Vulgate clémentine (latin)
Osée 2:8
8Et hæc nescivit, quia ego dedi ei frumentum, et vinum, et oleum, et argentum multiplicavi ei, et aurum, quæ fecerunt Baal.
Osée 2:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est pourquoi voici, je vais fermer son chemin avec des épines et y élever un mur, afin qu’elle ne trouve plus ses sentiers.
- Bible Segond 21 (S21)Voilà pourquoi je vais fermer son chemin avec des ronces et y construire un mur afin qu'elle ne trouve plus ses sentiers:
- Bible du Semeur (BDS)Voilà pourquoi je vais barrer |son chemin avec des épines, je l’obstrue par un mur, et elle ne trouvera plus sa route.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est pourquoi voici, je vais fermer son chemin avec des épines et y élever un mur, afin qu'elle ne trouve plus ses sentiers.
Contexte de Osée 2:8
6Propter hoc ecce ego sepiam viam tuam spinis, et sepiam eam maceria, et semitas suas non inveniet. 7Et sequetur amatores suos, et non apprehendet eos ; et quæret eos, et non inveniet : et dicet : Vadam, et revertar ad virum meum priorem, quia bene mihi erat tunc magis quam nunc. Et hæc nescivit, quia ego dedi ei frumentum, et vinum, et oleum, et argentum multiplicavi ei, et aurum, quæ fecerunt Baal. 9Idcirco convertar, et sumam frumentum meum in tempore suo, et vinum meum in tempore suo. Et liberabo lanam meam et linum meum, quæ operiebant ignominiam ejus. 10Et nunc revelabo stultitiam ejus in oculis amatorum ejus ; et vir non eruet eam de manu mea ;
Lire Osée 2 en entierOsée 2:8 mot à mot
וְהִיא֙ לֹ֣א יָֽדְעָ֔ה כִּ֤י אָֽנֹכִי֙ נָתַ֣תִּי לָ֔הּ הַדָּגָ֖ן וְהַתִּיר֣וֹשׁ וְהַיִּצְהָ֑ר וְכֶ֨סֶף הִרְבֵּ֥יתִי לָ֛הּ וְזָהָ֖ב עָשׂ֥וּ לַבָּֽעַל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- pourquoiכֵּןkên · ainsiH3651
- voiciהֵןhên · voici !H2005
- fermerשׂוּךְώûk · clôturerH7753
- cheminדֶּ֫רֶךְderek · voie : voyageH1870
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- murגָּדֵרgâdêr · murH1447
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- sentiersנְתִיבָהnâthîyb nethîybâh nethibâh · sentierH5410
Références croisées de Osée 2:8
- Ésaïe 1:3Cognovit bos possessorem suum, et asinus præsepe domini sui ; Israël autem me non cognovit, et populus meus non intellexit.
- Habacuc 1:16Propterea immolabit sagenæ suæ, et sacrificabit reti suo, quia in ipsis incrassata est pars ejus, et cibus ejus electus.
- Actes 17:23Præteriens enim, et videns simulacra vestra, inveni et aram in qua scriptum erat : Ignoto Deo. Quod ergo ignorantes colitis, hoc ego annuntio vobis.
- Romains 1:28Et sicut non probaverunt Deum habere in notitia, tradidit illos Deus in reprobum sensum, ut faciant ea quæ non conveniunt,
- Osée 2:5Quia fornicata est mater eorum, confusa est quæ concepit eos ; quia dixit : Vadam post amatores meos, qui dant panes mihi, et aquas meas, lanam meam, et linum meum, oleum meum, et potum meum.
- Osée 10:1Vitis frondosa Israël, fructus adæquatus est ei : secundum multitudinem fructus sui multiplicavit altaria, juxta ubertatem terræ suæ exuberavit simulacris.
- Juges 9:27egressi sunt in agros, vastantes vineas, uvasque calcantes : et factis cantantium choris, ingressi sunt fanum dei sui, et inter epulas et pocula maledicebant Abimelech,
- Jérémie 7:18Filii colligunt ligna, et patres succendunt ignem, et mulieres conspergunt adipem, ut faciant placentas reginæ cæli, et libent diis alienis, et me ad iracundiam provocent.
- Jérémie 44:17sed facientes faciemus omne verbum quod egredietur de ore nostro, ut sacrificemus reginæ cæli, et libemus ei libamina, sicut fecimus nos et patres nostri, reges nostri et principes nostri, in urbibus Juda, et in plateis Jerusalem : et saturati sumus panibus, et bene nobis erat, malumque non vidimus.
- Ézéchiel 16:16Et sumens de vestimentis tuis, fecisti tibi excelsa hinc inde consuta, et fornicata es super eis sicut non est factum, neque futurum est.
- Daniel 5:3Tunc allata sunt vasa aurea, et argentea, quæ asportaverat de templo, quod fuerat in Ierusalem : et biberunt in eis rex, et optimates ejus, uxores et concubinæ illius.
- Luc 15:13Et non post multos dies, congregatis omnibus, adolescentior filius peregre profectus est in regionem longinquam, et ibi dissipavit substantiam suam vivendo luxuriose.
- Luc 16:1Dicebat autem et ad discipulos suos : Homo quidam erat dives, qui habebat villicum : et hic diffamatus est apud illum quasi dissipasset bona ipsius.
- Osée 4:11Fornicatio, et vinum, et ebrietas auferunt cor.
- Ésaïe 24:7Luxit vindemia, infirmata est vitis, ingemuerunt omnes qui lætabantur corde ;
- Osée 8:4Ipsi regnaverunt, et non ex me ; principes exstiterunt, et non cognovi : argentum suum et aurum suum fecerunt sibi idola, ut interirent.
Commentaires sur Osée 2:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Car elle ne savait pas que je lui donnais du blé - Combien de fois les dons de la générosité immédiate de Dieu sont-ils attribués à des causes fortuites - à toute autre cause que la bonne ! Ce qu'ils ont préparé pour Baal - Et combien de fois les dons de la générosité de Dieu sont-ils pervertis en moyens de le déshonorer ! Dieu nous donne la sagesse, la force et les biens ; et nous les utilisons pour pécher contre lui avec plus d'habileté, de puissance et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-13Dieu annonce Sa menace envers Son peuple, traître et idolâtre. Les Israélites ne se repentant pas, toutes les calamités annoncées ne pouvaient qu'être envoyées par l'Éternel ; cela s'adresse aussi à nous. Si le peuple n'avait montré autant de rébellion contre Dieu, Celui-ci se serait laissé davantage percevoir. Les Israélites étaient vraiment résolus dans leur poursuite du péché. Notre cheminement divin et le devoir qui en résulte sont souvent tortueux et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8Elle n’a pas reconnu (littéralement elle ne sait pas) : Israël avait besoin de connaître Dieu de manière personnelle et expérientielle. S’ils avaient connu Dieu de cette manière, les Israélites auraient compris que toutes les bonnes choses de la vie viennent de lui, et non des baals.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 8Car elle n'avait pas su... Le prophète revient encore à l'idée du péché qui provoquera le châtiment, et d'abord à l'oubli coupable et ingrat de la bonté divine, dans lequel demeure le peuple. L'argent et l'or. Non seulement ce peuple ne reconnaît pas celui auquel il doit ces dons mais il les emploie à fabriquer les images et les statues des faux dieux.Lire le commentaire
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