Vulgate clémentine (latin)
2 Rois 18:11
11et transtulit rex Assyriorum Israël in Assyrios, collocavitque eos in Hala et in Habor fluviis Gozan in civitatibus Medorum :
2 Rois 18:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le roi d’Assyrie emmena Israël captif en Assyrie, et il les établit à Chalach, et sur le Chabor, fleuve de Gozan, et dans les villes des Mèdes,
- Bible Segond 21 (S21)Le roi d'Assyrie exila les Israélites en Assyrie et il les conduisit à Chalach ainsi que sur les rives du Chabor, le fleuve de Gozan, et dans les villes des Mèdes.
- Bible du Semeur (BDS)Le roi d’Assyrie déporta les Israélites en Assyrie et les établit à Halah et sur les rives du Habor, dans la région de Gozân ainsi que dans les villes de la Médie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le roi d'Assyrie emmena Israël captif en Assyrie, et il les établit à Chalach, et sur le Chabor, fleuve de Gozan, et dans les villes des Mèdes,
Contexte de 2 Rois 18:11
9Anno quarto regis Ezechiæ, qui erat annus septimus Osee filii Ela regis Israël, ascendit Salmanasar rex Assyriorum in Samariam, et oppugnavit eam, 10et cepit. Nam post annos tres, anno sexto Ezechiæ, id est nono anno Osee regis Israël, capta est Samaria : et transtulit rex Assyriorum Israël in Assyrios, collocavitque eos in Hala et in Habor fluviis Gozan in civitatibus Medorum : 12quia non audierunt vocem Domini Dei sui, sed prætergressi sunt pactum ejus : omnia quæ præceperat Moyses servus Domini non audierunt, neque fecerunt. 13Anno quartodecimo regis Ezechiæ, ascendit Sennacherib rex Assyriorum ad universas civitates Juda munitas, et cepit eas.
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וַיֶּ֧גֶל מֶֽלֶךְ־אַשּׁ֛וּר אֶת־יִשְׂרָאֵ֖ל אַשּׁ֑וּרָה וַיַּנְחֵ֞ם בַּחְלַ֧ח וּבְחָב֛וֹר נְהַ֥ר גּוֹזָ֖ן וְעָרֵ֥י מָדָֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Assyrieאַשּׁוּר'ashshûr 'ashshûr · AssyrieH804
- emmenaגָּלָהgâlâh · enleverH1540
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- établitנָחָהnâchâh · conduireH5148
- Chalachחֲלַחchălach · ChalachH2477
- Chaborחָבוֹרchâbôr · ChaborH2249
- fleuveנָהָרnâhâr · fleuveH5104
- Gozanגּוֹזָןgôzân · GozanH1470
- villesעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
- Mèdesמָדַיmâday · MèdeH4074
Références croisées de 2 Rois 18:11
- 2 Rois 17:6Anno autem nono Osee, cepit rex Assyriorum Samariam, et transtulit Israël in Assyrios : posuitque eos in Hala et in Habor juxta fluvium Gozan, in civitatibus Medorum.
- 2 Rois 19:11Tu enim ipse audisti quæ fecerunt reges Assyriorum universis terris, quomodo vastaverunt eas : num ergo solus poteris liberari ?
- 1 Chroniques 5:26Et suscitavit Deus Israël spiritum Phul regis Assyriorum, et spiritum Thelgathphalnasar regis Assur : et transtulit Ruben, et Gad, et dimidiam tribum Manasse, et adduxit eos in Lahela, et in Habor, et Ara, et fluvium Gozan, usque ad diem hanc.
- Ésaïe 7:8sed caput Syriæ Damascus, et caput Damasci Rasin ; et adhuc sexaginta et quinque anni, et desinet Ephraim esse populus ;
- Ésaïe 8:4quia antequam sciat puer vocare patrem suum et matrem suam, auferetur fortitudo Damasci, et spolia Samariæ, coram rege Assyriorum.
- Ésaïe 9:9Et sciet omnis populus Ephraim, et habitantes Samariam, in superbia et magnitudine cordis dicentes :
- Ésaïe 10:5Væ Assur ! virga furoris mei et baculus ipse est ; in manu eorum indignatio mea.
- Ésaïe 37:12Numquid eruerunt eos dii gentium quos subverterunt patres mei, Gozam, et Haram, et Reseph, et filios Eden qui erant in Thalassar ?
- Osée 8:8Devoratus est Israël ; nunc factus est in nationibus quasi vas immundum.
- Osée 9:3non habitabunt in terra Domini. Reversus est Ephraim in Ægyptum, et in Assyriis pollutum comedit.
- Amos 5:1Audite verbum istud, quod ego levo super vos planctum : domus Israël cecidit, et non adjiciet ut resurgat.
- Actes 7:43Et suscepistis tabernaculum Moloch, et sidus dei vestri Rempham, figuras quas fecistis adorare eas : et transferam vos trans Babylonem.
Commentaires sur 2 Rois 18:11
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9-12Versets 9-12 Ces versets reprennent le récit donné dans la référence marginale. L'importance extrême de l'événement peut expliquer la double insertion.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-16L'invasion de Juda par Sankhérib, était une grande calamité pour ce royaume ; Dieu voulait tester ainsi la foi d'Ézéchias, tout en châtiant le peuple. Dans une communauté, l'aversion non avouée vis-à-vis de certains, l'hypocrisie, et la tiédeur de plusieurs, finissent par provoquer la correction divine ; de telles épreuves épurent la foi et l'espérance des hommes droits, en leur rappelant leur dépendance envers Dieu !Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-12Le narrateur évoque la chute de Samarie pour rappeler qu'elle a été provoquée par l'apostasie d'Osée et que l'Assyrie était la puissance dominante de l'époque. Le narrateur plante ainsi le décor pour faire ensuite la démonstration de la fibre spirituelle d'Ézékias et de la manière dont Dieu l'a traité (18.19–19.19).Lire le commentaire
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