Vulgate clémentine (latin)
Ecclésiaste 3:19
19Idcirco unus interitus est hominis et jumentorum, et æqua utriusque conditio. Sicut moritur homo, sic et illa moriuntur. Similiter spirant omnia, et nihil habet homo jumento amplius : cuncta subjacent vanitati,
Ecclésiaste 3:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car le sort des fils de l’homme et celui de la bête sont pour eux un même sort ; comme meurt l’un, ainsi meurt l’autre, ils ont tous un même souffle, et la supériorité de l’homme sur la bête est nulle ; car tout est vanité.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, le sort de l’homme et celui de la bête sont identiques: ils meurent tous les deux, ils ont tous un même souffle et la supériorité de l'homme sur la bête est nulle, puisque tout n’est que fumée.
- Bible du Semeur (BDS)Car le sort des humains est identique au sort des bêtes : ils meurent les uns comme les autres. Un même souffle les anime tous. L’avantage de l’homme sur l’animal est donc nul. Ainsi tout est dérisoire.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car le sort des fils de l'homme et celui de la bête est pour eux un même sort; comme meurt l'un, ainsi meurt l'autre, ils ont tous un même souffle, et la supériorité de l'homme sur la bête est nulle; car tout est vanité.
Contexte de Ecclésiaste 3:19
17et dixi in corde meo : Justum et impium judicabit Deus, et tempus omnis rei tunc erit. 18Dixi in corde meo de filiis hominum, ut probaret eos Deus, et ostenderet similes esse bestiis. Idcirco unus interitus est hominis et jumentorum, et æqua utriusque conditio. Sicut moritur homo, sic et illa moriuntur. Similiter spirant omnia, et nihil habet homo jumento amplius : cuncta subjacent vanitati, 20et omnia pergunt ad unum locum. De terra facta sunt, et in terram pariter revertuntur. 21Quis novit si spiritus filiorum Adam ascendat sursum, et si spiritus jumentorum descendat deorsum ?
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כִּי֩ מִקְרֶ֨ה בְֽנֵי־הָאָדָ֜ם וּמִקְרֶ֣ה הַבְּהֵמָ֗ה וּמִקְרֶ֤ה אֶחָד֙ לָהֶ֔ם כְּמ֥וֹת זֶה֙ כֵּ֣ן מ֣וֹת זֶ֔ה וְר֥וּחַ אֶחָ֖ד לַכֹּ֑ל וּמוֹתַ֨ר הָאָדָ֤ם מִן־הַבְּהֵמָה֙ אָ֔יִן כִּ֥י הַכֹּ֖ל הָֽבֶל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carכִּיkîy · carH3588
- sortמִקְרֶהmiqreh · accidentH4745
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
- bêteבְּהֵמָהbehêmâh · animalH929
- mêmeאֶחָד'echâd · unH259
- meurtמָ֫וֶתmâveth · mortH4194
- unזֶהzeh · celui-ciH2088
- ainsiכֵּןkên · ainsiH3651
- tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- souffleרוּחַrûach · esprit : souffleH7307
- supérioritéמוֹתָרmôthâr · avantageH4195
- surמִן־min minnîy minnêy · deH4480
- nulleאַ֫יִן'ayin · rienH369
- vanitéהֶ֫בֶלhebel hăbêl · vanitéH1892
Références croisées de Ecclésiaste 3:19
- Ecclésiaste 2:16Non enim erit memoria sapientis similiter ut stulti in perpetuum, et futura tempora oblivione cuncta pariter operient : moritur doctus similiter ut indoctus.
- Psaumes 49:12Si esuriero, non dicam tibi : meus est enim orbis terræ et plenitudo ejus.
- 2 Samuel 14:14Omnes morimur, et quasi aquæ dilabimur in terram, quæ non revertuntur : nec vult Deus perire animam, sed retractat cogitans ne penitus pereat qui abjectus est.
- Job 14:10Homo vero cum mortuus fuerit, et nudatus, atque consumptus, ubi, quæso, est ?
- Psaumes 104:29Convertit aquas eorum in sanguinem, et occidit pisces eorum.
- Ecclésiaste 2:20Unde cessavi, renuntiavitque cor meum ultra laborare sub sole.
- Psaumes 39:5Beatus vir cujus est nomen Domini spes ejus, et non respexit in vanitates et insanias falsas.
Commentaires sur Ecclésiaste 3:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Car ce qui arrive aux fils de l'homme arrive aux bêtes - Après avoir comparé les grands hommes aux bêtes, l'auteur prend l'occasion d'approfondir le sujet en mentionnant l'état de l'humanité en général, relativement à la mortalité de leurs corps ; puis, par une transition facile, il aborde dans le verset suivant le point qui est d'une si infinie conséquence pour la religion. Comme l'un meurt, ainsi meurt l'autre - La vie animale est la même chez l'homme…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16-22Versets 16-22 Cette grande anomalie dans le gouvernement moral de ce monde, la distribution apparemment inégale des récompenses et des châtiments, sera rectifiée par Dieu, qui a sous son contrôle les temps et les événements futurs Ecclésiaste 3:16-17. Quant aux hommes, ils sont placés par Dieu, qui est leur maître, dans une condition humble, même au niveau des animaux inférieurs, par la mort, ce grand exemple de leur soumission à la vanité Ecclésiaste…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-22Dépourvu de la crainte du Seigneur, l’homme n’est qu’inanité ; dans de telles conditions qui pourrait juger impartialement ? Un autre Juge se tient devant la porte : Il lui appartient de tout « tenir » en Sa main ici-bas, cependant nous ne Le voyons que spirituellement … Salomon semble souhaiter que les hommes puissent vraiment réaliser que le fait de vouer délibérément leur cœur aux attraits du monde, ne fait que les mettre au même niveau que les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19En matière de respiration et de mort, l'homme n'est pas supérieur à l'animal. Cependant, il a d'autres avantages par rapport à la race animale (par exemple, voir Gn 1.26–28).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 19Le sort de la bête, et non plus seulement de l'insensé, comme 2.14.Lire le commentaire
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