Vulgate clémentine (latin)
Genèse 19:16
16Dissimulante illo, apprehenderunt manum ejus, et manum uxoris, ac duarum filiarum ejus, eo quod parceret Dominus illi.
Genèse 19:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.
- Bible Segond 21 (S21)Comme il s'attardait, les hommes les prirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l'Eternel voulait l'épargner. Ils le firent sortir et le conduisirent à l'extérieur de la ville.
- Bible du Semeur (BDS)Comme il hésitait encore, les deux hommes les prirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car Dieu voulait les épargner, et ils les entraînèrent hors de la ville.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l'Eternel voulait l'épargner; ils l'emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.
Contexte de Genèse 19:16
14Egressus itaque Lot, locutus est ad generos suos qui accepturi erant filias ejus, et dixit : Surgite, egredimini de loco isto : quia delebit Dominus civitatem hanc. Et visus est eis quasi ludens loqui. 15Cumque esset mane, cogebant eum angeli, dicentes : Surge, tolle uxorem tuam, et duas filias quas habes : ne et tu pariter pereas in scelere civitatis. Dissimulante illo, apprehenderunt manum ejus, et manum uxoris, ac duarum filiarum ejus, eo quod parceret Dominus illi. 17Eduxeruntque eum, et posuerunt extra civitatem : ibique locuti sunt ad eum, dicentes : Salva animam tuam : noli respicere post tergum, nec stes in omni circa regione : sed in monte salvum te fac, ne et tu simul pereas. 18Dixitque Lot ad eos : Quæso, domine mi,
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וַֽיִּתְמַהְמָ֓הּ׀ וַיַּחֲזִ֨קוּ הָאֲנָשִׁ֜ים בְּיָד֣וֹ וּבְיַד־אִשְׁתּ֗וֹ וּבְיַד֙ שְׁתֵּ֣י בְנֹתָ֔יו בְּחֶמְלַ֥ת יְהוָ֖ה עָלָ֑יו וַיֹּצִאֻ֥הוּ וַיַּנִּחֻ֖הוּ מִח֥וּץ לָעִֽיר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- tardaitמָהַהּmâhahh · tarderH4102
- hommesאִישׁ'îysh · hommeH376
- hommesאֱנוֹשׁ'ĕnôsh · humainH582
- saisirentחָזַקchâzaq · tenirH2388
- mainיָדyâd · mainH3027
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femme : épouseH802
- deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- fillesבַּתbath · filleH1323
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- l’עַל‛al · surH5921
- épargnerחֶמְלָהchemlâh · compassionH2551
- emmenèrentיָצָאyâtsâ' · sortir : envoyerH3318
- laissèrentיָנַחyânach · se reposerH3240
- horsחוּץchûts chûts · dehorsH2351
- villeעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
Références croisées de Genèse 19:16
- Jean 6:44nemo potest venire ad me, nisi Pater, qui misit me, traxerit eum ; et ego resuscitabo eum in novissimo die.
- Exode 34:6Quo transeunte coram eo, ait : Dominator Domine Deus, misericors et clemens, patiens et multæ miserationis, ac verax,
- Nombres 14:18Dominus patiens et multæ misericordiæ, auferens iniquitatem et scelera, nullumque innoxium derelinquens, qui visitas peccata patrum in filios in tertiam et quartam generationem.
- Deutéronome 4:31Quia Deus misericors Dominus Deus tuus est : non dimittet te, nec omnino delebit, neque obliviscetur pacti, in quo juravit patribus tuis.
- 1 Chroniques 16:34Confitemini Domino, quoniam bonus : quoniam in æternum misericordia ejus.
- Psaumes 34:12Retribuebant mihi mala pro bonis, sterilitatem animæ meæ.
- Psaumes 86:5Numquid Sion dicet : Homo et homo natus est in ea, et ipse fundavit eam Altissimus ?
- Psaumes 103:8Ascendunt montes, et descendunt campi, in locum quem fundasti eis.
- Psaumes 103:13Rigans montes de superioribus suis ; de fructu operum tuorum satiabitur terra :
- Psaumes 106:1Alleluja. Confitemini Domino, quoniam bonus, quoniam in sæculum misericordia ejus.
- Psaumes 107:1Canticum Psalmi, ipsi David.
- Psaumes 111:4Exortum est in tenebris lumen rectis : misericors, et miserator, et justus.
- Psaumes 118:1Alleluja. Aleph Beati immaculati in via, qui ambulant in lege Domini.
- Psaumes 136:1Psalmus David, Jeremiæ. Super flumina Babylonis illic sedimus et flevimus, cum recordaremur Sion.
- Ésaïe 63:9In omni tribulatione eorum non est tribulatus, et angelus faciei ejus salvavit eos : in dilectione sua et in indulgentia sua ipse redemit eos, et portavit eos, et elevavit eos cunctis diebus sæculi.
Commentaires sur Genèse 19:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16Alors qu'il s'attardait - Probablement dans des supplications affectueuses mais inutiles pour convaincre les autres membres de sa famille d'échapper à la destruction qui s'abattait maintenant ; il lui saisit la main - il les arracha par la force, le Seigneur étant miséricordieux ; sinon ils auraient péri en s'attardant, comme les autres l'ont été en refusant de le faire.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-38Versets 1-38 - La destruction de Sodome et d'Amorah 9. גשׁ- gesh -hāl'âh "s'approcher d'un point éloigné", prendre du recul. 11. סנורים sanevērı̂ym " cécité ", affectant la vision mentale plus que la vision oculaire. 37. מואב mô'āb Moab ; מאב mē'āb "d'un père ". בן-עמי ben -‛amı̂y Ben-'ammi, "fils de mon peuple" עמון ‛amôn 'Ammon, "du peuple". Ce chapitre est la suite et la conclusion du précédent. Il rapporte une partie de l'œuvre étrange de Dieu…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-29Lot était un homme bon, le seul dans la ville. Tous les hommes de Sodome étaient méchants et ignobles, c'est pourquoi on voit tout le soin pris pour sauver Lot et sa famille. Lot s'est attardé et n'a pas pris au sérieux l'avertissement. Beaucoup sont comme lui, convaincus de leur triste état spirituel, mais différant toute œuvre rédemptrice. Le salut de l'homme le plus droit est une grâce divine, il ne doit rien à son propre mérite. Nous sommes sauvés par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15-23Lot échappe au jugement par la grâce de Dieu, mais son cœur est toujours à Sodome. Israël se souviendra toujours de Lot comme d'un homme hésitant, traînant les pieds qui a dû être poussé par les anges pour le mettre en lieu sûr. Lot est épargné par le Seigneur par miséricorde, en raison de son affection pour Abraham (18.23 ; 19.29). Lot mérite le jugement du fait de sa manière de vivre, mais il est croyant au fond de son cœur et le Seigneur le sauve (2P…Lire le commentaire
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