Vulgate clémentine (latin)
Psaumes 39:5
5Beatus vir cujus est nomen Domini spes ejus, et non respexit in vanitates et insanias falsas.
Psaumes 39:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Éternel ! dis-moi quel est le terme de ma vie, Quelle est la mesure de mes jours ; Que je sache combien je suis fragile.
- Bible Segond 21 (S21)«Eternel, fais-moi connaître quand finira ma vie, quel est le nombre de mes jours, afin que je sache combien je suis peu de chose.
- Bible du Semeur (BDS)« O Eternel, fais-moi savoir |quand finira ma vie, quel est le nombre de mes jours, afin que je sache à quel point |ma vie est éphémère.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Eternel! dis-moi quel est le terme de ma vie,Quelle est la mesure de mes jours;Que je sache combien je suis fragile.
Contexte de Psaumes 39:5
3Et exaudivit preces meas, et eduxit me de lacu miseriæ et de luto fæcis. Et statuit super petram pedes meos, et direxit gressus meos. 4Et immisit in os meum canticum novum, carmen Deo nostro. Videbunt multi, et timebunt, et sperabunt in Domino. Beatus vir cujus est nomen Domini spes ejus, et non respexit in vanitates et insanias falsas. 6Multa fecisti tu, Domine Deus meus, mirabilia tua ; et cogitationibus tuis non est qui similis sit tibi. Annuntiavi et locutus sum : multiplicati sunt super numerum. 7Sacrificium et oblationem noluisti ; aures autem perfecisti mihi. Holocaustum et pro peccato non postulasti ;
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הִנֵּ֤ה טְפָח֨וֹת׀ נָ֘תַ֤תָּה יָמַ֗י וְחֶלְדִּ֣י כְאַ֣יִן נֶגְדֶּ֑ךָ אַ֥ךְ כָּֽל־הֶ֥בֶל כָּל־אָ֝דָ֗ם נִצָּ֥ב סֶֽלָה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Psaumes 39:5
- Psaumes 90:4Scapulis suis obumbrabit tibi, et sub pennis ejus sperabis.
- Genèse 47:9respondit : Dies peregrinationis meæ centum triginta annorum sunt, parvi et mali, et non pervenerunt usque ad dies patrum meorum quibus peregrinati sunt.
- Job 7:6Dies mei velocius transierunt quam a texente tela succiditur, et consumpti sunt absque ulla spe.
- Job 9:25Dies mei velociores fuerunt cursore ; fugerunt, et non viderunt bonum.
- Job 14:1Homo natus de muliere, brevi vivens tempore, repletur multis miseriis.
- Jacques 4:14qui ignoratis quid erit in crastino.
- 2 Pierre 3:8Unum vero hoc non lateat vos, carissimi, quia unus dies apud Dominum sicut mille anni, et mille anni sicut dies unus.
- Psaumes 39:11Justitiam tuam non abscondi in corde meo ; veritatem tuam et salutare tuum dixi ; non abscondi misericordiam tuam et veritatem tuam a concilio multo.
- Psaumes 62:9Adhæsit anima mea post te ; me suscepit dextera tua.
- Psaumes 144:4Generatio et generatio laudabit opera tua, et potentiam tuam pronuntiabunt.
- Ecclésiaste 1:2Vanitas vanitatum, dixit Ecclesiastes ; vanitas vanitatum, et omnia vanitas.
- Ecclésiaste 2:11Cumque me convertissem ad universa opera quæ fecerant manus meæ, et ad labores in quibus frustra sudaveram, vidi in omnibus vanitatem et afflictionem animi, et nihil permanere sub sole.
- Ésaïe 40:17Omnes gentes quasi non sint, sic sunt coram eo, et quasi nihilum et inane reputatæ sunt ei.
Commentaires sur Psaumes 39:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Mes jours comme une largeur de main - Ma vie n'est qu'une durée ; . Et mon âge est comme rien - כאין keein, comme si at n'était pas devant toi. Tout le temps est englouti dans ton éternité. En vérité, tout homme dans son meilleur état - נצב אדם כל col adam nitstab, " tout homme qui existe, est vanité. " Tous ses projets, plans, schémas, etc... sont vite réduits à néant. Son corps se transforme en poussière et disparaît rapidement de la vue et de la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Voici que tu as fait de mes jours un temps de main - littéralement : "Voici que tu as fait de mes jours un temps de main" Le mot "temps de main" désigne la main étendue, la paume, la main dont les quatre doigts sont écartés. Le mot est ensuite utilisé pour désigner tout ce qui est très court ou bref. C'est l'une des plus petites mesures naturelles, à la différence du "pied", c'est-à-dire de la longueur du pied, et de la coudée, c'est-à-dire de la longueur…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Si une mauvaise pensée tentait de vous assaillir, chassez-là. Observer cette pratique représente une véritable bride qui nous retient ; la constance de cette règle est la main qui tient cette bride. Quand il nous est impossible d'être séparé des impies, rappelons-nous qu'ils observent notre langage pour le tourner, s'ils le peuvent, à notre désavantage. Quelquefois, il est nécessaire de garder le silence, même s'il s'agit de paroles de réconfort ; mais en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-5que je sache combien je suis fragile : Cette perspective découle de la souffrance (voir 78.39 ; 89.47–48 ; 90.3–10). La vie humaine ne représente qu'un instant aux yeux de Dieu (90.4), elle est aussi brève qu'un souffle (voir 39.11 ; 144.4).Lire le commentaire
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