Vulgate clémentine (latin)
2 Rois 19:3
3Qui dixerunt : Hæc dicit Ezechias : Dies tribulationis, et increpationis, et blasphemiæ dies iste : venerunt filii usque ad partum, et vires non habet parturiens.
2 Rois 19:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et ils lui dirent : Ainsi parle Ézéchias : Ce jour est un jour d’angoisse, de châtiment et d’opprobre ; car les enfants sont près de sortir du sein maternel, et il n’y a point de force pour l’enfantement.
- Bible Segond 21 (S21)Ils lui dirent: «Voici ce que dit Ezéchias: Ce jour est un jour d'angoisse, de punition et de honte, car les enfants sont près de sortir du ventre maternel et il n'y a pas de force pour l'accouchement.
- Bible du Semeur (BDS)avec ce message : Voici ce que te fait dire Ezéchias : « Ce jour est un jour de détresse, de châtiment et de honte. Nous sommes comme des femmes sur le point d’accoucher qui n’auraient pas la force de mettre leur enfant au monde.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et ils lui dirent: Ainsi parle Ezéchias: Ce jour est un jour d'angoisse, de châtiment et d'opprobre; car les enfants sont près de sortir du sein maternel, et il n'y a point de force pour l'enfantement.
Contexte de 2 Rois 19:3
1Quæ cum audisset Ezechias rex, scidit vestimenta sua, et opertus est sacco, ingressusque est domum Domini. 2Et misit Eliacim præpositum domus, et Sobnam scribam, et senes de sacerdotibus, opertos saccis, ad Isaiam prophetam filium Amos. Qui dixerunt : Hæc dicit Ezechias : Dies tribulationis, et increpationis, et blasphemiæ dies iste : venerunt filii usque ad partum, et vires non habet parturiens. 4Si forte audiat Dominus Deus tuus universa verba Rabsacis, quem misit rex Assyriorum dominus suus ut exprobraret Deum viventem et argueret verbis, quæ audivit Dominus Deus tuus : et fac orationem pro reliquiis quæ repertæ sunt. 5Venerunt ergo servi regis Ezechiæ ad Isaiam.
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וַיֹּאמְר֣וּ אֵלָ֗יו כֹּ֚ה אָמַ֣ר חִזְקִיָּ֔הוּ יוֹם־צָרָ֧ה וְתוֹכֵחָ֛ה וּנְאָצָ֖ה הַיּ֣וֹם הַזֶּ֑ה כִּ֣י בָ֤אוּ בָנִים֙ עַד־מַשְׁבֵּ֔ר וְכֹ֥חַ אַ֖יִן לְלֵדָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- luiאֶל'êl 'el · versH413
- direntאָמַר'âmar · direH559
- Ainsiכֹּהkôh · ainsiH3541
- Ézéchiasחִזְקִיָּהוּchizqîyâh chizqîyâhû yechizqîyâh yechizqîyâhû · ÉzéchiasH2396
- Ceזֶהzeh · celui-ciH2088
- jourיוֹםyôm · jour : aujourd'huiH3117
- angoisseצָרָהtsârâh · détresseH6869
- châtimentתּוֹכֵחָהtôkêchâh tôkachath · réprimandeH8433
- opprobreנְאָצָהne'âtsâh ne'âtsâh · méprisH5007
- carכִּיkîy · carH3588
- enfantsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- prèsבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- deעַד‛ad · jusqu'àH5704
- sortirמַשְׁבֵּרmishbêr · naissanceH4866
- pointאַ֫יִן'ayin · rienH369
- forceכֹּחַkôach kôach · forceH3581
- enfantementיָלַדyâlad · engendrerH3205
Références croisées de 2 Rois 19:3
- 2 Rois 18:29Hæc dicit rex : Non vos seducat Ezechias : non enim poterit eruere vos de manu mea :
- Psaumes 39:11Justitiam tuam non abscondi in corde meo ; veritatem tuam et salutare tuum dixi ; non abscondi misericordiam tuam et veritatem tuam a concilio multo.
- Psaumes 123:3forte vivos deglutissent nos ; cum irasceretur furor eorum in nos,
- Jérémie 30:5Quoniam hæc dicit Dominus : Vocem terroris audivimus : formido, et non est pax.
- Osée 5:15Vadens revertar ad locum meum, donec deficiatis, et quæratis faciem meam.
- Osée 6:1In tribulatione sua mane consurgent ad me : Venite, et revertamur ad Dominum,
- Psaumes 95:8afferte Domino gloriam nomini ejus. Tollite hostias, et introite in atria ejus ;
- Hébreux 3:15Dum dicitur : Hodie si vocem ejus audieritis, nolite obdurare corda vestra, quemadmodum in illa exacerbatione.
- Ésaïe 26:17Sicut quæ concipit, cum appropinquaverit ad partum, dolens clamat in doloribus suis, sic facti sumus a facie tua, Domine.
- Ésaïe 66:9Numquid ego qui alios parere facio, ipse non pariam ? dicit Dominus. Si ego, qui generationem ceteris tribuo, sterilis ero ? ait Dominus Deus tuus.
- Osée 13:13Dolores parturientis venient ei : ipse filius non sapiens : nunc enim non stabit in contritione filiorum.
Commentaires sur 2 Rois 19:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Les enfants sont venus à la naissance - L'État juif est ici représenté sous l'emblème d'une femme en travail, qui a été si longtemps dans les affres de la parturition, que ses forces sont maintenant entièrement épuisées et que sa délivrance est sans espoir, sans un miracle. L'image est très belle et très appropriée. Une image similaire est employée par Homère, lorsqu'il représente les agonies qu'Agamemnon subit à cause de sa blessure : - ἱ ἱ ' - ἑ 'ἱ, - '…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Le "trouble" consistait en une réprimande" (plutôt un "châtiment") pour les péchés de la part de Dieu, et en un "blasphème" (plutôt un "reproche") de la part de l'homme. Les enfants - c'est-à-dire "nous sommes dans une extrémité effrayante - au dernier souffle - et nous manquons de la force qui pourrait nous porter à travers le danger."Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Ézéchias découvrit avec stupeur, le profond déshonneur que Dieu subit, par le blasphème de Rabshaké. Ceux qui tentent de nous parler « de la part de Dieu », devraient être l'objet de nos prières particulières auprès du Père, en leur faveur. Christ, le grand Prophète, est aussi le grand Intercesseur ! Les personnes qui sont susceptibles de « régner » plus tard avec Dieu, sont celles dont le cœur se sera investi dans la prière. Quand l'homme est retranché…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2-3Les dirigeants consultaient souvent des prophètes comme Ésaïe en cas d'urgence (3.11–12) ou avant de partir au combat (1R 22.8–10) ; Ésaïe a été actif tout au long du règne d'Ézékias (2R 20.1, 14). • L'évocation d'un jour terrible décrit la détresse poignante du roi face aux insultes blasphématoires et à la disgrâce que Dieu et son peuple étaient contraints d'endurer. Ézékias se rend compte que son peuple et lui sont impuissants sans l'intervention de…Lire le commentaire
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