Vulgate clémentine (latin)
2 Rois 19:11
11Tu enim ipse audisti quæ fecerunt reges Assyriorum universis terris, quomodo vastaverunt eas : num ergo solus poteris liberari ?
2 Rois 19:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici, tu as appris ce qu’ont fait les rois d’Assyrie à tous les pays, et comment ils les ont détruits ; et toi, tu serais délivré !
- Bible Segond 21 (S21)Tu as bien appris ce que les rois d'Assyrie ont fait à tous les pays, la manière dont ils les ont voués à la destruction. Et toi, tu serais délivré?
- Bible du Semeur (BDS)Tu as toi-même appris comment les rois d’Assyrie ont traité tous les pays, comment ils les ont voués à la destruction complète. Crois-tu que toi seul tu y échapperais ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voici, tu as appris ce qu'ont fait les rois d'Assyrie à tous les pays, et comment ils les ont détruits; et toi, tu serais délivré!
Contexte de 2 Rois 19:11
9Cumque audisset de Tharaca rege Æthiopiæ, dicentes : Ecce egressus est ut pugnet adversum te : et iret contra eum, misit nuntios ad Ezechiam, dicens : 10Hæc dicite Ezechiæ regi Juda : Non te seducat Deus tuus in quo habes fiduciam, neque dicas : Non tradetur Jerusalem in manus regis Assyriorum. Tu enim ipse audisti quæ fecerunt reges Assyriorum universis terris, quomodo vastaverunt eas : num ergo solus poteris liberari ? 12Numquid liberaverunt dii gentium singulos quos vastaverunt patres mei, Gozan videlicet, et Haran, et Reseph, et filios Eden qui erant in Thelassar ? 13ubi est rex Emath, et rex Arphad, et rex civitatis Sepharvaim, Ana, et Ava ?
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הִנֵּ֣ה׀ אַתָּ֣ה שָׁמַ֗עְתָּ אֵת֩ אֲשֶׁ֨ר עָשׂ֜וּ מַלְכֵ֥י אַשּׁ֛וּר לְכָל־הָאֲרָצ֖וֹת לְהַֽחֲרִימָ֑ם וְאַתָּ֖ה תִּנָּצֵֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- tuאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- apprisשָׁמַעshâma‛ · entendre : entendreH8085
- qu’אֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- faitעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- roisמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Assyrieאַשּׁוּר'ashshûr 'ashshûr · AssyrieH804
- tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- détruitsחָרַםchâram · vouer/détruireH2763
- délivréנָצַלnâtsal · délivrerH5337
Références croisées de 2 Rois 19:11
- 2 Rois 19:17Vere, Domine, dissipaverunt reges Assyriorum gentes, et terras omnium.
- 2 Rois 17:5Pervagatusque est omnem terram : et ascendens Samariam, obsedit eam tribus annis.
- 2 Chroniques 32:13an ignoratis quæ ego fecerim, et patres mei, cunctis terrarum populis ? numquid prævaluerunt dii gentium, omniumque terrarum, liberare regionem suam de manu mea ?
- Ésaïe 10:8Dicet enim :
Commentaires sur 2 Rois 19:11
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Tous les pays - Cette vantardise est tout à fait conforme à la teneur générale des inscriptions assyriennes. L'hyperbole est la langue générale de l'Orient, mais dans ce cas, elle n'est pas aussi extrême que dans d'autres. Les Assyriens, sous Sargon et Sennachérib, avaient remporté une série ininterrompue de succès militaires : ils avaient réussi à établir leur prééminence du désert médian aux rives du Nil, et des rives du lac de Van à celles du golfe…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-19La prière est le remède infaillible du chrétien soumis à la tentation, en particulier lorsqu'il est en lutte avec les difficultés extérieures ou avec ses ennemis personnels. Devant le trône du Tout-Puissant, l'enfant de Dieu peut ouvrir son cœur et présenter ce qui le tourmente, comme l'a fait le roi Ézéchias. Quand il peut discerner que la gloire de Dieu lui est favorable, sa foi s'affermit, et il peut alors se réjouir de savoir que l'ennemi ne dominera…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-13Le deuxième message de Sennakérib rappelait aux habitants de Jérusalem les terribles victoires des Assyriens ; il était de notoriété publique que les rois d'Assyrie avaient pillé, torturé, mutilé (voir 19.28), et complètement détruit tous ceux qui se dressaient sur leur chemin. Aucune nation, aucun roi, aucun dieu n'avait pu leur résister. Face à cette menace, le peuple devait se fier à son bon sens et se rendre plutôt que de faire confiance à Ézékias et…Lire le commentaire
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