceptées."

PK 589.2

Les assauts de Satan sont puissants, ses illusions sont subtiles, mais l'œil du Seigneur est sur son peuple. Leur affliction est grande, les flammes de la fournaise semblent sur le point de les consumer ; mais Jésus les fera sortir comme de l'or éprouvé par le feu. La terre sera enlevée, afin qu'à travers eux l'image de Christ soit parfaitement révélée.

PK 590.1

Parfois, le Seigneur peut sembler avoir oublié les périls de son Église et les blessures que lui infligent ses ennemis. Mais Dieu n'a pas oublié. Rien dans ce monde n'est aussi cher au cœur de Dieu que son Eglise. Il ne veut pas que la politique du monde corrompe son histoire. Il ne laisse pas son peuple se laisser vaincre par les tentations de Satan. Il punira ceux qui le dénaturent, mais il sera bienveillant envers tous ceux qui se repentent sincèrement. A ceux qui font appel à lui pour avoir la force de développer leur caractère chrétien, il donnera toute l'aide nécessaire.

PK 689.1

C'est au Christ que fut donnée la promesse prophétique : "Ainsi parle l'Éternel, le Rédempteur d'Israël et son Saint, à celui que l'homme méprise, à celui que la nation abhorre, ... ainsi parle l'Éternel, ... Je te garderai, je te donnerai pour alliance au peuple, pour affermir la terre, pour faire hériter les biens dévastés, afin que tu dises aux prisonniers : Sortez, à ceux qui sont dans les ténèbres : Montrez-vous..... Ils n'auront ni faim ni soif, ils ne seront frappés ni par la chaleur ni par le soleil, car celui qui a pitié d'eux les conduira, il les guidera vers les sources d'eau" Isaïe 49:7-10.

PK 689.2

Les fidèles de la nation juive, descendants de cette lignée sainte par laquelle la connaissance de Dieu avait été préservée, renforçaient leur foi en s'arrêtant sur ces passages et d'autres semblables. C'est avec une joie extrême qu'ils lisaient que le Seigneur oindrait quelqu'un " pour annoncer de bonnes nouvelles aux doux ", " pour panser ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer la liberté aux captifs " et pour annoncer " l'année favorable du Seigneur " ( Isaïe 61:1, 2). Cependant, leurs cœurs étaient remplis de tristesse lorsqu'ils pensaient aux souffrances qu'il devait endurer pour accomplir le dessein divin. C'est avec une profonde humiliation de l'âme qu'ils ont tracé les mots du rouleau prophétique :

PK 690.1

"Qui a cru à notre récit ?
Et à qui le bras de l'Éternel est-il révélé ?

Ésaïe 49:7

Christ's Object Lessons

Chapter 14—“Shall Not God Avenge His Own?”

COL 163.1

"Ainsi parle l'Éternel, le Rédempteur d'Israël et son Saint, à celui que l'homme méprise, à celui que la nation abhorre, ... Les rois verront et se lèveront, les princes se prosterneront, à cause du Seigneur fidèle, du Saint d'Israël, et il te choisira" Isaïe 49:7.

COL 163.2

"Car tout homme qui s'élève sera abaissé, et celui qui s'abaisse sera élevé.

Ésaïe 49:8-16

The Acts of the Apostles

AA 10.1

"Vous êtes mes témoins, dit le Seigneur, et mon serviteur que j'ai choisi, afin que vous me connaissiez, que vous me croyiez et que vous sachiez que c'est moi : avant moi il n'y a pas eu de Dieu, et il n'y en aura pas après moi. C'est moi qui suis le Seigneur, et il n'y a pas de sauveur en dehors de moi. J'ai annoncé, j'ai sauvé, j'ai fait connaître, quand il n'y avait pas de dieu étranger au milieu de vous ; c'est pourquoi vous êtes mes témoins."Moi, le Seigneur, je t'ai appelé dans la justice, je te tiendrai par la main, je te garderai, et je te donnerai pour alliance au peuple, pour lumière aux nations, pour ouvrir les yeux des aveugles, pour faire sortir de la prison les prisonniers, et de la maison d'arrêt ceux qui sont assis dans les ténèbres" ( Isaïe 43:10-12; 42:6, 7).

AA 10.2

"Je t'ai exaucé en un temps favorable, Je t'ai secouru en un jour de salut. Je te garderai, je te donnerai pour alliance au peuple, Pour affermir la terre, Pour faire hériter les biens dévastés, Afin que tu dises aux prisonniers : Sortez, Et à ceux qui sont dans les ténèbres : Montrez-vous ! Ils paîtront sur les chemins, Et leurs pâturages seront sur tous les lieux élevés. Ils n'auront ni faim ni soif, Et la chaleur et le soleil ne les frapperont pas ; Car Celui qui a pitié d'eux les conduira, Il les guidera vers les sources d'eau. Je ferai de toutes mes montagnes un chemin, et mes routes seront élevées....

AA 11.1

"Chantez, cieux, et soyez dans l'allégresse, terre, et éclatez en chants, montagnes, car le Seigneur console son peuple, et il a pitié de ses malheureux. Mais Sion dit : L'Éternel m'a abandonnée, et mon Éternel m'a oubliée. Une femme oublie-t-elle l'enfant qu'elle allaite, Pour n'avoir pas pitié du fils de ses entrailles ? Voici, je t'ai gravée sur les paumes de mes mains, tes murs sont continuellement devant moi" ( Isaïe 49:8-16).

Ésaïe 49:8-25

The Ministry of Healing

MH 72.1

Quels que soient vos soucis et vos épreuves, exposez votre cas devant le Seigneur. Votre esprit sera fortifié pour l'endurance. La voie vous sera ouverte pour vous sortir de l'embarras et des difficultés. Plus vous vous sentez faible et impuissant, plus vous devenez fort dans sa force. Plus vos fardeaux sont lourds, plus le repos est béni lorsque vous les déposez sur votre porteur de fardeau.

MH 72.2

Les circonstances peuvent séparer des amis ; les eaux agitées de la grande mer peuvent rouler entre eux et nous. Mais aucune circonstance, aucune distance ne peut nous séparer du Sauveur. Où que nous soyons, il est à notre droite pour nous soutenir, nous appuyer, nous soutenir et nous encourager. L'amour du Christ pour ses rachetés est plus grand que l'amour d'une mère pour son enfant. C'est notre privilège de nous reposer dans son amour et de dire : "Je me fie à lui, car il a donné sa vie pour moi".

MH 72.3

L'amour humain peut changer, mais l'amour du Christ ne connaît pas le changement. Lorsque nous crions à son aide, sa main est tendue pour nous sauver.

MH 93.1

Pourtant, sa situation n'est pas désespérée. Dieu ne contrôle pas nos esprits sans notre consentement ; mais chaque homme est libre de choisir le pouvoir qui le gouvernera. Personne n'est tombé si bas, personne n'est si vil, si ce n'est pour trouver la délivrance en Christ. Le démoniaque, au lieu de prier, ne pouvait prononcer que les paroles de Satan ; pourtant, l'appel inexprimé du cœur a été entendu. Aucun cri d'une âme dans le besoin, même s'il n'est pas exprimé par des mots, ne sera ignoré. Ceux qui consentent à entrer dans l'alliance avec Dieu ne sont pas abandonnés au pouvoir de Satan ou à l'infirmité de leur propre nature.

MH 93.2

"La proie sera-t-elle enlevée au puissant, ou le captif légitime délivré ? ... Ainsi parle le Seigneur : Les captifs des puissants seront enlevés, et la proie des méchants sera délivrée ; car je contesterai avec celui qui te conteste, et je sauverai tes enfants " ( Isaïe 49:24, 25).

MH 93.3

Merveilleuse sera la transformation opérée en celui qui, par la foi, ouvre la porte de son cœur au Sauveur.

MH 107.1

Et pour nous aussi, la promesse de sa présence : "Voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde" ( Matthieu 28:20).

MH 107.2

Aujourd'hui, aucune foule curieuse n'afflue vers les lieux déserts pour voir et entendre le Christ. Sa voix ne se fait pas entendre dans les rues animées. Aucun cri ne retentit sur le bord du chemin : " Jésus de Nazareth passe " ( Luc 18:37). Pourtant, cette parole est vraie aujourd'hui. Le Christ marche sans être vu dans nos rues. Il vient dans nos maisons avec des messages de miséricorde. Il attend de coopérer avec tous ceux qui cherchent à exercer un ministère en son nom. Il est au milieu de nous, pour guérir et bénir, si nous voulons le recevoir.

MH 107.3

"Ainsi parle l'Éternel : Je t'ai exaucé en un temps favorable, je t'ai secouru en un jour de salut ; je te garderai, je te donnerai pour alliance au peuple, pour relever le pays, pour lui faire posséder les héritages dévastés ; je dirai à ceux qui sont liés : Sortez ; à ceux qui sont dans les ténèbres : Montrez-vous.

MH 250.1

Lorsque les tentations vous assaillent, lorsque les soucis, la perplexité et les ténèbres semblent entourer votre âme, regardez vers l'endroit où vous avez vu la lumière pour la dernière fois. Reposez-vous dans l'amour du Christ et sous sa protection. Lorsque le péché lutte pour la maîtrise du cœur, lorsque la culpabilité opprime l'âme et pèse sur la conscience, lorsque l'incrédulité obscurcit l'esprit, rappelez-vous que la grâce du Christ est suffisante pour soumettre le péché et chasser les ténèbres. En entrant en communion avec le Sauveur, nous entrons dans la région de la paix.

MH 250.2

"Le Seigneur rachète l'âme de ses serviteurs :
Et aucun de ceux qui se confient en lui ne sera abandonné."

Ésaïe 49:10-16

Thoughts From the Mount of Blessing

MB 17.1

Il vaudrait mieux pour nous souffrir d'une fausse accusation que de nous infliger la torture de la vengeance sur nos ennemis. L'esprit de haine et de vengeance vient de Satan et ne peut apporter que du mal à celui qui le nourrit. La bassesse de coeur, cette douceur qui est le fruit de la vie en Christ, est le véritable secret de la bénédiction : "Il embellira les doux par le salut" ( Psaume 149:4).

MB 17.2

C'est par le désir d'exaltation de soi que le péché est entré dans le monde et que nos premiers parents ont perdu la domination de cette belle terre, leur royaume. C'est par l'abnégation que le Christ rachète ce qui a été perdu. Et il dit que nous devons vaincre comme il l'a fait. Apocalypse 3:21. Par l'humilité et l'abandon de soi, nous pouvons devenir héritiers avec lui lorsque "les doux hériteront de la terre" ( Psaume 37:11).

MB 17.3

La terre promise aux doux ne sera pas comme celle-ci, obscurcie par l'ombre de la mort et de la malédiction : " Nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera " ; " Il n'y aura plus de malédiction, mais le trône de Dieu et de l'Agneau y sera, et ses serviteurs le serviront " (2 Pierre 3.13; Apocalypse 22.3).

MB 133.1

Chaque promesse de la parole de Dieu nous fournit un sujet de prière, en présentant la parole de Jéhovah comme notre assurance. Quelle que soit la bénédiction spirituelle dont nous avons besoin, nous avons le privilège de la réclamer par l'intermédiaire de Jésus. Nous pouvons dire au Seigneur, avec la simplicité d'un enfant, exactement ce dont nous avons besoin. Nous pouvons lui exposer nos problèmes temporels, lui demander du pain et des vêtements, ainsi que le pain de vie et la robe de la justice du Christ. Votre Père céleste sait que vous avez besoin de toutes ces choses, et vous êtes invités à les lui demander. C'est par le nom de Jésus que toute faveur est reçue. Dieu honorera ce nom et pourvoira à vos besoins à partir des richesses de sa libéralité.

MB 133.2

Mais n'oubliez pas qu'en vous adressant à Dieu comme à un père, vous reconnaissez votre relation à Lui comme à un enfant. Non seulement vous vous fiez à sa bonté, mais vous vous soumettez en toutes choses à sa volonté, sachant que son amour est immuable. Vous vous donnez pour accomplir son oeuvre. C'est à ceux qu'il avait invités à chercher d'abord le royaume de Dieu et sa justice que Jésus a donné la promesse : "Demandez, et vous recevrez" ( Jean 16:24).

MB 133.3

Les dons de Celui qui a tout pouvoir dans les cieux et sur la terre sont en réserve pour les enfants de Dieu. Des dons si précieux qu'ils nous parviennent par le sacrifice coûteux du sang du Rédempteur ; des dons qui satisferont les désirs les plus profonds du coeur, des dons durables comme l'éternité, seront reçus et appréciés par tous ceux qui viendront à Dieu comme de petits enfants. Prenez les promesses de Dieu comme les vôtres, plaidez-les devant lui comme ses propres paroles, et vous recevrez la plénitude de la joie.

Ésaïe 49:13

That I May Know Him

Qualifications of Heavenly Citizenship, December 13

TMK 353.4

La discipline à l'école du Christ amènera l'Eglise à s'appuyer sur le bras de son Bien-aimé. Les rachetés du Seigneur viendront enfin à Sion, avec des chants et une joie éternelle sur leurs têtes, dans un triomphe victorieux. Toutes les armées angéliques se réjouiront à leur sujet en chantant. Mais quelles sont les conditions de notre citoyenneté ? "Heureux ceux qui mettent en pratique ses commandements, afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer par les portes dans la ville "16

Ésaïe 49:14-15

Maranatha

The Church Appears About to Fall, July 14

Mar 203.1

Mais Sion dit : L'Éternel m'a abandonnée, Et mon Éternel m'a oubliée. Une femme peut-elle oublier l'enfant qu'elle allaite, pour ne pas avoir pitié du fils de ses entrailles ? Ils peuvent oublier, mais moi je ne t'oublierai pas. Isaïe 49:14, 15.

Ésaïe 49:14-16

The Great Controversy

Chapter 39—The Time of Trouble

GC 626.1

Comme le décret pris par les divers dirigeants de la chrétienté contre les gardiens des commandements leur retirera la protection du gouvernement et les abandonnera à ceux qui veulent leur destruction, le peuple de Dieu s'enfuira des villes et des villages et s'associera en compagnies, habitant les lieux les plus désolés et les plus solitaires. Beaucoup trouveront refuge dans les forteresses des montagnes. Comme les chrétiens des vallées piémontaises, ils feront des hauts lieux de la terre leurs sanctuaires et remercieront Dieu pour "les munitions des rochers" ( Isaïe 33:16). Mais beaucoup de gens de toutes les nations et de toutes les classes, hauts et bas, riches et pauvres, noirs et blancs, seront jetés dans la servitude la plus injuste et la plus cruelle. Les bien-aimés de Dieu passent des jours pénibles, enchaînés, enfermés dans des prisons, condamnés à être tués, certains apparemment laissés à mourir de faim dans des cachots sombres et répugnants. Aucune oreille humaine n'est ouverte pour entendre leurs gémissements ; aucune main humaine n'est prête à leur porter secours.

GC 626.2

Le Seigneur oubliera-t-il son peuple en cette heure difficile ? A-t-il oublié le fidèle Noé lorsque les jugements se sont abattus sur le monde antédiluvien ? A-t-il oublié Lot lorsque le feu est descendu du ciel pour consumer les villes de la plaine ? A-t-il oublié Joseph entouré d'idolâtres en Égypte ? A-t-il oublié Elie lorsque le serment de Jézabel le menaçait du sort des prophètes de Baal ? A-t-il oublié Jérémie dans la fosse sombre et lugubre de sa prison ? A-t-il oublié les trois valeureux dans la fournaise ardente ? ou Daniel dans la fosse aux lions ?

GC 626.3

"Sion dit : L'Éternel m'a abandonnée, et mon Éternel m'a oubliée. Une femme oublie-t-elle l'enfant qu'elle allaite, Pour n'avoir pas pitié du fils de ses entrailles ? Ils peuvent oublier, mais je ne t'oublierai pas. Je t'ai gravé sur les paumes de mes mains" ( Ésaïe 49:14-16). Le Seigneur des armées a dit : "Celui qui te touche touche la prunelle de son œil" Zacharie 2:8.

Ésaïe 49:15

In Heavenly Places

Strength for Today, September 19

HP 269.3

L'amour du Christ pour ses enfants est aussi fort que tendre. C'est un amour plus fort que la mort, car il est mort pour nous. C'est un amour plus vrai que celui d'une mère pour ses enfants. J'ai l'intime conviction, dit Paul, que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les principautés, ni les puissances, ni les choses présentes, ni les choses à venir, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu qui est dans le Christ Jésus notre Seigneur"(Romains 8:38, 39).

Steps to Christ

SC 54.1

Mais même cette parabole, aussi tendre et touchante soit-elle, ne parvient pas à exprimer l'infinie compassion du Père céleste. Le Seigneur déclare par son prophète : "Je t'ai aimé d'un amour éternel ; c'est pourquoi je t'ai attiré avec amour" ( Jérémie 31:3). Alors que le pécheur est encore loin de la maison du Père, gaspillant ses biens dans un pays étranger, le cœur du Père se languit de lui ; et chaque désir éveillé dans l'âme de retourner à Dieu n'est que la tendre supplication de son Esprit, courtisant, implorant, attirant le vagabond vers le cœur d'amour de son Père.

SC 54.2

Avec les riches promesses de la Bible devant vous, pouvez-vous laisser place au doute ? Pouvez-vous croire que lorsque le pauvre pécheur aspire à revenir, à abandonner ses péchés, le Seigneur le retient sévèrement de venir à ses pieds dans la repentance ? Oubliez ces pensées ! Rien ne peut faire plus de mal à votre âme que d'entretenir une telle conception de notre Père céleste. Il déteste le péché, mais il aime le pécheur, et il s'est donné lui-même en la personne de Christ, afin que tous ceux qui le veulent puissent être sauvés et jouir d'une bénédiction éternelle dans le royaume de gloire. Quel langage plus fort ou plus tendre aurait pu être employé que celui qu'il a choisi pour exprimer son amour envers nous ? Il déclare : " Une femme oubliera-t-elle l'enfant qu'elle allaite, pour n'avoir pas pitié du fils de ses entrailles ? Ils peuvent bien t'oublier, mais moi, je ne t'oublierai pas " ( Ésaïe 49:15).

SC 54.3

Levez les yeux, vous qui doutez et tremblez, car Jésus vit pour intercéder en notre faveur. Remerciez Dieu pour le don de son Fils bien-aimé et priez pour qu'il ne soit pas mort pour vous en vain. L'Esprit vous invite aujourd'hui. Venez de tout votre cœur à Jésus, et vous pourrez réclamer sa bénédiction.

Testimonies for the Church, vol. 4

4T 329.1

Dieu a été fidèle à Frère D, et il devrait répondre à ses actes de miséricorde, bien que l'homme ait montré si peu de tendresse et de sentiments d'humanité commune. C'est le privilège de Frère D de se cacher en Christ, loin des querelles de langues, et de sentir que des sources inépuisables de gratitude, de satisfaction et de paix lui sont ouvertes et accessibles à chaque instant. S'il avait eu des trésors terrestres illimités, il ne serait pas aussi riche qu'il peut l'être aujourd'hui dans le privilège d'être du côté du droit et de boire à pleines gorgées les torrents du salut.

4T 329.2

Qu'est-ce que Dieu n'a pas fait pour frère D en donnant son Fils pour mourir pour lui ? et ne lui donnera-t-il pas librement toutes choses avec lui ? Pourquoi serait-il infidèle à Dieu parce que l'homme s'est montré infidèle à son égard ? Combien plus fort que la mort est l'amour qui lie le coeur d'une mère à son enfant affligé ; "Dieu déclare que même si une mère oublie son enfant, je ne t'oublierai pas" Non, pas une seule âme qui met sa confiance en Lui ne sera oubliée. Dieu pense à ses enfants avec la plus tendre sollicitude et tient devant lui un livre de souvenir, afin de ne jamais oublier les enfants dont il a la charge.

4T 330.1

Tous les liens humains peuvent disparaître,
Les amis se révèlent infidèles,
Les mères cessent de chérir les leurs,
Le ciel et la terre s'éloignent enfin ;
Mais aucun changement
Ne peut affecter l'amour de Jéhovah.

Our High Calling

Token of the Everlasting Covenant, November 4

OHC 314.5

Oh, comme il nous est facile d'oublier Dieu, alors qu'Il ne nous oublie jamais ; Il nous visite de ses miséricordes à chaque heure.

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 77—God's Love for Sinners

5T 633.1

Avec les riches promesses de la Bible devant vous, pouvez-vous encore laisser place au doute ? Pouvez-vous croire que lorsque le pauvre pécheur aspire à revenir, à abandonner ses péchés, le Seigneur le retient sévèrement de venir à ses pieds dans la repentance ? Finies ces pensées ! Rien ne peut être plus déshonorant pour Dieu que ces idées. Rien ne peut faire plus de mal à notre âme que d'entretenir de telles pensées à l'égard de notre Père céleste. De telles conceptions de Dieu donneront à toute notre vie spirituelle un ton de désespoir. Elles découragent tout effort pour chercher Dieu ou le servir. Nous ne devons pas considérer Dieu uniquement comme un juge prêt à prononcer une sentence contre nous. Il hait le péché, mais par amour pour les pécheurs, il s'est donné lui-même, en la personne du Christ, pour que tous ceux qui le veulent puissent être sauvés et jouir d'une bénédiction éternelle dans le royaume de gloire.

5T 633.2

Le Seigneur lui-même déclare son caractère que Satan a malicieusement présenté sous un faux jour. Il s'est révélé comme "le Seigneur, le Seigneur Dieu, miséricordieux et bienveillant, longanime et abondant en bonté et en vérité, gardant sa miséricorde pour des milliers, pardonnant l'iniquité, la transgression et le péché" Quel langage plus fort ou plus tendre aurait pu être employé que celui qu'il a choisi pour exprimer son amour envers nous ? Il déclare : "Une femme peut-elle oublier l'enfant qu'elle allaite, pour ne pas avoir pitié du fils de ses entrailles ? Ils peuvent oublier, mais moi, je ne t'oublierai pas."

5T 633.3

Dans le plan de la rédemption, "la miséricorde et la vérité se sont rencontrées, la justice et la paix se sont embrassées" Le Dieu tout sage, tout puissant, Celui qui habite la lumière inaccessible, est plein d'amour, de bonté. Rendez donc gloire à Dieu, vous qui doutez et qui tremblez, car Jésus vit pour intercéder en notre faveur. Rendez gloire à Dieu pour le don de son Fils bien-aimé et pour le fait qu'il n'est pas mort pour nous en vain.

Reflecting Christ

The Joy of Well-Chosen Words, September 27

RC 284.5

Dans les bénédictions gracieuses que notre Père céleste nous a accordées, nous pouvons discerner d'innombrables preuves d'un amour infini et d'une tendre pitié surpassant la sympathie ardente d'une mère pour son enfant égaré. Lorsque nous étudions le caractère divin à la lumière de la croix, nous voyons la miséricorde, la tendresse et le pardon se mêler à l'équité et à la justice. Dans la langue de Jean, nous nous exclamons : "Voyez quel amour le Père nous a donné, pour que nous soyons appelés fils de Dieu".

Reflecting Christ

A Preacher of Righteousness, November 3

RC 321.2

La nature du péché est de se répandre et d'augmenter. Depuis le premier péché d'Adam, il s'est répandu de génération en génération comme une maladie contagieuse. Alors que le monde était encore dans son enfance, le péché a pris des proportions effrayantes. La haine de la loi de Dieu et, par voie de conséquence, la haine de toute bonté, devinrent universelles. Dieu, qui avait créé l'homme et lui avait prodigué sans ménagement les bienfaits de sa providence, était déshonoré par les êtres qu'il avait créés, méprisé et dédaigné par les bénéficiaires de ses dons. Mais si l'homme pécheur a oublié son bienfaiteur, Dieu n'a pas oublié la créature qu'il avait formée. Non seulement il envoya "la pluie du ciel et des saisons fertiles", remplissant le cœur de l'homme de "nourriture et de joie", mais il lui envoya aussi des messages d'avertissement et de supplication. La méchanceté de l'homme lui était pleinement présentée, ainsi que le résultat de la transgression de la loi divine.

This Day With God

Mother Love, August 9

TDG 230.1

Une femme peut-elle oublier l'enfant qu'elle allaite, Pour n'avoir pas pitié du fils de ses entrailles ? On peut l'oublier, mais je ne t'oublierai pas. Isaïe 49:15.

TDG 230.2

Je suis reconnaissant à notre bon Père céleste que vous [Edson White] jouissiez de la bénédiction d'une bonne santé. Profitez au maximum de cette précieuse bénédiction et ne soyez pas négligent et ne transgressez pas les lois de la santé. Vivez d'une manière si simple que la santé puisse être conservée....

Gospel Workers 1915

GW 210.1

Lorsque les jeunes donnent leur cœur à Dieu, notre responsabilité à leur égard ne s'arrête pas là. Ils doivent s'intéresser à l'oeuvre du Seigneur et comprendre qu'il attend d'eux qu'ils fassent quelque chose pour faire avancer sa cause. Il ne suffit pas de montrer tout ce qu'il y a à faire et d'exhorter les jeunes à jouer un rôle. Il faut leur apprendre à travailler pour le Maître. Ils doivent être formés, disciplinés, entraînés aux meilleures méthodes pour gagner des âmes à Christ. Apprenez-leur à essayer d'aider leurs jeunes compagnons d'une manière discrète et sans prétention. Qu'on leur présente systématiquement les différentes branches de l'effort missionnaire, auxquelles ils peuvent participer, et qu'on leur donne des instructions et de l'aide. Ils apprendront ainsi à travailler pour Dieu.

GW 210.2

N'imaginez pas que vous pouvez éveiller l'intérêt des jeunes en allant à la réunion missionnaire et en faisant un long sermon. Prévoyez des moyens de susciter un intérêt vivant. De semaine en semaine, les jeunes devraient apporter leurs rapports, racontant ce qu'ils ont essayé de faire pour le Sauveur et le succès qu'ils ont obtenu. Si la réunion missionnaire était l'occasion de présenter de tels rapports, elle ne serait pas ennuyeuse, fastidieuse et inintéressante. Elle serait pleine d'intérêt et l'assistance ne manquerait pas.

The Great Controversy

Chapter 1—The Destruction of Jerusalem

GC 32.1

Des milliers de personnes périssent de la famine et de la peste. L'affection naturelle semblait avoir été détruite. Les maris volaient leurs femmes et les femmes leurs maris. On voyait des enfants arracher la nourriture de la bouche de leurs parents âgés. La question du prophète : "Une femme peut-elle oublier l'enfant qu'elle allaite ?" reçut sa réponse dans les murs de cette ville sinistrée : "Les mains des femmes pitoyables ont englouti leurs propres enfants ; ils ont été leur nourriture dans la destruction de la fille de mon peuple" Isaïe 49:15; Lamentations 4:10. Une fois de plus s'accomplit la prophétie d'avertissement prononcée quatorze siècles auparavant : "La femme tendre et délicate parmi vous, qui ne se risquerait pas à poser la plante de son pied sur le sol par délicatesse et par tendresse, portera un mauvais regard sur l'époux de son sein, sur son fils, sur sa fille, [...] et sur les enfants qu'elle a eus, [...].... et sur les enfants qu'elle mettra au monde, car elle les mangera, faute de tout ce qui est caché dans le siège et la détresse où ton ennemi t'assiégera dans tes portes" ( Deutéronome 28:56, 57).

GC 32.2

Les chefs romains s'efforçaient de terroriser les Juifs et de les amener à se rendre. Les prisonniers qui résistaient étaient flagellés, torturés et crucifiés devant les murs de la ville. Chaque jour, des centaines de personnes étaient mises à mort de cette manière, et ce travail effroyable se poursuivit jusqu'à ce que, le long de la vallée de Josaphat et au Calvaire, des croix aient été érigées en si grand nombre qu'il n'y avait guère de place pour se déplacer parmi elles. L'affreuse imprécation prononcée devant le tribunal de Pilate, "Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants" ( Matthieu 27:25), a été si terriblement ressentie.

GC 32.3

Titus aurait volontiers mis fin à cette scène effrayante, et aurait ainsi épargné à Jérusalem toute la mesure de son destin. Il fut saisi d'horreur en voyant les cadavres gisant en tas dans les vallées. Du sommet des Oliviers, il regarda le magnifique temple et ordonna qu'on n'en touche pas une seule pierre. Avant de tenter de s'emparer de cette forteresse, il demanda instamment aux chefs juifs de ne pas l'obliger à souiller le lieu sacré par le sang. S'ils acceptaient de se battre en tout autre lieu, aucun Romain ne devait violer la sainteté du temple. Josèphe lui-même, dans un appel des plus éloquents, les supplia de se rendre, de se sauver, de sauver leur ville et leur lieu de culte. Mais ses paroles furent accueillies par des malédictions amères. Des flèches furent lancées sur lui, leur dernier médiateur humain, alors qu'il se tenait debout pour les implorer. Les Juifs avaient rejeté les supplications du Fils de Dieu, et à présent, les explications et les supplications ne faisaient que les rendre plus déterminés à résister jusqu'au bout. Les efforts de Titus pour sauver le temple furent vains ; un plus grand que lui avait déclaré qu'il ne fallait pas laisser une pierre sur l'autre.

Ésaïe 49:15-16

The Faith I Live By

Dear to the Heart of God, October 1

FLB 280.1

Une femme oublie-t-elle l'enfant qu'elle allaite, Pour n'avoir pas pitié du fils de ses entrailles ? On peut oublier, mais je ne t'oublierai pas. Voici, je t'ai gravée sur les paumes de mes mains ; tes murs sont constamment devant moi. Isaïe 49:15, 16.

Selected Messages Book 3

Chapter 48—The Bible Prophets Wrote for Our Time

3SM 338.1

Nous ne sommes jamais absents de la pensée de Dieu. Dieu est notre joie et notre salut. Chacun des anciens prophètes a parlé moins pour son époque que pour la nôtre, de sorte que leur prophétie est en vigueur pour nous : "Toutes ces choses leur sont arrivées pour servir d'exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous sur qui les fins du monde sont venues"(1 Corinthiens 10:11). "Ce n'est pas pour eux-mêmes, mais pour nous, qu'ils ont accompli les choses qui vous ont été rapportées par ceux qui vous ont annoncé l'Évangile avec le Saint-Esprit descendu du ciel, choses que les anges désirent examiner"(1 Pierre 1:12).

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 230.1

C'est lorsque Christ était sur le point de prendre congé de ses disciples qu'il leur a donné le bel emblème de sa relation avec les croyants. Il leur avait présenté l'union étroite avec lui-même par laquelle ils pouvaient maintenir la vie spirituelle lorsque sa présence visible était retirée. Pour l'imprimer dans leur esprit, il leur donna la vigne comme son symbole le plus frappant et le plus approprié.

5T 230.2

Les Juifs avaient toujours considéré la vigne comme la plus noble des plantes et comme un type de tout ce qui est puissant, excellent et fructueux. "La vigne", semble dire notre Seigneur, "à laquelle vous attachez tant d'importance, est un symbole. Je suis la réalité : Je suis la vraie vigne. En tant que nation, vous attachez du prix à la vigne ; en tant que pécheurs, vous devriez m'attacher plus d'importance que toutes les choses terrestres. Le sarment ne peut vivre séparé de la vigne ; vous ne pouvez pas non plus vivre si vous ne demeurez pas en moi.

5T 230.3

Tous les disciples du Christ ont un intérêt aussi profond pour cette leçon que les disciples qui écoutaient ses paroles. Dans l'apostasie, l'homme s'est éloigné de Dieu. La séparation est grande et redoutable ; mais le Christ a pris des dispositions pour nous relier à lui. La puissance du mal est tellement identifiée à la nature humaine qu'aucun homme ne peut la vaincre sans s'unir au Christ. Par cette union, nous recevons un pouvoir moral et spirituel. Si nous avons l'esprit du Christ, nous produirons le fruit de la justice, un fruit qui honorera et bénira les hommes et glorifiera Dieu.

Ésaïe 49:16

Testimonies for the Church, vol. 9

Chapter 20—The Publishing Work at College View

115.1054

Loma Linda, Californie,

115.1616

Le 24 août 1905

The Upward Look

Your Redemption Draweth Nigh, December 8

UL 356.6

Le reste qui purifie son âme en obéissant à la vérité tire sa force du processus d'épreuve, montrant la beauté de la sainteté au milieu de l'apostasie environnante. Tous ceux-là, dit-il, "je les ai gravés ... sur les paumes de mes mains"(Ésaïe 49:16). Elles sont conservées dans un souvenir éternel et impérissable. Nous voulons la foi maintenant, la foi vivante....

Fundamentals of Christian Education

FE 273.1

Son impressionnante parabole du bon berger représente la responsabilité de chaque ministre et de chaque chrétien qui a accepté un poste d'enseignant pour les enfants et les jeunes, et d'enseignant pour les personnes âgées et les jeunes, en leur ouvrant les Écritures. Si quelqu'un s'éloigne de la bergerie, il n'est pas suivi avec des paroles dures et un fouet, mais avec des invitations gagnantes à revenir. Les quatre-vingt-dix-neuf qui ne s'étaient pas égarés n'appellent pas la sympathie et l'amour tendre et compatissant du berger. Mais le berger suit les brebis et les agneaux qui lui ont causé le plus d'inquiétude et qui ont accaparé sa sympathie. Le berger désintéressé et fidèle abandonne toutes les autres brebis, et tout son cœur, toute son âme et toute son énergie sont mis à contribution pour chercher celle qui est perdue. Et puis le personnage - Dieu soit loué - le berger revient avec la brebis, la portant dans ses bras, se réjouissant à chaque pas ; il dit : " Réjouissez-vous avec moi, car j'ai retrouvé ma brebis qui était perdue " Je suis si reconnaissant que nous ayons dans la parabole, la brebis retrouvée. Et c'est précisément la leçon que le berger doit apprendre : réussir à ramener les brebis et les agneaux.

FE 274.1

Il n'y a pas d'image présentée à notre imagination d'un berger affligé revenant sans ses brebis. Et le Seigneur Jésus déclare que le plaisir du berger et sa joie de retrouver les brebis provoquent le plaisir et la joie dans le ciel parmi les anges. La sagesse de Dieu, sa puissance et son amour sont sans pareils. C'est la garantie divine qu'aucune brebis ou agneau égaré n'est oublié et qu'aucun n'est laissé pour compte. Une chaîne d'or - la miséricorde et la compassion de la puissance divine - est passée autour de chacune de ces âmes en danger. L'agent humain ne doit-il donc pas coopérer avec Dieu ? Doit-il être lui-même pécheur, défaillant, déficient, sans se soucier de l'âme prête à périr ? Le Christ l'a reliée à son trône éternel en offrant sa propre vie.

FE 274.2

La description que Zacharie fait de Josué, le grand prêtre, est une représentation frappante du pécheur pour lequel le Christ sert de médiateur afin de l'amener à la repentance. Satan se tient à la droite de l'Avocat, résiste à l'œuvre du Christ et plaide contre lui que l'homme lui appartient, puisqu'il l'a choisi comme chef. Mais le Défenseur de l'homme, le Restaurateur, plus puissant que les plus puissants, entend les exigences et les prétentions de Satan et lui répond : "Le Seigneur te reprend, ô Satan ; le Seigneur qui a choisi Jérusalem te reprend : n'est-ce pas là un tison arraché du feu ? Josué, revêtu d'habits sales, se présenta devant l'ange. Celui-ci prit la parole et dit à ceux qui se tenaient devant lui : Otez-lui les vêtements sales. Il lui dit : Voici, j'éloigne de toi ton iniquité, et je te revêts d'habits neufs. J'ai dit : Qu'on lui mette sur la tête une belle coiffe. Ils mirent sur sa tête un beau diadème, et ils le revêtirent d'habits. L'ange du Seigneur se tenait là.

The Great Controversy

GC 484.1

Alors que Jésus plaide pour les sujets de sa grâce, Satan les accuse devant Dieu d'être des transgresseurs. Le grand séducteur a cherché à les conduire au scepticisme, à leur faire perdre confiance en Dieu, à les séparer de son amour et à enfreindre sa loi. Maintenant, il montre l'histoire de leur vie, leurs défauts de caractère, leur manque de ressemblance avec le Christ, qui a déshonoré leur Rédempteur, tous les péchés qu'il les a tentés de commettre, et à cause de cela, il les réclame comme ses sujets.

GC 484.2

Jésus n'excuse pas leurs péchés, mais il montre leur pénitence et leur foi, et, réclamant pour eux le pardon, il élève ses mains blessées devant le Père et les saints anges, en disant : Je les connais par leur nom. Je les ai gravés sur les paumes de mes mains " Les sacrifices de Dieu, c'est un esprit brisé ; un coeur brisé et contrit, ô Dieu, tu ne le dédaignes pas " Psaume 51:17. Et à l'accusateur de son peuple, il déclare : "L'Eternel te reprend, Satan, l'Eternel qui a choisi Jérusalem te reprend : n'est-ce pas un tison arraché du feu ?" Zacharie 3:2. Le Christ revêtira ses fidèles de sa propre justice, afin de les présenter à son Père comme "une Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable" ( Éphésiens 5:27). Leurs noms sont inscrits dans le livre de vie, et il est écrit à leur sujet : "Ils marcheront avec moi dans la blancheur, car ils en sont dignes" ( Apocalypse 3:4).

The Great Controversy

Chapter 28—Facing Life's Record

GC 485.1

En ces jours et en ce temps-là, dit le Seigneur, on cherchera l'iniquité d'Israël, et il n'y en aura pas, et les péchés de Juda, et on ne les trouvera pas " (Jérémie 31:34 ; 50:20)." Jérémie 31:34; 50:20: "En ce jour-là, le rameau du Seigneur sera beau et glorieux, et le fruit de la terre sera excellent et agréable pour les réchappés d'Israël. Et il arrivera que celui qui restera à Sion et celui qui demeurera à Jérusalem seront appelés saints, tous ceux qui seront inscrits parmi les vivants de Jérusalem" ( Isaïe 4:2, 3).

In Heavenly Places

Only One Redeemer, January 7

HP 13.4

Le Christ est monté au ciel, portant une humanité sanctifiée et sainte. Cette humanité, il l'a emportée avec lui dans les parvis célestes et, à travers les siècles éternels, il la portera comme celui qui a racheté chaque être humain dans la cité de Dieu, celui qui a plaidé devant le Père : "Je t'ai gravée sur les paumes de mes mains" ; les paumes de ses mains portent les marques des blessures qu'il a reçues. Si nous sommes blessés et meurtris, si nous rencontrons des difficultés difficiles à gérer, rappelons-nous combien le Christ a souffert pour nous....

Selected Messages Book 1

1SM 56.1

Je remercie Dieu pour l'assurance de son amour et pour le fait que je suis quotidiennement guidée par lui. Je suis très occupé par mon travail d'écriture. Tôt et tard, j'écris les sujets que le Seigneur ouvre devant moi. Le poids de mon travail est de préparer un peuple à se tenir debout au jour du Seigneur. La promesse du Christ est sûre. Le temps n'est pas long. Nous devons travailler, veiller et attendre le Seigneur Jésus. Nous sommes appelés à être fermes, inébranlables, toujours abondants dans l'œuvre du Seigneur. Toutes nos espérances ont leur fondement en Christ.

1SM 56.2

Nos concitoyens examinent-ils le passé, le présent et l'avenir, tels qu'ils se déroulent devant le monde ? Tiennent-ils compte des messages d'avertissement qui leur sont adressés ? Notre plus grande préoccupation aujourd'hui est-elle que nos vies soient raffinées et purifiées, et que nous reflétions la similitude du divin ? Telle doit être l'expérience de tous ceux qui se joignent à la compagnie de ceux qui sont lavés et blanchis dans le sang de l'Agneau. Ils doivent être revêtus de la justice du Christ. Son nom doit être écrit sur leur front. Ils doivent se réjouir dans l'espérance de la gloire de Dieu. Le Christ a gravé le nom de son peuple sur la paume de ses mains. Il ne se désintéressera jamais d'une âme dépendante.

1SM 56.3

Dites aux membres de l'Église qu'ils ont besoin d'une consécration complète à Dieu. Faites comprendre à tous qu'ils doivent conclure une alliance avec Dieu par le sacrifice. Nous avons besoin des bénédictions de l'Évangile chaque jour et chaque heure. Chaque preuve de la puissance du Seigneur, de sa présence et de son amour doit être reconnue avec reconnaissance. Le bonheur doit être atteint par l'action juste de l'âme envers Dieu. Je remercie le Seigneur pour cette précieuse pensée. Qu'il soit glorifié par les sentiments exprimés et par les actes accomplis.... Jamais les témoignages n'ont été plus clairement présentés au peuple que ceux qui ont été récemment tracés par ma plume. Dieu me demande d'attirer l'attention de notre peuple sur l'importance de leur étude. Que ce travail commence maintenant. Alors, qu'il me soit permis de travailler ou que je sois mis au repos jusqu'à ce que Jésus vienne, ces messages seront immortalisés.

In Heavenly Places

Our Access to the Father, March 12

HP 78.1

En vérité, en vérité, je vous le dis, tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera. Jean 16:23.

HP 78.2

Nous devons prier au nom du Christ, notre Médiateur. Nos requêtes n'ont de valeur que si elles sont présentées en son nom. Il a comblé le fossé creusé par le péché. Par son sacrifice expiatoire, il a lié à lui-même et à son Père ceux qui croient en lui. Il est le seul nom sous le ciel par lequel nous pouvons être sauvés....

Selected Messages Book 2

99.1487

College View, Nebraska

99.1488

Chère sœur Marianne,

2SM 380.1

Nous devons être prêts et attendre les ordres de Dieu. Les nations seront secouées jusqu'au plus profond d'elles-mêmes. Le soutien sera retiré à ceux qui proclament la seule norme de justice de Dieu, le seul test sûr de caractère. Et tous ceux qui ne se plieront pas au décret des conseils nationaux et n'obéiront pas aux lois nationales pour exalter le sabbat institué par l'homme du péché, au mépris du jour saint de Dieu, ressentiront, non pas la puissance oppressive de la papauté seule, mais celle du monde protestant, l'image de la bête.

2SM 380.2

Satan accomplira ses miracles pour tromper ; il établira son pouvoir comme suprême. L'Église peut sembler sur le point de tomber, mais elle ne tombe pas. Elle demeure, tandis que les pécheurs de Sion seront passés au crible - l'ivraie séparée du précieux blé. C'est une épreuve terrible, mais elle doit néanmoins avoir lieu. Seuls ceux qui ont été vaincus par le sang de l'Agneau et la parole de leur témoignage seront trouvés avec les fidèles et les vrais, sans tache ni souillure de péché, sans ruse dans leur bouche. Nous devons nous dépouiller de notre propre justice et nous revêtir de la justice du Christ.

99.2947

Le 26 septembre 1904

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

TM 357.1

Pour tous ceux qui occupent des postes de responsabilité, j'ai un message prononcé par la bouche du Seigneur - le cinquante-cinquième chapitre d'Isaïe. Etudiez ce chapitre, et qu'aucun être humain ne considère qu'il est au-dessus de ses compagnons de travail parce que de plus grandes responsabilités sont impliquées dans sa branche du travail. S'il est comme Daniel, à la recherche de la puissance qui ne vient que de Dieu, afin de pouvoir représenter, non pas lui-même, non pas ses imperfections dans des pratiques égoïstes et frauduleuses, mais la vérité dans la justice, il ne possédera pas un vestige d'orgueil ou de suffisance, mais il sera lesté de l'esprit de sagesse de Dieu.

TM 357.2

Il représentera le caractère sacré de l'œuvre, il magnifiera la vérité et présentera toujours devant les hommes et les anges le saint parfum du caractère du Christ. C'est le feu sacré de l'allumage de Dieu lui-même. Tout ce qui s'en écarte est un feu étranger, odieux à Dieu, et d'autant plus offensant que la position d'une personne dans l'œuvre implique de plus grandes responsabilités.

In Heavenly Places

Jesus Our Advocate, September 14

HP 264.2

Lorsque nous sommes tentés par le péché, souvenons-nous que Jésus plaide pour nous dans le sanctuaire céleste. Lorsque nous nous débarrassons de nos péchés et que nous venons à lui par la foi, il prend nos noms sur ses lèvres et les présente à son Père en disant : "Je les ai gravés sur les paumes de mes mains, je les connais par leur nom", et l'ordre est donné aux anges de les protéger. Au jour de l'épreuve, il dira : "Venez, mon peuple, entrez dans vos chambres, et fermez vos portes autour de vous ; cachez-vous pour un peu de temps, jusqu'à ce que l'indignation soit passée"(Ésaïe 26:20). Quelles sont les chambres dans lesquelles ils doivent se cacher ? La protection du Christ et des saints anges. Le peuple de Dieu n'est pas, en ce moment, réuni en un seul lieu. Il se trouve dans différentes compagnies et dans toutes les parties de la terre, et il sera mis à l'épreuve individuellement, et non pas en groupe. Chacun doit subir l'épreuve pour lui-même.

Lift Him Up

Christ's Eternal Vigilance, October 31

LHU 318.5

"Le Christ connaît l'histoire et l'expérience de chacun de ceux qui l'ont accepté. Il dit à son peuple : "Je t'ai gravé sur les paumes de mes mains", et il chérit chaque acte d'amour et de persévérance qu'il a accompli (....). Le Christ tient les étoiles dans sa main droite, et son but est de faire briller sa lumière à travers elles dans le monde. Il désire ainsi préparer son peuple à un service plus élevé dans l'Église d'en haut.... Montrons dans nos vies ce que la grâce divine peut faire pour l'humanité(The Review and Herald, 26 mai 1903).

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

Chapter 10

3BC 1158.1

9. La droiture fait de l'homme une bénédiction - Le tout premier pas sur le chemin de la vie est de garder l'esprit fixé sur Dieu, d'avoir sa crainte continuellement devant les yeux. Une seule entorse à l'intégrité morale émousse la conscience et ouvre la porte à la tentation suivante : "Celui qui marche dans la droiture marche sûrement, mais celui qui s'égare sera connu"[Proverbes 10:9] Il nous est ordonné d'aimer Dieu par-dessus tout et notre prochain comme nous-mêmes ; mais l'expérience quotidienne de la vie montre que cette loi n'est pas respectée. La droiture dans les affaires et l'intégrité morale assurent la faveur de Dieu et font d'un homme une bénédiction pour lui-même et pour la société ; mais au milieu des tentations variées qui assaillent l'homme, quel que soit son chemin, il est impossible de garder une conscience claire et l'approbation du ciel sans l'aide divine et sans un principe d'amour de l'honnêteté pour le bien de la justice.

3BC 1158.2

Un caractère approuvé par Dieu et par les hommes doit être préféré à la richesse. Les fondations doivent être larges et profondes et reposer sur le roc qu'est le Christ Jésus. Il y a trop de gens qui prétendent travailler à partir du vrai fondement, mais dont les affaires mal engagées montrent qu'ils bâtissent sur du sable glissant ; mais la grande tempête emportera leur fondation, et ils n'auront plus de refuge.

Mind, Character, and Personality, vol. 2

2MCP 804.1

L'encouragement restaure le corps et l'âme - Parlez aux personnes souffrantes d'un Sauveur compatissant.... Il regarde avec compassion ceux qui considèrent leur cas comme désespéré. Tant que l'âme est remplie de peur et de terreur, l'esprit ne peut voir la tendre compassion du Christ. Nos sanatoriums doivent être un moyen d'apporter la paix et le repos aux esprits troublés.

2MCP 804.2

Si vous pouvez inspirer à ceux qui sont découragés une foi salutaire et pleine d'espoir, le contentement et la gaieté prendront la place du découragement et de l'agitation. Des changements merveilleux peuvent alors s'opérer dans leur état physique. Le Christ restaurera le corps et l'âme et, réalisant sa compassion et son amour, ils se reposeront en lui. Il est l'étoile brillante du matin, qui brille au milieu des ténèbres morales de ce monde pécheur et corrompu. Il est la lumière du monde, et tous ceux qui lui donnent leur cœur trouveront la paix, le repos et la joie.-Lettre115, 1905.(Ministère de la médecine, 109).

2MCP 804.3

Le chrétienn'est pas passif mais actif - Un chrétien en bonne santé et en pleine croissance ne sera pas un récipiendaire passif parmi ses semblables. Il doit donner autant que recevoir. Nos grâces s'accroissent par l'exercice. La société chrétienne nous fournira de l'air pur à respirer, et en le respirant nous devons être actifs. Le travail chrétien accompli, les sympathies, les encouragements et les instructions que nous donnons à ceux qui en ont besoin, la retenue, l'amour, la patience et la longanimité qui sont nécessaires, exercés dans le travail chrétien, créeront en nous la foi, l'obéissance, l'espérance et l'amour de Dieu....

SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)

Chapter 14

4BC 1143.1

12-14 (voir EGW sur Ezéchiel 28:13-15). La rébellion de Satan qui dure depuis longtemps - Les archives de certains sont similaires à celles de l'ange exalté qui a reçu une position à côté de Jésus-Christ dans les cours célestes. Lucifer était entouré de gloire en tant que chérubin protecteur. Pourtant, cet ange que Dieu avait créé et auquel il avait confié le pouvoir, désira être comme Dieu. Il gagna la sympathie de certains de ses associés en suggérant des pensées critiques à l'égard du gouvernement de Dieu. Cette mauvaise semence fut répandue de la manière la plus séduisante ; et après qu'elle eut germé et pris racine dans l'esprit de beaucoup, il rassembla les idées qu'il avait lui-même d'abord implantées dans l'esprit des autres, et les porta devant l'ordre le plus élevé des anges comme étant les pensées d'autres esprits contre le gouvernement de Dieu. C'est ainsi que, par des méthodes ingénieuses de son cru, Lucifer introduisit la rébellion dans le ciel.

4BC 1143.2

Dieu souhaitait qu'un changement se produise et que l'œuvre de Satan soit révélée sous son aspect authentique. Mais l'ange exalté qui se tenait à côté du Christ s'opposait au Fils de Dieu. La manipulation était si subtile qu'il était impossible de la faire apparaître devant l'armée céleste comme ce qu'elle était réellement ; il y eut donc une guerre dans le ciel et Satan fut expulsé avec tous ceux qui ne voulaient pas se ranger du côté de la loyauté envers le gouvernement de Dieu. Le Seigneur Dieu se présenta en tant que chef suprême.

Our High Calling

Give No Place to Temptation, March 20

OHC 85.5

Faisons pleinement confiance à Dieu, humblement, de manière désintéressée. Nous sommes ses petits enfants, et c'est ainsi qu'il nous traite. Lorsque nous nous approchons de Lui, Il nous préserve avec miséricorde des assauts de l'ennemi. Il ne trahira jamais celui qui se confie en Lui comme un enfant se confie à ses parents. Il voit les âmes humbles et confiantes qui s'approchent de Lui, et dans sa pitié et son amour, Il s'approche d'elles et dresse pour elles un étendard contre l'ennemi : "Ne les touchez pas", dit-Il, "car elles sont à moi. Il leur apprend à avoir une foi inébranlable en son pouvoir d'agir en leur faveur. Avec assurance, ils disent : "La victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi" ( 1 Jean 5:4).

SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)

5BC 1125.1

Cette foi peut être représentée par les travailleurs de la onzième heure qui reçoivent autant de récompenses que ceux qui ont travaillé pendant de nombreuses heures. Le voleur a demandé avec foi, pénitence et contrition. Il a demandé avec sérieux, comme s'il réalisait pleinement que Jésus pouvait le sauver s'il le voulait. L'espoir dans sa voix se mêlait à l'angoisse, car il réalisait que s'il ne le faisait pas, il serait perdu, éternellement perdu. Il a jeté son âme et son corps impuissants et mourants sur Jésus-Christ(Manuscrit 52, 1897).

5BC 1125.2

44. Voir EGW sur Matthieu 27:45.

5BC 1125.3

45. Voir EGW sur Matthieu 27:51.

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

Chapter 2

7BC 948.1

Il est représenté comme le sang qui pardonne, inséparablement lié à la résurrection et à la vie de notre Rédempteur, illustré par le flot qui coule toujours du trône de Dieu, l'eau du fleuve de la vie(Lettre 87, 1894).

7BC 948.2

1 (Romains 8:34; 1 Timothée 2:5; Hébreux 2:18; 7:25; 9:24; voir EGW sur Jean 17:5, 24). Une clôture contre les attaques de Satan -"Si quelqu'un pèche, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ, le juste" - Combien le Seigneur Jésus veille à ne donner à l'âme aucune occasion de désespérer. Comme il protège l'âme des attaques féroces de Satan. Si, par de multiples tentations, nous sommes surpris ou trompés dans le péché, il ne se détourne pas de nous et ne nous laisse pas périr. Non, non, ce n'est pas notre Sauveur. Le Christ a prié pour nous. Il a été tenté en tous points comme nous ; et ayant été tenté, il sait comment secourir ceux qui sont tentés.

That I May Know Him

The Lord Is My Helper, October 5

TMK 284.3

Je ne te quitterai plus, je ne t'abandonnerai plus"(Hébreux 13:5), "Je t'ai gravée sur les paumes de mes mains"(Isaïe 49:16) .... "Je ne te laisserai pas sans consolation"(Jean 14:18). Le Saint-Esprit est donné à ceux qui le demandent. Pensez-y, il est plus disposé à donner le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent que les parents ne le sont à donner de bons cadeaux à leurs enfants. Alors réjouissons-nous, soyons dans l'allégresse. Ne regardons pas l'œuvre infernale des puissances des ténèbres jusqu'à ce que l'espoir et le courage nous fassent défaut. Jésus vit, et nous devons laisser notre foi percer les ténèbres... et nous reposer dans la lumière, nous réjouir de la lumière du Soleil de justice.

The Desire of Ages

Chapter 52—The Divine Shepherd

DA 479.1

Lorsque le berger conduit son troupeau sur les collines rocheuses, à travers les forêts et les ravins sauvages, jusqu'aux coins herbeux au bord de la rivière, lorsqu'il le surveille sur les montagnes dans la nuit solitaire, le protégeant des voleurs, s'occupant tendrement des malades et des faibles, sa vie ne fait plus qu'un avec la sienne. Un attachement fort et tendre l'unit aux objets de ses soins. Quelle que soit l'importance du troupeau, le berger connaît chaque brebis. Chacune a son nom et répond à ce nom à l'appel du berger.

DA 479.2

De même qu'un berger terrestre connaît ses brebis, de même le divin Berger connaît ses brebis dispersées dans le monde entier : "Vous êtes mes brebis, les brebis de mon pâturage, et je suis votre Dieu, dit le Seigneur Dieu."Jésus dit : "Je t'ai appelé par ton nom, tu es à moi", "Je t'ai gravé sur les paumes de mes mains" ( Ézéchiel 34:31; Ésaïe 43:1; 49:16).

DA 479.3

Jésus nous connaît individuellement et est touché par le sentiment de nos infirmités. Il nous connaît tous par notre nom. Il connaît la maison dans laquelle nous vivons et le nom de chacun de ses occupants. Il a parfois indiqué à ses serviteurs de se rendre dans telle rue de telle ville, dans telle maison, pour y trouver l'une de ses brebis.

Evangelism

England and Its Cities

Ev 414.1

Comment les avertir ?- Voici les grandes villes d'Angleterre et du continent, avec leurs millions d'habitants, qui n'ont pas encore entendu le dernier message d'avertissement. Comment les avertir ? Si le peuple de Dieu exerçait seulement sa foi, il travaillerait d'une manière merveilleuse pour accomplir cette œuvre. Ecoutez les paroles du Christ : "Si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour demander quoi que ce soit, cela leur sera accordé par mon Père qui est dans les cieux Y croyons-nous ? Quels résultats merveilleux apparaîtraient si les prières unies de cette compagnie montaient vers Dieu dans une foi vivante ! Jésus se tient prêt à prendre ces demandes et à les présenter à son Père, en disant : "Je connais ces personnes par leur nom. Envoyez des réponses à leurs prières, car j'ai gravé leurs noms sur les paumes de mes mains."-HistoricalSketches of the Foreign Missions of the Seventh-day Adventists, 152 (1886).

Ev 414.2

Présentation de la vérité à Londres - L'Eglise a besoin de zèle et de sagesse pour gérer ce zèle. Vous avez fait du sauvetage des âmes un travail bien trop banal. Si vous voyez une œuvre accomplie à Londres et dans les villes environnantes, vous devez disposer d'une force unie et irrésistible ; poussez la bataille jusqu'à la porte et plantez fermement l'étendard, comme si vous aviez l'intention de faire triompher la vérité. La timidité, les mouvements prudents, ont été infidèles ; il y a eu peu d'espoir de résultats....

Ésaïe 49:19-20

Our High Calling

A Time to be Blind and Deaf, November 24

OHC 334.2

De quel type d'aveuglement s'agit-il ? C'est un aveuglement qui ne permet pas à nos yeux de contempler le mal. Il ne permet pas à nos yeux de se reposer sur l'iniquité. Il ne saisit pas les choses de la vue et ne perd pas l'éternité dans son calcul.... Nous voulons voir juste, nous voulons voir comme Dieu voit ; car Satan essaie constamment de convertir les choses sur lesquelles nos yeux se posent afin que nous puissions voir à travers son médium....

Ésaïe 49:24-25

The Ministry of Healing

Chapter 10—Helping the Tempted

MH 161.1

Ce n'est pas parce que nous l'avons aimé le premier que le Christ nous a aimés, mais "alors que nous étions encore pécheurs", il est mort pour nous. Il ne nous traite pas en fonction de notre désert. Bien que nos péchés aient mérité la condamnation, il ne nous condamne pas. Année après année, il a supporté notre faiblesse et notre ignorance, notre ingratitude et notre égarement. Malgré nos errances, notre dureté de cœur, notre négligence de sa Sainte Parole, sa main est toujours tendue.

MH 161.2

La grâce est un attribut de Dieu qui s'exerce à l'égard d'êtres humains non méritants. Nous ne l'avons pas cherchée, mais elle a été envoyée à notre recherche. Dieu se réjouit de nous accorder sa grâce, non pas parce que nous en sommes dignes, mais parce que nous en sommes totalement indignes. Notre seul droit à sa miséricorde est notre grand besoin.

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

7BC 952.1

En ces jours d'égarement, tous ceux qui sont affermis dans la vérité devront lutter pour la foi une fois délivrée aux saints. Toutes sortes d'erreurs seront mises en évidence par l'action mystérieuse de Satan qui, s'il était possible, séduirait les élus eux-mêmes et les détournerait de la vérité....

7BC 952.2

Il y aura de faux rêves et de fausses visions, qui ont une part de vérité, mais qui éloignent de la foi originelle. Le Seigneur a donné aux hommes une règle pour les détecter : "A la loi et au témoignage ; s'ils ne parlent pas selon cette parole, c'est qu'il n'y a pas de lumière en eux" S'ils déprécient la loi de Dieu, s'ils ne tiennent pas compte de sa volonté telle qu'elle est révélée dans les témoignages de son Esprit, ce sont des séducteurs. Ils sont contrôlés par des impulsions et des impressions qu'ils croient provenir du Saint-Esprit et qu'ils considèrent comme plus fiables que la Parole inspirée. Ils prétendent que chaque pensée et chaque sentiment est une impression de l'Esprit ; et lorsqu'on les raisonne à partir des Ecritures, ils déclarent qu'ils ont quelque chose de plus fiable. Mais alors qu'ils pensent être conduits par l'Esprit de Dieu, ils suivent en réalité une imagination travaillée par Satan(Bible Echo and Signs of the Times, septembre 1886, réimprimé de The Signs of the Times, 27 mars 1884).

7BC 952.3

(Je voudrais dire à nos chers frères qui ont été si empressés d'accepter tout ce qui est venu sous forme de visions et de rêves: Prenez garde de ne pas vous laisser prendre au piège. Lisez les avertissements qui ont été donnés par le Rédempteur du monde à ses disciples pour qu'ils les redonnent au monde. La Parole de Dieu est un roc solide sur lequel nous pouvons poser nos pieds en toute sécurité. Toute âme doit être mise à l'épreuve, toute foi et toute doctrine doivent être éprouvées par la loi et le témoignage. Prenez garde que personne ne vous trompe. Les avertissements du Christ à ce sujet sont nécessaires en ce moment, car les illusions et les tromperies s'introduiront parmi nous et se multiplieront à l'approche de la fin.

That I May Know Him

The Mighty Deliverer, August 17

TMK 235.2

Le Seigneur Dieu par le Christ tend sa main tout au long de la journée pour inviter les nécessiteux. Il reçoit tout le monde. Il les accueille tous. Il n'en rejette aucun. C'est sa gloire de pardonner au plus grand des pécheurs. Il arrachera la proie aux puissants, Il délivrera le captif, Il arrachera le tison de l'incendie. Il abaissera la chaîne d'or de sa miséricorde jusqu'aux plus grandes profondeurs de la misère et de la culpabilité humaines et relèvera l'âme avilie et contaminée par le péché. Mais l'homme doit vouloir venir et coopérer à l'œuvre de salut de son âme en profitant des occasions que Dieu lui donne. Le Seigneur ne force personne. La robe de mariée immaculée de la justice du Christ est prête à revêtir le pécheur, mais s'il la refuse, il doit périr.23

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