Vulgate clémentine (latin)
Ézéchiel 28:4
4in sapientia et prudentia tua fecisti tibi fortitudinem, et acquisisti aurum et argentum in thesauris tuis :
Ézéchiel 28:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Par ta sagesse et par ton intelligence Tu t’es acquis des richesses, Tu as amassé de l’or et de l’argent Dans tes trésors ;
- Bible Segond 21 (S21)Par ta sagesse et ton intelligence, tu t'es acquis des richesses; tu as amassé de l'or et de l'argent dans tes trésors.
- Bible du Semeur (BDS)Par ta sagesse et ton intelligence, tu t’es constitué une immense fortune et tu as amassé de l’or et de l’argent dans tes trésors.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Par ta sagesse et par ton intelligence Tu t'es acquis des richesses, Tu as amassé de l'or et de l'argent Dans tes trésors;
Contexte de Ézéchiel 28:4
2Fili hominis, dic principi Tyri : Hæc dicit Dominus Deus : Eo quod elevatum est cor tuum, et dixisti : Deus ego sum, et in cathedra Dei sedi in corde maris, cum sis homo, et non deus : et dedisti cor tuum quasi cor Dei : 3ecce sapientior es tu Daniele : omne secretum non est absconditum a te : in sapientia et prudentia tua fecisti tibi fortitudinem, et acquisisti aurum et argentum in thesauris tuis : 5in multitudine sapientiæ tuæ, et in negotiatione tua multiplicasti tibi fortitudinem, et elevatum est cor tuum in robore tuo : 6propterea hæc dicit Dominus Deus : Eo quod elevatum est cor tuum quasi cor dei,
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בְּחָכְמָֽתְךָ֙ וּבִתְבוּנָ֣תְךָ֔ עָשִׂ֥יתָ לְּךָ֖ חָ֑יִל וַתַּ֛עַשׂ זָהָ֥ב וָכֶ֖סֶף בְּאוֹצְרוֹתֶֽיךָ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- sagesseחׇכְמָהchokmâh · sagesseH2451
- intelligenceתְּבוּנָהtâbûn tebûnâh tôbûnâh · intelligenceH8394
- acquisעָשָׂה‛âώâh · fabriquerH6213
- richessesחַ֫יִלchayil · force : richeH2428
- amasséעָשָׂה‛âώâh · faire : offrirH6213
- orזָהָבzâhâb · orH2091
- argentכֶּ֫סֶףkeseph · argent : monnaieH3701
- trésorsאוֹצָר'ôtsâr · trésorH214
Références croisées de Ézéchiel 28:4
- Ézéchiel 29:3Loquere, et dices : Hæc dicit Dominus Deus : Ecce ego ad te, Pharao rex Ægypti, draco magne, qui cubas in medio fluminum tuorum, et dicis : Meus est fluvius, et ego feci memetipsum.
- Deutéronome 8:17ne diceres in corde tuo : Fortitudo mea, et robur manus meæ, hæc mihi omnia præstiterunt :
- Proverbes 18:11Substantia divitis urbs roboris ejus, et quasi murus validus circumdans eum.
- Proverbes 23:4Noli laborare ut diteris, sed prudentiæ tuæ pone modum.
- Ecclésiaste 9:11Verti me ad aliud, et vidi sub sole nec velocium esse cursum, nec fortium bellum, nec sapientium panem, nec doctorum divitias, nec artificum gratiam ; sed tempus casumque in omnibus.
- Habacuc 1:16Propterea immolabit sagenæ suæ, et sacrificabit reti suo, quia in ipsis incrassata est pars ejus, et cibus ejus electus.
- Zacharie 9:2Emath quoque in terminis ejus, et Tyrus, et Sidon : assumpserunt quippe sibi sapientiam valde.
Commentaires sur Ézéchiel 28:4
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-10Versets 1-10 La prophétie contre le prince de Tyr. Dans tout l'Orient, la majesté et la gloire d'un peuple étaient rassemblées dans la personne de son monarque, qui, dans certaines nations, était adoré comme un dieu. Le prince est ici l'incarnation de la communauté. Leur gloire est sa gloire, leur orgueil son orgueil. La condamnation de Tyr ne pouvait être complète sans la dénonciation du prince de Tyr. Les nations idolâtres et les rois idolâtres étaient…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-19Ethbaal, (ou Ittobaal), était le prince (ou le roi) de Tyr ; étant parvenu au sommet de la gloire, avec tout l’orgueil démesuré qui peut en découler, il en était venu à réclamer des honneurs divins ! L’orgueil est en effet le péché qui caractérise notre nature déchue. Aucune sagesse, à l’exception de celle que le Seigneur accorde, ne peut mener au bonheur ici-bas ou même, à celui du ciel. Le prince arrogant de Tyr pensait pouvoir protéger son peuple par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3-5Le prince de Tyr fondait sa prétention à un statut divin sur sa sagesse et sa richesse. Sa sagesse l'avait rendu très riche, et ces richesses avaient décuplé son orgueil.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Par ta sagesse. Le contexte prouve qu'il ne s'agit pas de la sagesse attribuée à l'ancien roi Hiram et par laquelle il expliquait les énigmes que Salomon lui proposait, mais de l'habileté avec laquelle les rois de Tyr avaient organisé l'immense commerce de leur petit Etat et avaient réussi à exploiter à leur usage en quelque sorte toutes les richesses de la terre (chapitre 27). La marche des idées est celle-ci : d'abord la sagesse reçue de Dieu ; puis…Lire le commentaire
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Commentaires sur Ézéchiel 28
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