Vulgate clémentine (latin)
Ézéchiel 16:4
4Et quando nata es, in die ortus tui non est præcisus umbilicus tuus, et aqua non es lota in salutem, nec sale salita, nec involuta pannis.
Ézéchiel 16:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)À ta naissance, au jour où tu naquis, ton nombril n’a pas été coupé, tu n’as pas été lavée dans l’eau pour être purifiée, tu n’as pas été frottée avec du sel, tu n’as pas été enveloppée dans des langes.
- Bible Segond 21 (S21)A ta naissance, le jour où tu es née, ton cordon ombilical n'a pas été coupé, tu n'as pas été lavée dans l'eau pour être purifiée, ni frottée avec du sel, ni enveloppée dans des langes.
- Bible du Semeur (BDS)Au moment de ta naissance, personne n’a coupé ton cordon ombilical, personne ne t’a baignée dans l’eau pour te laver. Tu ne fus ni frottée avec du sel, ni emmaillotée dans des langes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)A ta naissance, au jour où tu naquis, ton cordon n'a pas été coupé, tu n'as pas été lavée dans l'eau pour être purifiée, tu n'as pas été frottée avec du sel, tu n'as pas été enveloppée dans des langes.
Contexte de Ézéchiel 16:4
2Fili hominis, notas fac Jerusalem abominationes suas, 3et dices : Hæc dicit Dominus Deus Jerusalem : Radix tua et generatio tua de terra Chanaan : pater tuus Amorrhæus, et mater tua Cethæa. Et quando nata es, in die ortus tui non est præcisus umbilicus tuus, et aqua non es lota in salutem, nec sale salita, nec involuta pannis. 5Non pepercit super te oculus, ut faceret tibi unum de his, misertus tui : sed projecta es super faciem terræ in abjectione animæ tuæ in die qua nata es. 6Transiens autem per te, vidi te conculcari in sanguine tuo : et dixi tibi cum esses in sanguine tuo : Vive, dixi, inquam, tibi : in sanguine tuo vive.
Lire Ézéchiel 16 en entierÉzéchiel 16:4 mot à mot
וּמוֹלְדוֹתַ֗יִךְ בְּי֨וֹם הוּלֶּ֤דֶת אֹתָךְ֙ לֹֽא־כָרַּ֣ת שָׁרֵּ֔ךְ וּבְמַ֥יִם לֹֽא־רֻחַ֖צְתְּ לְמִשְׁעִ֑י וְהָמְלֵ֙חַ֙ לֹ֣א הֻמְלַ֔חַתְּ וְהָחְתֵּ֖ל לֹ֥א חֻתָּֽלְתְּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- naissanceמוֹלֶ֫דֶתmôledeth · parentéH4138
- jourיוֹםyôm · jourH3117
- naquisיָלַדyâlad · engendrerH3205
- tonאֵת'êth · [Obj.]H853
- nombrilשֹׁרshôr · cordon ombilicalH8270
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- coupéכָּרַתkârath · couperH3772
- lavéeרָחַץrâchats · laverH7364
- eauמַיmayim · eauH4325
- purifiéeמִשְׁעִיmish‛îy · purificationH4935
- frottéeמָלַחmâlach · salerH4414
- enveloppéeחָתַלchâthal · envelopperH2853
Références croisées de Ézéchiel 16:4
- Ézéchiel 20:8Et irritaverunt me, nolueruntque me audire : unusquisque abominationes oculorum suorum non projecit, nec idola Ægypti reliquerunt. Et dixi ut effunderem indignationem meam super eos, et implerem iram meam in eis, in medio terræ Ægypti.
- Genèse 15:13Dictumque est ad eum : Scito prænoscens quod peregrinum futurum sit semen tuum in terra non sua, et subjicient eos servituti, et affligent quadringentis annis.
- Exode 1:11Præposuit itaque eis magistros operum, ut affligerent eos oneribus : ædificaveruntque urbes tabernaculorum Pharaoni, Phithom et Ramesses.
- Exode 2:23Post multum vero temporis mortuus est rex Ægypti : et ingemiscentes filii Israël, propter opera vociferati sunt : ascenditque clamor eorum ad Deum ab operibus.
- Exode 5:16paleæ non dantur nobis, et lateres similiter imperantur : en famuli tui flagellis cædimur, et injuste agitur contra populum tuum.
- Deutéronome 5:6Ego Dominus Deus tuus, qui eduxi te de terra Ægypti, de domo servitutis.
- Deutéronome 15:15Memento quod et ipse servieris in terra Ægypti, et liberaverit te Dominus Deus tuus, et idcirco ego nunc præcipio tibi.
- Josué 24:2et ad populum sic locutus est : Hæc dicit Dominus Deus Israël : Trans fluvium habitaverunt patres vestri ab initio, Thare pater Abraham et Nachor : servieruntque diis alienis.
- Néhémie 9:7Tu ipse, Domine Deus, qui elegisti Abram, et eduxisti eum de igne Chaldæorum, et posuisti nomen ejus Abraham :
- Osée 2:3ne forte expoliem eam nudam, et statuam eam secundum diem nativitatis suæ, et ponam eam quasi solitudinem, et statuam eam velut terram inviam, et interficiam eam siti.
- Actes 7:6Locutus est autem ei Deus : Quia erit semen ejus accola in terra aliena, et servituti eos subjicient, et male tractabunt eos annis quadringentis :
- Lamentations 2:20Res Vide, Domine, et considera quem vindemiaveris ita. Ergone comedent mulieres fructum suum, parvulos ad mensuram palmæ ? si occiditur in sanctuario Domini sacerdos et propheta ?
- Luc 2:7Et peperit filium suum primogenitum, et pannis eum involvit, et reclinavit eum in præsepio : quia non erat eis locus in diversorio.
Commentaires sur Ézéchiel 16:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Pour ce qui est de ta nativité, etc. - Ce verset se réfère à ce que l'on fait ordinairement pour tout enfant à sa naissance. Le cordon ombilical, par lequel il a reçu toute sa nourriture pendant qu'il était dans le ventre de sa mère, n'étant plus nécessaire, est coupé à une certaine distance de l'abdomen : sur cette partie, on fait un noeud qui unit fermement les côtés des tubes, ils se rejoignent et s'incarnent ensemble. La partie supplémentaire du…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Pour t'assouplir - c'est-à-dire pour te purifier.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-58Ce chapitre décrit les relations entre Dieu et la nation juive : la conduite spirituelle de ce peuple y est décrite, ainsi que sa punition provoquée par les nations environnantes, même celles en qui les Juifs avaient placé leur confiance. Cette description est faite sous la forme d’une parabole représentant un enfant en bas âge, vulnérable et sauvé de la mort ; il fut ensuite instruit, marié, et richement choyé ; mais, par sa mauvaise manière d’agir, il…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-5Contrairement aux pratiques habituelles lors d'une naissance, les parents de Jérusalem ont fait preuve d'une cruauté sans cœur. Normalement, on coupait le cordon ombilical, on lavait le nouveau-né, on enduisait son corps d'huile et de sel, puis on l'emmaillotait fermement dans du tissu. Au lieu de cela, et comme c'était courant pour les bébés filles dans le monde antique, Jérusalem a été abandonnée : elle a été déposée dans un champ et laissée pour morte.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Durant le dur temps de la servitude d'Egypte, le peuple, qui naissait alors à la vie nationale (puisqu'à son arrivée il n'était qu'une famille), fut privé de toute protection, semblable à un nouveau-né à qui les premiers soins font défaut. Ton cordon... Serait-ce une allusion aux dispositions idolâtres et vicieuses qu'Israël avait apportées de Canaan et auxquelles il ne renonça point ? Frottée de sel. C'était l'usage, dit Jérôme, de frotter de sel le…Lire le commentaire
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