Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Matthieu 23:21
21καὶ ὁ ὀμόσας ἐν τῷ ναῷ ὀμνύει ἐν αὐτῷ καὶ ἐν τῷ κατοικοῦντι αὐτόν·
Matthieu 23:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)celui qui jure par le temple jure par le temple et par celui qui l’habite ;
- Bible Segond 21 (S21)celui qui jure par le temple jure par le temple et par celui qui l'habite,
- Bible du Semeur (BDS)Celui qui jure « par le Temple », jure à la fois par le Temple et par celui qui y habite.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)celui qui jure par le temple jure par le temple et par celui qui l'habite;
Contexte de Matthieu 23:21
19μωροὶ καὶ τυφλοί· τί γὰρ μεῖζον, τὸ δῶρον, ἢ τὸ θυσιαστήριον τὸ ἁγιάζον τὸ δῶρον; 20ὁ οὖν ὀμόσας ἐν τῷ θυσιαστηρίῳ ὀμνύει ἐν αὐτῷ καὶ ἐν πᾶσι τοῖς ἐπάνω αὐτοῦ· καὶ ὁ ὀμόσας ἐν τῷ ναῷ ὀμνύει ἐν αὐτῷ καὶ ἐν τῷ κατοικοῦντι αὐτόν· 22καὶ ὁ ὀμόσας ἐν τῷ οὐρανῷ ὀμνύει ἐν τῷ θρόνῳ τοῦ Θεοῦ καὶ ἐν τῷ καθημένῳ ἐπάνω αὐτοῦ. 23Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι, ὑποκριταί, ὅτι ἀποδεκατοῦτε τὸ ἡδύοσμον καὶ τὸ ἄνηθον καὶ τὸ κύμινον, καὶ ἀφήκατε τὰ βαρύτερα τοῦ νόμου, τὴν κρίσιν καὶ τὸν ἔλεον καὶ τὴν πίστιν· ταῦτα ἔδει ποιῆσαι, κἀκεῖνα μὴ ἀφιέναι.
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καὶ ὁ ὀμόσας ἐν τῷ ναῷ ὀμνύει ἐν αὐτῷ καὶ ἐν τῷ κατοικοῦντι αὐτόν,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Matthieu 23:21
Commentaires sur Matthieu 23:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Quiconque jure par le temple - C'est peut-être à cette coutume de jurer par le temple que Martial fait allusion, lib. xi. epist. 95. Ecce negas, jurasque mihi per templa Tonantis ; Non credo ; jura, Verpe, per Anchialum. " Voici que tu nies, et que tu me jures par les temples de Jupiter ; je ne te ferai pas crédit ; jure, ô Juif, par le temple de Jéhovah. " Ce mot vient probablement de יה היכל heical Yah, le temple de Jéhovah. Cela semble une meilleure…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Celui qui l'habite - C'est-à-dire Dieu. Le temple était sa maison, sa demeure. Dans le premier temple, celui de Salomon, il habitait entre les chérubins dans le lieu très saint. Il s'y manifestait par un symbole visible, sous la forme d'une nuée reposant sur le propitiatoire, 1 Rois 8:10, 1 Rois 8:13; Psaume 80:1.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-33Les scribes et les pharisiens étaient des ennemis de l'évangile de Christ, donc, par voie de conséquence, du salut des âmes. Il est mauvais de nous tenir loin de Christ, mais il est encore plus grave d’éloigner les autres de Sa Personne. Il n'est pas rare de voir certaines apparences, ou formes de piété, servir de « couverture » aux plus grandes énormités. Mais une telle attitude hypocrite sera jugée deux fois plus sévèrement. Ces scribes et Pharisiens…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16-22Les chefs religieux déterminaient que certains serments étaient moins contraignants que d'autres, afin de pouvoir frauder. et se désengager. Jésus exige plutôt la réalisation honnête des engagements (voir 5.33–37).Lire le commentaire
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