Vulgate clémentine (latin)
Genèse 12:13
13Dic ergo, obsecro te, quod soror mea sis : ut bene sit mihi propter te, et vivat anima mea ob gratiam tui.
Genèse 12:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Dis, je te prie, que tu es ma sœur, afin que je sois bien traité à cause de toi, et que mon âme vive grâce à toi.
- Bible Segond 21 (S21)Présente-toi donc comme ma sœur afin que je sois bien traité à cause de toi et que je reste en vie grâce à toi.»
- Bible du Semeur (BDS)Dis-leur donc que tu es ma sœur, pour qu’on me traite bien à cause de toi. Ainsi, grâce à toi, ma vie sera épargnée.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Dis, je te prie, que tu es ma sœur, afin que je sois bien traité à cause de toi, et que mon âme vive grâce à toi.
Contexte de Genèse 12:13
11Cumque prope esset ut ingrederetur Ægyptum, dixit Sarai uxori suæ : Novi quod pulchra sis mulier : 12et quod cum viderint te Ægyptii, dicturi sunt : Uxor ipsius est : et interficient me, et te reservabunt. Dic ergo, obsecro te, quod soror mea sis : ut bene sit mihi propter te, et vivat anima mea ob gratiam tui. 14Cum itaque ingressus esset Abram Ægyptum, viderunt Ægyptii mulierem quod esset pulchra nimis. 15Et nuntiaverunt principes Pharaoni, et laudaverunt eam apud illum : et sublata est mulier in domum Pharaonis.
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אִמְרִי־נָ֖א אֲחֹ֣תִי אָ֑תְּ לְמַ֙עַן֙ יִֽיטַב־לִ֣י בַעֲבוּרֵ֔ךְ וְחָיְתָ֥ה נַפְשִׁ֖י בִּגְלָלֵֽךְ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Disאָמַר'âmar · direH559
- prieנָאnâ' · s’il vous plaîtH4994
- tuאַתְּ'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (f.s.)H859
- sœurאָחוֹת'âchôth · sœurH269
- queמַ֫עַןma‛an · à cause deH4616
- traitéיָטַבyâţab · être bonH3190
- toiעָבוּר‛âbûr ‛âbûr · à cause deH5668
- âmeנֶ֫פֶשׁnephesh · âme : vieH5315
- viveחָיָהchâyâh · vivreH2421
- toiגָּלָלgâlâl · à cause deH1558
Références croisées de Genèse 12:13
- Jean 8:44Vos ex patre diabolo estis : et desideria patris vestri vultis facere. Ille homicida erat ab initio, et in veritate non stetit : quia non est veritas in eo : cum loquitur mendacium, ex propriis loquitur, quia mendax est, et pater ejus.
- Romains 3:6secundum hominem dico. Absit. Alioquin quomodo judicabit Deus hunc mundum ?
- Romains 6:23Stipendia enim peccati, mors. Gratia autem Dei, vita æterna, in Christo Jesu Domino nostro.
- Colossiens 3:6propter quæ venit ira Dei super filios incredulitatis :
- Genèse 11:29Duxerunt autem Abram et Nachor uxores : nomen uxoris Abram, Sarai : et nomen uxoris Nachor, Melcha filia Aran, patris Melchæ, et patris Jeschæ.
- Genèse 20:2Dixitque de Sara uxore sua : Soror mea est. Misit ergo Abimelech rex Geraræ, et tulit eam.
- Genèse 26:7Qui cum interrogaretur a viris loci illius super uxore sua, respondit : Soror mea est : timuerat enim confiteri quod sibi esset sociata conjugio, reputans ne forte interficerent eum propter illius pulchritudinem.
- Ésaïe 57:11Pro quo sollicita timuisti, quia mentita es, et mei non es recordata, neque cogitasti in corde tuo ? Quia ego tacens et quasi non videns, et mei oblita es.
- Matthieu 26:69Petrus vero sedebat foris in atrio : et accessit ad eum una ancilla, dicens : Et tu cum Jesu Galilæo eras.
- Galates 2:12Prius enim quam venirent quidam a Jacobo, cum gentibus edebat : cum autem venissent, subtrahebat, et segregabat se, timens eos qui ex circumcisione erant.
- Psaumes 146:3qui sanat contritos corde, et alligat contritiones eorum ;
- Jérémie 17:5Hæc dicit Dominus : Maledictus homo qui confidit in homine, et ponit carnem brachium suum, et a Domino recedit cor ejus.
- Ézéchiel 18:4Ecce omnes animæ meæ sunt : ut anima patris, ita et anima filii mea est : anima quæ peccaverit, ipsa morietur.
Commentaires sur Genèse 12:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Dis, je te prie, que tu es ma sœur - Abram ne voulait pas que sa femme dise un mensonge, mais il voulait qu'elle supprime une partie de la vérité. D'après Genèse 20:12, il est évident qu'elle était sa demi-sœur, c'est-à-dire sa sœur par son père, mais par une autre mère. Certains supposent que Saraï était la fille de Haran, et par conséquent la petite-fille de Térah : cette opinion semble fondée sur Genèse 11:29, où Isca est considérée comme la même chose…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10-20Versets 10-20 - XXXVIII. Abram en Egypte 15. פרעה par‛oh Par'oh, "ouro", en copte pour "roi", avec l'article masculin pi. ou p. P-ouro, "le roi". Si l'on sépare l'article p. de la forme hébraïque, on obtient רעה re‛oh pour roi, ce qui peut être comparé à רעה ro‛eh "pasteur, chef", et le latin rex, roi. C'est le titre commun des souverains égyptiens, auquel on ajoute parfois le nom de personne, comme Pharaon-Necho, Pharaon-Hophrah. Genèse 12:10 Cette…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-20Il n'y a aucun endroit sur terre dénué de tout problème ou de soucis. Il y avait une famine en Canaan, le « pays merveilleux » ; là où se trouvait Abram, le modèle de la fidélité, on ne trouvait que méchanceté. La joie et la pureté parfaites ne se rencontrent qu'au ciel. Lorsqu'il quitta Canaan, Abram se rendit en Égypte, ce qui pourrait faire penser à un aller sans retour, afin de pallier au manque de nourriture. Sur place il dissimula son état, en tant…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Cette requête se retrouve trois fois dans la Genèse (voir aussi 20.2 ; 26.7). Le texte explique que c'était une stratégie régulièrement utilisée par Abram (20.13), et son fils a agi de la même manière. Il a eu recours à ce stratagème une première fois alors qu'il était hors du pays, la seconde fois lorsqu'il s'y trouvait (chap. 20), démontrant que Dieu a tenu sa promesse dans les deux régions.Lire le commentaire
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