Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Hébreux 13:2
2τῆς φιλοξενίας μὴ ἐπιλανθάνεσθε· διὰ ταύτης γὰρ ἔλαθόν τινες ξενίσαντες ἀγγέλους.
Hébreux 13:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)N’oubliez pas l’hospitalité ; car, en l’exerçant, quelques-uns ont logé des anges, sans le savoir.
- Bible Segond 21 (S21)N'oubliez pas l'hospitalité, car en l'exerçant certains ont sans le savoir logé des anges.
- Bible du Semeur (BDS)Ne négligez pas de pratiquer l’hospitalité. Car certains, en l’exerçant, ont accueilli des anges sans le savoir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)N'oubliez pas l'hospitalité; car en l'exerçant, quelques-uns ont logé des anges, sans le savoir.
Contexte de Hébreux 13:2
1Ἡ φιλαδελφία μενέτω. τῆς φιλοξενίας μὴ ἐπιλανθάνεσθε· διὰ ταύτης γὰρ ἔλαθόν τινες ξενίσαντες ἀγγέλους. 3μιμνῄσκεσθε τῶν δεσμίων, ὡς συνδεδεμένοι· τῶν κακουχουμένων, ὡς καὶ αὐτοὶ ὄντες ἐν σώματι. 4τίμιος ὁ γάμος ἐν πᾶσι, καὶ ἡ κοίτη ἀμίαντος· πόρνους δὲ καὶ μοιχοὺς κρινεῖ ὁ Θεός.
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τῆς φιλοξενίας μὴ ἐπιλανθάνεσθε· διὰ ταύτης γὰρ ἔλαθόν τινες ξενίσαντες ἀγγέλους.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- oubliezἐπιλανθάνωepilanthanomai · oublierG1950
- pasμήmē · ne pasG3361
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- hospitalitéφιλοξενίαphilonexia · hospitalitéG5381
- carγάρgar · carG1063
- enδιάdia · à travers / à cause deG1223
- l’οὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- quelques-unsτιςtis · quelqu'unG5100
- logéξενίζωxenizō · hébergerG3579
- angesἄγγελοςaggelos · angeG32
- savoirλανθάνωlanthanō · être cachéG2990
Références croisées de Hébreux 13:2
- Matthieu 25:35ἐπείνασα γάρ, καὶ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν· ἐδίψησα, καὶ ἐποτίσατέ με· ξένος ἤμην, καὶ συνηγάγετέ με·
- Actes 16:15ὡς δὲ ἐβαπτίσθη, καὶ ὁ οἶκος αὐτῆς, παρεκάλεσε λέγουσα, Εἰ κεκρίκατέ με πιστὴν τῷ Κυρίῳ εἶναι, εἰσελθόντες εἰς τὸν οἶκόν μου, μείνατε. καὶ παρεβιάσατο ἡμᾶς.
- Romains 12:13ταῖς χρείαις τῶν ἁγίων κοινωνοῦντες· τὴν φιλοξενίαν διώκοντες.
- Romains 16:23ἀσπάζεται ὑμᾶς Γάϊος ὁ ξένος μου καὶ τῆς ἐκκλησίας ὅλης. ἀσπάζεται ὑμᾶς Ἔραστος ὁ οἰκονόμος τῆς πόλεως, καὶ Κούαρτος ὁ ἀδελφός.
- 1 Timothée 3:2δεῖ οὖν τὸν ἐπίσκοπον ἀνεπίληπτον εἶναι, μιᾶς γυναικὸς ἄνδρα, νηφάλιον, σώφρονα, κόσμιον, φιλόξενον, διδακτικόν·
- 1 Timothée 5:10ἐν ἔργοις καλοῖς μαρτυρουμένη, εἰ ἐτεκνοτρόφησεν, εἰ ἐξενοδόχησεν, εἰ ἁγίων πόδας ἔνιψεν, εἰ θλιβομένοις ἐπήρκεσεν, εἰ παντὶ ἔργῳ ἀγαθῷ ἐπηκολούθησε.
- 1 Pierre 4:9φιλόξενοι εἰς ἀλλήλους, ἄνευ γογγυσμῶν·
Commentaires sur Hébreux 13:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Recevoir les étrangers - En ces temps reculés, où il n'y avait guère d'auberges publiques ou de maisons de divertissement, c'était un acte de charité et de miséricorde que de recevoir, d'héberger et de divertir les voyageurs ; et c'est ce que l'apôtre recommande particulièrement. Anges divertis - Abraham et Lot sont les personnes auxquelles il est particulièrement fait référence. Leur histoire, les anges qu'ils ont accueillis, sans les connaître, et le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2N'oubliez pas de recevoir les étrangers - Sur le devoir d'hospitalité, voir une explication complète dans les notes sur Romains 12:13. Car ainsi, certains ont reçu des anges à leur insu - Sans savoir qu'ils étaient des anges. Comme Abraham (Genèse 18:2 et suivants), et Lot ; Genèse 19. Le motif invoqué ici pour le faire est qu'en recevant l'étranger, nous pouvons peut-être être honorés de la présence de ceux dont la société sera pour nous un honneur et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Le dessein de Christ, en se livrant Lui-même pour nous, à la croix, a été de racheter les pécheurs, en vue de constituer un « peuple particulier », zélé pour les bonnes œuvres. La véritable piété provoque un lien d’amitié fraternelle, le plus intense qui soit. Nous trouvons dans ce texte de sérieuses exhortations, relatives à différents devoirs chrétiens, avec en particulier, celle du contentement. Plusieurs péchés s’opposent à cela : la cupidité, désir…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2L'hospitalité est un autre principe fondamental de l'éthique juive et chrétienne (1P 4.9 ; voir aussi Mt 10.11 ; Ac 16.15 ; Ti 3.13 ; Phm 1.22 ; 3Jn 1.5–8). Au premier siècle, la plupart des gens ne séjournaient pas dans des auberges lorsqu'ils voyageaient. • Pour mieux comprendre la fin du verset, voir Genèse 18.2–15 et Juges 13.2–23.Lire le commentaire
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