Vulgate clémentine (latin)
Ézéchiel 16:49
49Ecce hæc fuit iniquitas Sodomæ sororis tuæ : superbia, saturitas panis et abundantia, et otium ipsius et filiarum ejus : et manum egeno et pauperi non porrigebant :
Ézéchiel 16:49 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici quel a été le crime de Sodome, ta sœur. Elle avait de l’orgueil, elle vivait dans l’abondance et dans une insouciante sécurité, elle et ses filles, et elle ne soutenait pas la main du malheureux et de l’indigent.
- Bible Segond 21 (S21)Voici quelle a été la faute de ta sœur Sodome: elle avait de l'orgueil, elle vivait dans l'abondance et dans une tranquille insouciance, elle et ses filles, et elle n’a pas soutenu la main du malheureux et du pauvre.
- Bible du Semeur (BDS)Voici quel était le crime de Sodome, ta sœur : elle et ses filles étaient devenues orgueilleuses parce qu’elles vivaient dans l’abondance et dans une tranquille insouciance. Elles n’ont offert aucun soutien aux pauvres et aux nécessiteux.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voici quel a été le crime de Sodome, ta sœur. Elle avait de l'orgueil, elle vivait dans l'abondance et dans une insouciante sécurité, elle et ses filles, et elle ne soutenait pas la main du malheureux et de l'indigent.
Contexte de Ézéchiel 16:49
47Sed nec in viis earum ambulasti, neque secundum scelera earum fecisti pauxillum minus : pene sceleratiora fecisti illis in omnibus viis tuis. 48Vivo ego, dicit Dominus Deus, quia non fecit Sodoma soror tua, ipsa et filiæ ejus, sicut fecisti tu et filiæ tuæ. Ecce hæc fuit iniquitas Sodomæ sororis tuæ : superbia, saturitas panis et abundantia, et otium ipsius et filiarum ejus : et manum egeno et pauperi non porrigebant : 50et elevatæ sunt, et fecerunt abominationes coram me : et abstuli eas sicut vidisti. 51Et Samaria dimidium peccatorum tuorum non peccavit : sed vicisti eas sceleribus tuis, et justificasti sorores tuas in omnibus abominationibus tuis quas operata es.
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הִנֵּה־זֶ֣ה הָיָ֔ה עֲוֹ֖ן סְדֹ֣ם אֲחוֹתֵ֑ךְ גָּא֨וֹן שִׂבְעַת־לֶ֜חֶם וְשַׁלְוַ֣ת הַשְׁקֵ֗ט הָ֤יָה לָהּ֙ וְלִבְנוֹתֶ֔יהָ וְיַד־עָנִ֥י וְאֶבְי֖וֹן לֹ֥א הֶחֱזִֽיקָה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- quelזֶהzeh · celui-ciH2088
- étéהָיָהhâyâh · êtreH1961
- crimeעָוֺן‛âvôn ‛âvôn · iniquité : culpabilitéH5771
- Sodomeסְדֹםsedôm · SodomeH5467
- sœurאָחוֹת'âchôth · sœurH269
- orgueilגָּאוֹןgâ'ôn · orgueilH1347
- abondanceשִׂבְעָהώib‛âh · plénitudeH7653
- dansלֶ֫חֶםlechem · nourritureH3899
- insoucianteשַׁלְוָהshalvâh · aisanceH7962
- sécuritéשָׁקַטshâqaţ · apaiserH8252
- fillesבַּתbath · filleH1323
- soutenaitחָזַקchâzaq · fortifierH2388
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- mainיָדyâd · main : àH3027
- malheureuxעָנִי‛ânîy · affligéH6041
- indigentאֶבְיוֹן'ebyôn · indigentH34
Références croisées de Ézéchiel 16:49
- Ézéchiel 28:2Fili hominis, dic principi Tyri : Hæc dicit Dominus Deus : Eo quod elevatum est cor tuum, et dixisti : Deus ego sum, et in cathedra Dei sedi in corde maris, cum sis homo, et non deus : et dedisti cor tuum quasi cor Dei :
- Ézéchiel 29:3Loquere, et dices : Hæc dicit Dominus Deus : Ecce ego ad te, Pharao rex Ægypti, draco magne, qui cubas in medio fluminum tuorum, et dicis : Meus est fluvius, et ego feci memetipsum.
- Genèse 19:9At illi dixerunt : Recede illuc. Et rursus : Ingressus es, inquiunt, ut advena ; numquid ut judices ? te ergo ipsum magis quam hos affligemus. Vimque faciebant Lot vehementissime : jamque prope erat ut effringerent fores.
- Psaumes 138:6Mirabilis facta est scientia tua ex me ; confortata est, et non potero ad eam.
- Proverbes 16:5Abominatio Domini est omnis arrogans ; etiamsi manus ad manum fuerit, non est innocens. Initium viæ bonæ facere justitiam ; accepta est autem apud Deum magis quam immolare hostias.
- Proverbes 18:12Antequam conteratur, exaltatur cor hominis, et antequam glorificetur, humiliatur.
- Proverbes 21:4Exaltatio oculorum est dilatatio cordis ; lucerna impiorum peccatum.
- Ésaïe 3:9Agnitio vultus eorum respondit eis ; et peccatum suum quasi Sodoma prædicaverunt, nec absconderunt. Væ animæ eorum, quoniam reddita sunt eis mala !
- Ésaïe 16:6Audivimus superbiam Moab : superbus est valde ; superbia ejus, et arrogantia ejus, et indignatio ejus plus quam fortitudo ejus.
- Daniel 4:30Eadem hora sermo completus est super Nabuchodonosor, et ex hominibus abjectus est, et fœnum ut bos comedit, et rore cæli corpus ejus infectum est, donec capilli ejus in similitudinem aquilarum crescerent, et ungues ejus quasi avium.
- Daniel 5:23sed adversum Dominatorem cæli elevatus es : et vasa domus ejus allata sunt coram te, et tu, et optimates tui, et uxores tuæ, et concubinæ tuæ vinum bibistis in eis : deos quoque argenteos, et aureos, et æreos, ferreos, ligneosque et lapideos, qui non vident, neque audiunt, neque sentiunt, laudasti : porro Deum, qui habet flatum tuum in manu sua, et omnes vias tuas, non glorificasti.
- Abdias 1:3Superbia cordis tui extulit te, habitantem in scissuris petrarum, exaltantem solium tuum ; qui dicis in corde tuo : Quis detrahet me in terram ?
- 1 Pierre 5:5Similiter adolescentes subditi estote senioribus. Omnes autem invicem humilitatem insinuate, quia Deus superbis resistit, humilibus autem dat gratiam.
- Genèse 13:10Elevatis itaque Lot oculis, vidit omnem circa regionem Jordanis, quæ universa irrigabatur antequam subverteret Dominus Sodomam et Gomorrham, sicut paradisus Domini, et sicut Ægyptus venientibus in Segor.
- Genèse 18:20Dixit itaque Dominus : Clamor Sodomorum et Gomorrhæ multiplicatus est, et peccatum eorum aggravatum est nimis.
- Deutéronome 32:15Incrassatus est dilectus, et recalcitravit : incrassatus, impinguatus, dilatatus, dereliquit Deum factorem suum, et recessit a Deo salutari suo.
Commentaires sur Ézéchiel 16:49
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 49C'était l'iniquité de ta sœur Sodome - Si nous devons prendre cet endroit littéralement, Sodome était coupable d'autres crimes que celui pour lequel elle semble avoir été spécialement punie ; en plus de son crime contre nature, elle est accusée d'orgueil, de luxe, d'oisiveté et de manque de charité ; et cela était suffisant pour faire sombrer n'importe quelle ville dans l'abîme.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-58Ce chapitre décrit les relations entre Dieu et la nation juive : la conduite spirituelle de ce peuple y est décrite, ainsi que sa punition provoquée par les nations environnantes, même celles en qui les Juifs avaient placé leur confiance. Cette description est faite sous la forme d’une parabole représentant un enfant en bas âge, vulnérable et sauvé de la mort ; il fut ensuite instruit, marié, et richement choyé ; mais, par sa mauvaise manière d’agir, il…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 46-50Samarie, la sœur aînée (ou "plus grande") de Jérusalem, avait pratiqué un culte déviant depuis que Jéroboam avait introduit des veaux d'or dans ses sanctuaires nationaux à Dan et Béthel (1R 12.28–33). • Sodome, la sœur cadette (ou "plus petite") de Jérusalem, était un synonyme de péché sexuel (Gn 19.4–9) et incarnait l'orgueil, la gourmandise, la paresse et l'indifférence envers les pauvres et les nécessiteux.Lire le commentaire
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