Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 29:11
11Et erit vobis visio omnium sicut verba libri signati, quem cum dederint scienti litteras, dicent : Lege istum : et respondebit : Non possum, signatus est enim.
Ésaïe 29:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Toute la révélation est pour vous comme les mots d’un livre cacheté Que l’on donne à un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui répond : Je ne le puis, Car il est cacheté ;
- Bible Segond 21 (S21)Toute cette vision est devenue pour vous pareille aux mots d'un livre cacheté que l'on donne à un homme qui sait lire en lui disant: «Lis donc ceci!» Il répond: «Je ne peux pas, car il est cacheté.»
- Bible du Semeur (BDS)Toute cette révélation est devenue pour vous comme les mots écrits sur un rouleau scellé. Donnez-le à un homme qui a appris à lire en lui disant : « Lis cela, s’il te plaît », et il vous répondra : « Je ne peux pas le lire, le rouleau est scellé. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Toute la révélation est pour vous comme les mots d'un livre cacheté Que l'on donne à un homme qui sait lire, en disant: Lis donc cela! Et qui répond: Je ne le puis, Car il est cacheté;
Contexte de Ésaïe 29:11
9Obstupescite et admiramini ; fluctuate et vacillate ; inebriamini, et non a vino ; movemini, et non ab ebrietate. 10Quoniam miscuit vobis Dominus spiritum soporis ; claudet oculos vestros : prophetas et principes vestros, qui vident visiones, operiet. Et erit vobis visio omnium sicut verba libri signati, quem cum dederint scienti litteras, dicent : Lege istum : et respondebit : Non possum, signatus est enim. 12Et dabitur liber nescienti litteras, diceturque ei : Lege ; et respondebit : Nescio litteras. 13Et dixit Dominus : Eo quod appropinquat populus iste ore suo, et labiis suis glorificat me, cor autem ejus longe est a me, et timuerunt me mandato hominum et doctrinis,
Lire Ésaïe 29 en entierÉsaïe 29:11 mot à mot
וַתְּהִ֨י לָכֶ֜ם חָז֣וּת הַכֹּ֗ל כְּדִבְרֵי֮ הַסֵּ֣פֶר הֶֽחָתוּם֒ אֲשֶֽׁר־יִתְּנ֣וּ אֹת֗וֹ אֶל־יוֹדֵ֥עַ סֵ֛פֶר לֵאמֹ֖ר קְרָ֣א נָא־זֶ֑ה וְאָמַר֙ לֹ֣א אוּכַ֔ל כִּ֥י חָת֖וּם הֽוּא׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- révélationחָזוּתchâzûth · visionH2380
- estהָיָהhâyâh · êtreH1961
- commeכֹּלkôl kôl · toutH3605
- motsדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- livreסֵ֫פֶרsêpher siphrâh · rouleau : livreH5612
- cachetéחָתַםchâtham · scellerH2856
- Queאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- donneנָתַןnâthan · donnerH5414
- àאֶל'êl 'el · versH413
- unאֵת'êth · [Obj.]H853
- saitיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- disantאָמַר'âmar · direH559
- Lisקָרָאqârâ' · appeler : lire à haute voixH7121
- doncנָאnâ' · s’il vous plaîtH4994
- celaזֶהzeh · celui-ciH2088
- neלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- puisיָכֹלyâkôl yâkôl · pouvoirH3201
- Carכִּיkîy · carH3588
- estהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
Références croisées de Ésaïe 29:11
- Ésaïe 8:16Liga testimonium, signa legem in discipulis meis.
- Daniel 12:4Tu autem Daniel, claude sermones, et signa librum usque ad tempus statutum : plurimi pertransibunt, et multiplex erit scientia.
- Matthieu 11:25In illo tempore respondens Jesus dixit : Confiteor tibi, Pater, Domine cæli et terræ, quia abscondisti hæc a sapientibus, et prudentibus, et revelasti ea parvulis.
- Matthieu 13:11Qui respondens, ait illis : Quia vobis datum est nosse mysteria regni cælorum : illis autem non est datum.
- Matthieu 16:17Respondens autem Jesus, dixit ei : Beatus es Simon Bar Jona : quia caro et sanguis non revelavit tibi, sed Pater meus, qui in cælis est.
- Apocalypse 5:1Et vidi in dextera sedentis supra thronum, librum scriptum intus et foris, signatum sigillis septem.
- Apocalypse 6:1Et vidi quod aperuisset Agnus unum de septem sigillis, et audivi unum de quatuor animalibus, dicens tamquam vocem tonitrui : Veni, et vide.
Commentaires sur Ésaïe 29:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Je ne peux pas ; car il est scellé "Je ne peux pas le lire ; car il est scellé" - Un ancien MS. et les Septante ont conservé un mot ici, perdu dans le texte ; לקרות likroth, (pour לקראות ), , lisez-le.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Et la vision de tous - La vision de tous les prophètes, c'est-à-dire toutes les révélations que Dieu vous a faites (voir la note à Ésaïe 1.1). Le prophète fait allusion non seulement à ses propres communications, mais à celles de ses contemporains et de tous ceux qui l'ont précédé. Le sens est que, bien qu'ils aient eu les communications que Dieu leur avait faites, ils ne les ont pas comprises. Ils étaient aussi ignorants de leur véritable nature qu'un…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-16La destinée des pécheurs, dans la pratique de leur conduite inique, les conduit à se lamenter, tout en restant étonnés. Les personnes cultivées, dans leurs préjugés, estiment que les prophéties divines sont obscures ; l'homme « simple de cœur », quant à lui, n'aspire qu'à les étudier ! Pour chaque individu, quel que soit le degré de son instruction, la Bible reste en effet un livre « scellé », jusqu'à ce qu'on commence à l'étudier d'un cœur simple et d'un…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-12La cécité de Jérusalem a empêché son peuple de comprendre le plan de Dieu.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Les visions, c'est-à-dire les révélations des vrais prophètes, sont pour eux comme un livre scellé, ou un livre qu'on est incapable de lire. Ceux qui savent : les prêtres, les prophètes. S'ils ne comprennent pas la prophétie, ce n'est pas faute de connaissance, mais parce que leur incrédulité leur en voile le sens divin (verset 9 ; Matthieu 11.25). S'ils voulaient comprendre, ils le pourraient.Lire le commentaire
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