Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 30:28
28Spiritus ejus velut torrens inundans usque ad medium colli, ad perdendas gentes in nihilum, et frenum erroris quod erat in maxillis populorum.
Ésaïe 30:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Son souffle est comme un torrent débordé qui atteint jusqu’au cou, Pour cribler les nations avec le crible de la destruction, Et comme un mors trompeur Entre les mâchoires des peuples.
- Bible Segond 21 (S21)Son souffle est pareil à un torrent qui submerge tout jusqu'à la hauteur du cou. Il passera les nations au crible de la destruction, il passera aux mâchoires des peuples le mors de l’égarement.
- Bible du Semeur (BDS)Son souffle est comme un torrent qui déborde et dont l’eau atteint jusqu’au cou. Il va passer les peuples |au crible destructeur et mettre à leurs mâchoires un mors d’égarement.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Son souffle est comme un torrent qui déborde et atteint jusqu'au cou, Pour cribler les nations avec le crible de la destruction, Et comme un mors trompeur Entre les mâchoires des peuples.
Contexte de Ésaïe 30:28
26et erit lux lunæ sicut lux solis, et lux solis erit septempliciter sicut lux septem dierum, in die qua alligaverit Dominus vulnus populi sui, et percussuram plagæ ejus sanaverit. 27Ecce nomen Domini venit de longinquo, ardens furor ejus, et gravis ad portandum ; labia ejus repleta sunt indignatione, et lingua ejus quasi ignis devorans. Spiritus ejus velut torrens inundans usque ad medium colli, ad perdendas gentes in nihilum, et frenum erroris quod erat in maxillis populorum. 29Canticum erit vobis sicut nox sanctificatæ solemnitatis, et lætitia cordis sicut qui pergit cum tibia, ut intret in montem Domini ad Fortem Israël. 30Et auditam faciet Dominus gloriam vocis suæ, et terrorem brachii sui ostendet in comminatione furoris, et flamma ignis devorantis : allidet in turbine, et in lapide grandinis.
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וְרוּח֞וֹ כְּנַ֤חַל שׁוֹטֵף֙ עַד־צַוָּ֣אר יֶֽחֱצֶ֔ה לַהֲנָפָ֥ה גוֹיִ֖ם בְּנָ֣פַת שָׁ֑וְא וְרֶ֣סֶן מַתְעֶ֔ה עַ֖ל לְחָיֵ֥י עַמִּֽים׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- souffleרוּחַrûach · esprit : souffleH7307
- torrentנַ֫חַלnachal nachlâh nachălâh · torrent : rivièreH5158
- débordéשָׁטַףshâţaph · déborderH7857
- atteintחָצָהchâtsâh · diviserH2673
- jusqu’עַד‛ad · jusqu'àH5704
- couצַוָּארtsavvâ'r tsavvâr tsavvârôn tsavvâ'râh · couH6677
- criblerנוּףnûph · agiterH5130
- nationsגּוֹיgôy gôy · nationH1471
- cribleנָפָהnâphâh · cribleH5299
- destructionשָׁוְאshâv' shav · vanité : vainH7723
- morsרֶ֫סֶןresen · brideH7448
- trompeurתָּעָהtâ‛âh · s’égarerH8582
- lesעַל‛al · surH5921
- mâchoiresלְחִיlechîy · mâchoireH3895
- peuplesעַם‛am · peupleH5971
Références croisées de Ésaïe 30:28
- Ésaïe 11:4sed judicabit in justitia pauperes, et arguet in æquitate pro mansuetis terræ ; et percutiet terram virga oris sui, et spiritu labiorum suorum interficiet impium.
- Psaumes 18:15Et erunt ut complaceant eloquia oris mei, et meditatio cordis mei in conspectu tuo semper. Domine, adjutor meus, et redemptor meus.
- Luc 22:31Ait autem Dominus : Simon, Simon, ecce Satanas expetivit vos ut cribraret sicut triticum :
- 2 Thessaloniciens 2:8Et tunc revelabitur ille iniquus, quem Dominus Jesus interficiet spiritu oris sui, et destruet illustratione adventus sui eum :
- Hébreux 4:12Vivus est enim sermo Dei, et efficax et penetrabilior omni gladio ancipiti : et pertingens usque ad divisionem animæ ac spiritus : compagum quoque ac medullarum, et discretor cogitationum et intentionum cordis.
- Apocalypse 1:16et habebat in dextera sua stellas septem : et de ore ejus gladius utraque parte acutus exibat : et facies ejus sicut sol lucet in virtute sua.
- Apocalypse 2:16Similiter pœnitentiam age : si quominus veniam tibi cito, et pugnabo cum illis in gladio oris mei.
- Ésaïe 8:8et ibit per Judam, inundans, et transiens : usque ad collum veniet. Et erit extensio alarum ejus implens latitudinem terræ tuæ, o Emmanuel !
- Ésaïe 28:17Et ponam in pondere judicium, et justitiam in mensura ; et subvertet grando spem mendacii, et protectionem aquæ inundabunt.
- Ésaïe 29:6eritque repente confestim. A Domino exercituum visitabitur in tonitruo, et commotione terræ, et voce magna turbinis et tempestatis, et flammæ ignis devorantis.
- Habacuc 3:12In fremitu conculcabis terram ; in furore obstupefacies gentes.
- Ésaïe 19:12Ubi nunc sunt sapientes tui ? annuntient tibi, et indicent quid cogitaverit Dominus exercituum super Ægyptum.
- Ésaïe 33:10Nunc consurgam, dicit Dominus ; nunc exaltabor, nunc sublevabor.
- Osée 13:3Idcirco erunt quasi nubes matutina, et sicut ros matutinus præteriens ; sicut pulvis turbine raptus ex area, et sicut fumus de fumario.
- Amos 9:9Ecce enim mandabo ego, et concutiam in omnibus gentibus domum Israël, sicut concutitur triticum in cribro, et non cadet lapillus super terram.
- Matthieu 3:12Cujus ventilabrum in manu sua : et permundabit aream suam : et congregabit triticum suum in horreum, paleas autem comburet igni inextinguibili.
Commentaires sur Ésaïe 30:28
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 28Pour passer les nations au crible de la vanité "Pour ballotter les nations avec le van de la perdition" - Le mot להנפה lahanaphah est, dans sa forme, très irrégulier. Kimchi dit que c'est pour להניף lehaniph. Houbigant suppose qu'il s'agit d'une erreur, et en montre la cause ; la jonction avec le ה he, qui devrait commencer le mot suivant. La vraie lecture est הגוים להניף lehaniph haggoyim, " tamiser les nations " La Vulgate semble être le seul des…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 28Et son souffle - Le mot רוח rûach signifie proprement " vent ", air en mouvement ; puis une respiration, une expiration, un souffle ; puis l'âme, l'esprit, etc. L'idée ici semble être celle d'une respiration excitée, rapide et agitée, comme lorsqu'on est en colère (comparez Juges 8:3; Zacharie 6:8). Comme un torrent qui déborde - Cette figure est commune pour exprimer les jugements de désolation (voir les notes à Ésaïe 8:8; Ésaïe 10:22; Ésaïe 28:17…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 27-33Dieu prévient et retient de commettre le mal. Par Sa Parole, Il guide les Siens dans la bonne voie, alors qu'Il conduit de Sa « verge », Ses ennemis à la ruine. Dans ce texte, en menaçant de délabrement l'armée de Sankhérib, le prophète annonce en fait la destruction finale et définitive de tous les pécheurs impénitents. Tophet, (verset 33*), était une vallée proche de Jérusalem, où l'on brûlait continuellement tout ce qui était nuisible et nocif ; c'est…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28La destruction de l'Assyrie serait aussi dévastatrice que leur invasion de Juda (voir 8.8).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 28Nouvelle image : celle d'un torrent qui monte jusqu'au cou ; elle se retrouve 8.8. Pour vanner. Quatrième image : celle d'un van. On vanne ordinairement le grain pour en séparer la balle et garder le froment ; ici tout n'est que balle, et le résultat du vannage est la complète dispersion des ennemis (comparez 29.5). Cinquième image : celle d'un frein qui les dompte comme on dompte un animal sauvage (comparez 37.29). L'emploi de cette image est paradoxal…Lire le commentaire
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