Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Jean 5:32
32ἄλλος ἐστὶν ὁ μαρτυρῶν περὶ ἐμοῦ, καὶ οἶδα ὅτι ἀληθής ἐστιν ἡ μαρτυρία ἣν μαρτυρεῖ περὶ ἐμοῦ.
Jean 5:32 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il y en a un autre qui rend témoignage de moi, et je sais que le témoignage qu’il rend de moi est vrai.
- Bible Segond 21 (S21)C'est un autre qui témoigne en ma faveur, et je sais que le témoignage qu'il me rend est vrai.
- Bible du Semeur (BDS)Mais j’ai un autre témoin et je sais que son témoignage est vrai.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il y en a un autre qui rend témoignage de moi, et je sais que le témoignage qu'il rend de moi est vrai.
Contexte de Jean 5:32
30Οὐ δύναμαι ἐγὼ ποιεῖν ἀπ’ ἐμαυτοῦ οὐδέν· καθὼς ἀκούω, κρίνω· καὶ ἡ κρίσις ἡ ἐμὴ δικαία ἐστίν· ὅτι οὐ ζητῶ τὸ θέλημα τὸ ἐμὸν, ἀλλὰ τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντός με πατρός. 31ἐὰν ἐγὼ μαρτυρῶ περὶ ἐμαυτοῦ, ἡ μαρτυρία μου οὐκ ἔστιν ἀληθής. ἄλλος ἐστὶν ὁ μαρτυρῶν περὶ ἐμοῦ, καὶ οἶδα ὅτι ἀληθής ἐστιν ἡ μαρτυρία ἣν μαρτυρεῖ περὶ ἐμοῦ. 33ὑμεῖς ἀπεστάλκατε πρὸς Ἰωάννην, καὶ μεμαρτύρηκε τῇ ἀληθείᾳ. 34ἐγὼ δὲ οὐ παρὰ ἀνθρώπου τὴν μαρτυρίαν λαμβάνω, ἀλλὰ ταῦτα λέγω ἵνα ὑμεῖς σωθῆτε.
Lire Jean 5 en entierJean 5:32 mot à mot
ἄλλος ἐστὶν ὁ μαρτυρῶν περὶ ἐμοῦ, καὶ οἶδα ὅτι ἀληθής ἐστιν ἡ μαρτυρία ἣν μαρτυρεῖ περὶ ἐμοῦ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- aεἰμίeimi · êtreG1510
- autreἄλλοςallos · autreG243
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- témoignageμαρτυρέωmartureō · témoignerG3140
- deπερίperi · au sujet deG4012
- moiἐμοῦemou · de moiG1700
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- etκαίkai · etG2532
- saisεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- témoignageμαρτυρίαmarturia · témoignageG3141
- qu’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- vraiἀληθήςalēthēs · vraiG227
Références croisées de Jean 5:32
- Jean 5:36ἐγὼ δὲ ἔχω τὴν μαρτυρίαν μείζω τοῦ Ἰωάννου· τὰ γὰρ ἔργα ἃ ἔδωκέ μοι ὁ πατὴρ ἵνα τελειώσω αὐτά, αὐτὰ τὰ ἔργα ἃ ἐγὼ ποιῶ, μαρτυρεῖ περὶ ἐμοῦ ὅτι ὁ πατήρ με ἀπέσταλκε.
- Jean 1:33κἀγὼ οὐκ ᾔδειν αὐτόν· ἀλλ’ ὁ πέμψας με βαπτίζειν ἐν ὕδατι, ἐκεῖνός μοι εἶπεν, Ἐφ’ ὃν ἂν ἴδῃς τὸ Πνεῦμα καταβαῖνον καὶ μένον ἐπ’ αὐτόν, οὗτός ἐστιν ὁ βαπτίζων ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ.
- Jean 8:17καὶ ἐν τῷ νόμῳ δὲ τῷ ὑμετέρῳ γέγραπται ὅτι δύο ἀνθρώπων ἡ μαρτυρία ἀληθής ἐστιν.
- Jean 12:28πάτερ, δόξασόν σου τὸ ὄνομα. ἦλθεν οὖν φωνὴ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ, Καὶ ἐδόξασα, καὶ πάλιν δοξάσω.
- Matthieu 3:17καὶ ἰδοὺ, φωνὴ ἐκ τῶν οὐρανῶν, λέγουσα, Οὗτός ἐστιν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός, ἐν ᾧ εὐδόκησα.
- Matthieu 17:5ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος, ἰδού, νεφέλη φωτεινὴ ἐπεσκίασεν αὐτούς· καὶ ἰδού, φωνὴ ἐκ τῆς νεφέλης, λέγουσα, Οὗτός ἐστιν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός, ἐν ᾧ εὐδόκησα· αὐτοῦ ἀκούετε.
- Marc 1:11καὶ φωνὴ ἐγένετο ἐκ τῶν οὐρανῶν, Σὺ εἶ ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός, ἐν ᾧ εὐδόκησα.
- Luc 3:22καὶ καταβῆναι τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον σωματικῷ εἴδει ὡσεὶ περιστερὰν ἐπ’ αὐτόν, καὶ φωνὴν ἐξ οὐρανοῦ γενέσθαι, λέγουσαν, Σὺ εἶ ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός, ἐν σοὶ ἠυδόκησα.
- 1 Jean 5:6οὗτός ἐστιν ὁ ἐλθὼν δι’ ὕδατος καὶ αἵματος, Ἰησοῦς ὁ Χριστός· οὐκ ἐν τῷ ὕδατι μόνον, ἀλλ’ ἐν τῷ ὕδατι καὶ τῷ αἵματι καὶ τὸ Πνεῦμά ἐστι τὸ μαρτυροῦν, ὅτι τὸ Πνεῦμά ἐστιν ἡ ἀλήθεια.
- Jean 12:50καὶ οἶδα ὅτι ἡ ἐντολὴ αὐτοῦ ζωὴ αἰώνιός ἐστιν· ἃ οὖν λαλῶ ἐγώ, καθὼς εἴρηκέ μοι ὁ πατήρ, οὕτω λαλῶ.
Commentaires sur Jean 5:32
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 32Il y en a unautre - Dieu le Père, qui, par son Esprit dans vos prophètes, a décrit ma personne, ma fonction et mes miracles. Vous lisez ces écritures, et vous ne pouvez vous empêcher de voir qu'elles témoignent de moi : - personne n'a jamais répondu à la description qui en est faite, sauf moi ; et je réponds à cette description dans le sens le plus complet du terme. Voir Jean 5:39. Et je sais - Au lieu de , je sais, , vous savez, est la lecture du Codex…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 32Il y ena un autre - C'est-à-dire Dieu. Voir Jean 5:36.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 30-38Dans ce texte, notre Seigneur revient sur Sa déclaration attestant l'accord total entre le Père et le Fils ; Il se déclare Lui-même le Fils de Dieu. Jésus possédait un témoignage plus grand que celui de Jean ; Ses œuvres manifestent la véracité de toutes Ses paroles. La Parole divine n'avait hélas aucune place dans le cœur de ceux qui ont refusé de croire en Celui que le Père avait envoyé, selon Ses anciennes promesses. La voix de Dieu, accompagnée par la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 32Dieu lui-même était le premier témoin de la défense du Christ. Jésus avait peut-être à l'esprit la voix de Dieu entendue lors de son baptême (Mc 1.11), ou alors la présence de Dieu qui a permis à Jésus d'accomplir des miracles.Lire le commentaire
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