Commentaire concis de Matthew HenryÉzéchiel 28

La sentence contre le prince (le roi) de Tyr. (1-19)

Ethbaal, (ou Ittobaal), était le prince (ou le roi) de Tyr ; étant parvenu au sommet de la gloire, avec tout l’orgueil démesuré qui peut en découler, il en était venu à réclamer des honneurs divins !

L’orgueil est en effet le péché qui caractérise notre nature déchue. Aucune sagesse, à l’exception de celle que le Seigneur accorde, ne peut mener au bonheur ici-bas ou même, à celui du ciel.

Le prince arrogant de Tyr pensait pouvoir protéger son peuple par sa propre puissance, et se considérait égal aux créatures célestes. S'il était possible de demeurer dans le jardin d'Éden, ou même d'entrer au ciel, aucune plénitude ne pourrait exister sans humilité, ni sainteté, ni spiritualité. Tout orgueil provient du diable. Ceux qui se livrent à de tels sentiments périront inexorablement.

La chute de Sidon. (20-23)

Les Sidoniens vivaient à la frontière d'Israël ; ils avaient de ce fait, toutes les facilités pour apprendre à glorifier l’Éternel ; mais, au lieu de cela, ils séduisirent les enfants d’Israël, les incitant à pratiquer le culte de leurs idoles.

La guerre et la peste sont les « messagers » de Dieu ; mais en fait, Il sera pleinement glorifié lors du rétablissement de Son peuple, quand ce dernier connaîtra à nouveau la sécurité et la prospérité.

Dieu sauvera les enfants d’Israël de leurs péchés, et les soulagera de leurs souffrances. Cette promesse s’accomplira pleinement lors de l’établissement de la « Canaan céleste » : quand tous les saints seront rassemblés, tout ce qui offense le Seigneur sera ôté, les peines et les craintes seront bannies à jamais. L'église sera alors dans la plénitude, ses membres seront de véritables « pierres vivantes », même s’ils ont connu la pauvreté, l’affliction et le dédain de ce monde; le Seigneur manifestera Sa Vérité, Sa Puissance, et Sa Miséricorde, dans le salut et la félicité de son peuple racheté !

La restauration d’Israël. (24-26)