Vulgate clémentine (latin)
Ézéchiel 18:4
4Ecce omnes animæ meæ sunt : ut anima patris, ita et anima filii mea est : anima quæ peccaverit, ipsa morietur.
Ézéchiel 18:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici, toutes les âmes sont à moi ; l’âme du fils comme l’âme du père, l’une et l’autre sont à moi ; l’âme qui pèche, c’est celle qui mourra.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, toutes les vies m’appartiennent; la vie du fils m’appartient aussi bien que celle du père. Celui qui pèche, c'est celui qui mourra.
- Bible du Semeur (BDS)Voici : toute personne m’appartient, les fils comme les pères m’appartiennent. Eh bien, c’est la personne qui pèche qui mourra.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voici, toutes les âmes sont à moi; l'âme du fils comme l'âme du père, l'une et l'autre sont à moi; l'âme qui pèche, c'est celle qui mourra.
Contexte de Ézéchiel 18:4
2Quid est quod inter vos parabolam vertitis in proverbium istud in terra Israël, dicentes : Patres comederunt uvam acerbam, et dentes filiorum obstupescunt ? 3Vivo ego, dicit Dominus Deus, si erit ultra vobis parabola hæc in proverbium in Israël. Ecce omnes animæ meæ sunt : ut anima patris, ita et anima filii mea est : anima quæ peccaverit, ipsa morietur. 5Et vir si fuerit justus, et fecerit judicium et justitiam, 6in montibus non comederit, et oculos suos non levaverit ad idola domus Israël : et uxorem proximi sui non violaverit, et ad mulierem menstruatam non accesserit :
Lire Ézéchiel 18 en entierÉzéchiel 18:4 mot à mot
הֵ֤ן כָּל־הַנְּפָשׁוֹת֙ לִ֣י הֵ֔נָּה כְּנֶ֧פֶשׁ הָאָ֛ב וּכְנֶ֥פֶשׁ הַבֵּ֖ן לִי־הֵ֑נָּה הַנֶּ֥פֶשׁ הַחֹטֵ֖את הִ֥יא תָמֽוּת׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ézéchiel 18:4
- Nombres 16:22Qui ceciderunt proni in faciem, atque dixerunt : Fortissime Deus spirituum universæ carnis, num uno peccante, contra omnes ira tua desæviet ?
- Nombres 27:16Provideat Dominus Deus spirituum omnis carnis hominem, qui sit super multitudinem hanc :
- Zacharie 12:1Onus verbi Domini super Israël. Dicit Dominus extendens cælum, et fundans terram, et fingens spiritum hominis in eo :
- Hébreux 12:9Deinde patres quidem carnis nostræ, eruditores habuimus, et reverebamur eos, non multo magis obtemperabimus Patri spirituum, et vivemus ?
- Ézéchiel 18:20Anima quæ peccaverit, ipsa morietur : filius non portabit iniquitatem patris, et pater non portabit iniquitatem filii : justitia justi super eum erit, et impietas impii erit super eum.
- Romains 6:23Stipendia enim peccati, mors. Gratia autem Dei, vita æterna, in Christo Jesu Domino nostro.
- Galates 3:10Quicumque enim ex operibus legis sunt, sub maledicto sunt. Scriptum est enim : Maledictus omnis qui non permanserit in omnibus quæ scripta sunt in libro legis ut faciat ea.
Commentaires sur Ézéchiel 18:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Toutes les âmes sont à moi - Également ; je suis le Père des esprits de toute chair, et je traiterai impartialement avec l'ensemble. L'âme qui pèche, elle mourra - Nul ne mourra pour les crimes d'un autre, nul ne sera sauvé par la justice d'un autre. Voici le jugement général relatif à la justice et à l'injustice des hommes, et à l'influence de l'état d'un homme sur celui d'un autre ; particulièrement en ce qui concerne leur conduite morale.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Toutes les âmes sont à moi - L'homme ne doit pas simplement attribuer son existence à des parents terrestres, mais reconnaître comme son Père Celui qui a créé l'homme à son image, et qui lui a donné et lui donne l'esprit de vie. La relation de père à fils se confond avec la relation commune de tous (père et fils) comme fils à leur Père céleste.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-20L'âme qui pèche est celle qui mourra. De toute éternité, l’homme a été, est, et sera traité, selon sa conduite, qu’il ait appartenu à l’ancienne alliance, ou à la nouvelle, celle de la Grâce. Quelles que soient les souffrances que l’homme peut subir à cause des péchés des autres, il mérite le même sort, selon ses propres iniquités ; le Seigneur dirige tout événement, pour le bien éternel des croyants. Toutes les âmes sont dans « les mains » du grand…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3-4La réponse du Seigneur au proverbe de 18.1–2 a été de nier catégoriquement qu'il s'appliquait à la situation. Au contraire, le Seigneur punit systématiquement uniquement ceux qui sont coupables (Dt 24.16). La justice de Dieu ne faillit jamais.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4On entend ordinairement ce verset dans ce sens : qu'étant le maître absolu de toutes les vies, Dieu ne sera pas dans le cas de frapper le fils innocent pour se dédommager de n'avoir pu atteindre le père coupable. Mais cette supposition est peu naturelle et n'avait pas besoin d'être réfutée. Le sens est plutôt : L'âme du fils m'est aussi chère que celle du père ; pourquoi donc, envelopperais-je cette vie innocente dans le châtiment dont je suis obligé de…Lire le commentaire
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