Ézéchiel 28:2

Ézéchiel 28:2 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Fils de l’homme, dis au prince de Tyr : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Ton cœur s’est élevé, et tu as dit : Je suis Dieu, Je suis assis sur le siège de Dieu, au sein des mers ! Toi, tu es homme et non Dieu, Et tu prends ta volonté pour la volonté de Dieu.
• Bible Segond 21 (S21)«Fils de l’homme, annonce au chef de Tyr: »Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel: Ton cœur s'est enorgueilli et tu as dit: ‘Je suis un dieu, je suis assis sur le trône de Dieu, au cœur de la mer!’ Pourtant tu n’es qu’un homme et non un dieu, mais tu te considères au même niveau que Dieu!
• Bible du Semeur (BDS)Fils d’homme, dis au prince de Tyr : « Voici ce que te dit le Seigneur, l’Eternel : Ton cœur s’est élevé et tu as proclamé : “Voici, je suis un dieu, et j’occupe ma place sur un trône divin au cœur des mers.” Pourtant, tu n’es qu’un homme, tu n’es pas un dieu, mais tu te crois aussi sage que Dieu.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Fils de l'homme, dis au prince de Tyr: Ainsi parle le Seigneur, l'Eternel: Ton cœur s'est élevé, et tu as dit: Je suis Dieu, Je suis assis sur le siège de Dieu, au sein des mers! Toi, tu es homme et non Dieu, Et tu prends ta volonté pour la volonté de Dieu.

Contexte de Ézéchiel 28:2

1Et factus est sermo Domini ad me, dicens : Fili hominis, dic principi Tyri : Hæc dicit Dominus Deus : Eo quod elevatum est cor tuum, et dixisti : Deus ego sum, et in cathedra Dei sedi in corde maris, cum sis homo, et non deus : et dedisti cor tuum quasi cor Dei : 3ecce sapientior es tu Daniele : omne secretum non est absconditum a te : 4in sapientia et prudentia tua fecisti tibi fortitudinem, et acquisisti aurum et argentum in thesauris tuis :

Ézéchiel 28:2 mot à mot

בֶּן־אָדָ֡ם אֱמֹר֩ לִנְגִ֨יד צֹ֜ר כֹּֽה־אָמַ֣ר׀ אֲדֹנָ֣י יְהֹוִ֗ה יַ֣עַן גָּבַ֤הּ לִבְּךָ֙ וַתֹּ֙אמֶר֙ אֵ֣ל אָ֔נִי מוֹשַׁ֧ב אֱלֹהִ֛ים יָשַׁ֖בְתִּי בְּלֵ֣ב יַמִּ֑ים וְאַתָּ֤ה אָדָם֙ וְֽלֹא־אֵ֔ל וַתִּתֵּ֥ן לִבְּךָ֖ כְּלֵ֥ב אֱלֹהִֽים׃Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
• hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
• disאָמַר'âmar · direH559
• princeנָגִידnâgîyd nâgid · chefH5057
• Tyrצֹרtsôr tsôr · TyrH6865
• Ainsiכֹּהkôh · ainsiH3541
• Seigneurאֲדֹנָי'ădônây · SeigneurH136
• Éternelיְהֹוִהyehôvih · YHWH/DieuH3069
• cœurלֵבlêb · cœurH3820
• s’יַעַןya‛an · parce queH3282
• élevéגָּבַהּgâbahh · être élevéH1361
• suisאֲנִי'ănîy · jeH589
• Dieuאֵל'êl · dieuH410
• assisיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
• siègeמוֹשָׁבmôshâb môshâb · siègeH4186
• mersיָםyâm · merH3220
• tuאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
• etלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
• prendsנָתַןnâthan · faireH5414
• Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430

Références croisées de Ézéchiel 28:2

• Ézéchiel 28:5in multitudine sapientiæ tuæ, et in negotiatione tua multiplicasti tibi fortitudinem, et elevatum est cor tuum in robore tuo :
• Ézéchiel 31:10Propterea hæc dicit Dominus Deus : Pro eo quod sublimatus est in altitudine, et dedit summitatem suam virentem atque condensam, et elevatum est cor ejus in altitudine sua :
• Deutéronome 8:14elevetur cor tuum, et non reminiscaris Domini Dei tui, qui eduxit te de terra Ægypti, de domo servitutis,
• 2 Chroniques 26:16Sed cum roboratus esset, elevatum est cor ejus in interitum suum, et neglexit Dominum Deum suum : ingressusque templum Domini, adolere voluit incensum super altare thymiamatis.
• Proverbes 16:18Contritionem præcedit superbia, et ante ruinam exaltatur spiritus.
• Proverbes 18:12Antequam conteratur, exaltatur cor hominis, et antequam glorificetur, humiliatur.
• Ésaïe 2:12Quia dies Domini exercituum super omnem superbum, et excelsum, et super omnem arrogantem, et humiliabitur ;
• Daniel 5:22Tu quoque, filius ejus Baltassar, non humiliasti cor tuum, cum scires hæc omnia :
• Daniel 5:23sed adversum Dominatorem cæli elevatus es : et vasa domus ejus allata sunt coram te, et tu, et optimates tui, et uxores tuæ, et concubinæ tuæ vinum bibistis in eis : deos quoque argenteos, et aureos, et æreos, ferreos, ligneosque et lapideos, qui non vident, neque audiunt, neque sentiunt, laudasti : porro Deum, qui habet flatum tuum in manu sua, et omnes vias tuas, non glorificasti.
• Habacuc 2:4Ecce qui incredulus est, non erit recta anima ejus in semetipso ; justus autem in fide sua vivet.
• 1 Timothée 3:6Non neophytum : ne in superbiam elatus, in judicium incidat diaboli.
• 1 Pierre 5:5Similiter adolescentes subditi estote senioribus. Omnes autem invicem humilitatem insinuate, quia Deus superbis resistit, humilibus autem dat gratiam.
• Ézéchiel 28:6propterea hæc dicit Dominus Deus : Eo quod elevatum est cor tuum quasi cor dei,
• Genèse 3:5Scit enim Deus quod in quocumque die comederitis ex eo, aperientur oculi vestri, et eritis sicut dii, scientes bonum et malum.
• Actes 12:22Populus autem acclamabat : Dei voces, et non hominis.
• Apocalypse 17:3Et abstulit me in spiritu in desertum. Et vidi mulierem sedentem super bestiam coccineam, plenam nominibus blasphemiæ, habentem capita septem, et cornua decem.

Commentaires sur Ézéchiel 28:2

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Dis au prince de Tyr - Mais qui était ce prince de Tyr ? Certains pensent à Hiram, d'autres à Sin, d'autres au diable, d'autres encore à Ithobaal, avec lequel la chronologie et les circonstances concordent le mieux. Origène pense qu'il s'agit de l'ange gardien de la ville. Je suis un dieu - C'est-à-dire que je suis absolu, indépendant, et que je n'ai de comptes à rendre à personne. C'était un homme d'une grande fierté et arrogance.Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-10Versets 1-10 La prophétie contre le prince de Tyr. Dans tout l'Orient, la majesté et la gloire d'un peuple étaient rassemblées dans la personne de son monarque, qui, dans certaines nations, était adoré comme un dieu. Le prince est ici l'incarnation de la communauté. Leur gloire est sa gloire, leur orgueil son orgueil. La condamnation de Tyr ne pouvait être complète sans la dénonciation du prince de Tyr. Les nations idolâtres et les rois idolâtres étaient…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-19Ethbaal, (ou Ittobaal), était le prince (ou le roi) de Tyr ; étant parvenu au sommet de la gloire, avec tout l’orgueil démesuré qui peut en découler, il en était venu à réclamer des honneurs divins ! L’orgueil est en effet le péché qui caractérise notre nature déchue. Aucune sagesse, à l’exception de celle que le Seigneur accorde, ne peut mener au bonheur ici-bas ou même, à celui du ciel. Le prince arrogant de Tyr pensait pouvoir protéger son peuple par…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 1-19Le troisième volet contre Tyr (voir note d'étude sur 26.1–28.19) s'adresse à son dirigeant, le prince de Tyr, et le condamne pour son orgueil. Il personnifie la ville de Tyr, de sorte que son sort représente celui de Tyr. Dans son arrogance, le prince de Tyr a revendiqué la divinité et le pouvoir qui l'accompagne, affirmant qu'il était assis sur un trône divin, régissant les mers chaotiques et indomptables. En réalité, il n'en était rien : ce n'était…Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2Je suis un dieu. Nous n'avons pas de preuves que les souverains phéniciens se soient fait adorer ; mais la divinisation de l'homme était le fond des religions païennes et des civilisations antiques. Le prophète formule le sentiment renfermé dans le cœur de celui qu'il fait parler. Comparez le langage prêté au roi de Babel, Esaïe 14.13-14. Un trône de dieu: dressé pour un dieu. C'est l'île de Tyr que le prince appelle ainsi. Tous les Etats anciens…Lire le commentaire

Thèmes liés à Ézéchiel 28:2

• Auto-Exaltation
• Fierté
• Pneu
• Roi
• Règlements

Dans les dictionnaires

• Dieu
• Nebucadnetsar
• Tyr
• Ithobal
• Israël, histoire et religion
• Prince

Commentaires sur Ézéchiel 28

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• Barnes’ Notes on the Bible
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