Vulgate clémentine (latin)
2 Rois 18:10
10et cepit. Nam post annos tres, anno sexto Ezechiæ, id est nono anno Osee regis Israël, capta est Samaria :
2 Rois 18:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il la prit au bout de trois ans, la sixième année d’Ézéchias, qui était la neuvième année d’Osée, roi d’Israël : alors Samarie fut prise.
- Bible Segond 21 (S21)Il la prit au bout de 3 ans, la sixième année du règne d'Ezéchias, qui était la neuvième année du règne d'Osée sur Israël. C'est à ce moment-là que Samarie fut prise.
- Bible du Semeur (BDS)Il s’en empara au bout de trois ans, la sixième année du règne d’Ezéchias, c’est-à-dire la neuvième année du règne d’Osée, roi d’Israël ; ainsi Samarie fut prise.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il la prit au bout de trois ans, la sixième année d'Ezéchias, qui était la neuvième année d'Osée, roi d'Israël: alors Samarie fut prise.
Contexte de 2 Rois 18:10
8Ipse percussit Philisthæos usque ad Gazam, et omnes terminos eorum, a turre custodum usque ad civitatem munitam. 9Anno quarto regis Ezechiæ, qui erat annus septimus Osee filii Ela regis Israël, ascendit Salmanasar rex Assyriorum in Samariam, et oppugnavit eam, et cepit. Nam post annos tres, anno sexto Ezechiæ, id est nono anno Osee regis Israël, capta est Samaria : 11et transtulit rex Assyriorum Israël in Assyrios, collocavitque eos in Hala et in Habor fluviis Gozan in civitatibus Medorum : 12quia non audierunt vocem Domini Dei sui, sed prætergressi sunt pactum ejus : omnia quæ præceperat Moyses servus Domini non audierunt, neque fecerunt.
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וַֽיִּלְכְּדֻ֗הָ מִקְצֵה֙ שָׁלֹ֣שׁ שָׁנִ֔ים בִּשְׁנַת־שֵׁ֖שׁ לְחִזְקִיָּ֑ה הִ֣יא שְׁנַת־תֵּ֗שַׁע לְהוֹשֵׁ֙עַ֙ מֶ֣לֶךְ יִשְׂרָאֵ֔ל נִלְכְּדָ֖ה שֹׁמְרֽוֹן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- pritלָכַדlâkad · capturerH3920
- boutקָצֶהqâtseh qêtseh · extrémitéH7097
- troisשָׁלֹשׁshâlôsh shâlôsh shelôshâh shelôshâh · troisH7969
- ansשָׁנָהshâneh shânâh · annéeH8141
- sixièmeשֵׁשׁshêsh shishshâh · sixH8337
- Ézéchiasחִזְקִיָּהוּchizqîyâh chizqîyâhû yechizqîyâh yechizqîyâhû · ÉzéchiasH2396
- étaitהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- neuvièmeתֵּ֫שַׁעtêsha‛ tish‛âh · neufH8672
- Oséeהוֹשֵׁעַhôshêa‛ · OséeH1954
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- Samarieשֹׁמְרוֹןshômerôn · SamarieH8111
Références croisées de 2 Rois 18:10
- Amos 3:11Propterea hæc dicit Dominus Deus : Tribulabitur et circuietur terra : et detrahetur ex te fortitudo tua, et diripientur ædes tuæ.
- Amos 4:1Audite verbum hoc, vaccæ pingues, quæ estis in monte Samariæ, quæ calumniam facitis egenis et confringitis pauperes ; quæ dicitis dominis vestris : Afferte, et bibemus.
- Amos 6:7Quapropter nunc migrabunt in capite transmigrantium, et auferetur factio lascivientium.
- Amos 9:1Vidi Dominum stantem super altare, et dixit : Percute cardinem, et commoveantur superliminaria : avaritia enim in capite omnium, et novissimum eorum in gladio interficiam ; non erit fuga eis. Fugient, et non salvabitur ex eis qui fugerit.
- Michée 1:6Et ponam Samariam quasi acervum lapidum in agro, cum plantatur vinea ; et detraham in vallem lapides ejus, et fundamenta ejus revelabo.
- Michée 6:16Et custodisti præcepta Amri, et omne opus domus Achab, et ambulasti in voluntatibus eorum : ut darem te in perditionem, et habitantes in ea in sibilum, et opprobrium populi mei portabitis.
- Michée 7:13Et terra erit in desolationem propter habitatores suos, et propter fructum cogitationum eorum.
Commentaires sur 2 Rois 18:10
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9-12Versets 9-12 Ces versets reprennent le récit donné dans la référence marginale. L'importance extrême de l'événement peut expliquer la double insertion.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-16L'invasion de Juda par Sankhérib, était une grande calamité pour ce royaume ; Dieu voulait tester ainsi la foi d'Ézéchias, tout en châtiant le peuple. Dans une communauté, l'aversion non avouée vis-à-vis de certains, l'hypocrisie, et la tiédeur de plusieurs, finissent par provoquer la correction divine ; de telles épreuves épurent la foi et l'espérance des hommes droits, en leur rappelant leur dépendance envers Dieu !Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-12Le narrateur évoque la chute de Samarie pour rappeler qu'elle a été provoquée par l'apostasie d'Osée et que l'Assyrie était la puissance dominante de l'époque. Le narrateur plante ainsi le décor pour faire ensuite la démonstration de la fibre spirituelle d'Ézékias et de la manière dont Dieu l'a traité (18.19–19.19).Lire le commentaire
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