Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Actes 27:11
11ὁ δὲ ἑκατόνταρχος τῷ κυβερνήτῃ καὶ τῷ ναυκλήρῳ ἐπείθετο μᾶλλον ἢ τοῖς ὑπὸ τοῦ Παύλου λεγομένοις.
Actes 27:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le centenier écouta le pilote et le patron du navire plutôt que les paroles de Paul.
- Bible Segond 21 (S21)Mais l’officier se fiait plus au capitaine et au patron du bateau qu'aux paroles de Paul.
- Bible du Semeur (BDS)Mais l’officier romain se fiait plus à l’opinion du pilote et du patron du bateau qu’aux paroles de Paul.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le centenier écouta le pilote et le patron du navire plutôt que les paroles de Paul.
Contexte de Actes 27:11
9Ἱκανοῦ δὲ χρόνου διαγενομένου, καὶ ὄντος ἤδη ἐπισφαλοῦς τοῦ πλοός, διὰ τὸ καὶ τὴν νηστείαν ἤδη παρεληλυθέναι, παρῄνει ὁ Παῦλος 10λέγων αὐτοῖς, Ἄνδρες, θεωρῶ ὅτι μετὰ ὕβρεως καὶ πολλῆς ζημίας, οὐ μόνον τοῦ φόρτου καὶ τοῦ πλοίου ἀλλὰ καὶ τῶν ψυχῶν ἡμῶν, μέλλειν ἔσεσθαι τὸν πλοῦν. ὁ δὲ ἑκατόνταρχος τῷ κυβερνήτῃ καὶ τῷ ναυκλήρῳ ἐπείθετο μᾶλλον ἢ τοῖς ὑπὸ τοῦ Παύλου λεγομένοις. 12ἀνευθέτου δὲ τοῦ λιμένος ὑπάρχοντος πρὸς παραχειμασίαν, οἱ πλείους ἔθεντο βουλὴν ἀναχθῆναι κἀκεῖθεν, εἴπως δύναιντο καταντήσαντες εἰς Φοίνικα παραχειμάσαι, λιμένα τῆς Κρήτης βλέποντα κατὰ λίβα καὶ κατὰ χῶρον. 13ὑποπνεύσαντος δὲ νότου, δόξαντες τῆς προθέσεως κεκρατηκέναι, ἄραντες ἆσσον παρελέγοντο τὴν Κρήτην.
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ὁ δὲ ἑκατοντάρχης τῷ κυβερνήτῃ καὶ τῷ ναυκλήρῳ μᾶλλον ἐπείθετο ἢ τοῖς ὑπὸ Παύλου λεγομένοις.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- centenierἑκατόνταρχοςhekatontarchēs hekatontarchos · centurionG1543
- écoutaπείθωpeithō · persuaderG3982
- piloteκυβερνήτηςkubernētēs · piloteG2942
- etκαίkai · etG2532
- navireναύκληροςnauklēros · capitaineG3490
- plutôtμᾶλλονmallon · davantageG3123
- queἤē · ouG2228
- parolesλέγωlegō · direG3004
- deὑπόhupo · parG5259
- PaulΠαῦλοςPaulos · PaulG3972
Références croisées de Actes 27:11
- Actes 27:21πολλῆς δὲ ἀσιτίας ὑπαρχούσης, τότε σταθεὶς ὁ Παῦλος ἐν μέσῳ αὐτῶν, εἶπεν, Ἔδει μέν, ὦ ἄνδρες, πειθαρχήσαντάς μοι μὴ ἀνάγεσθαι ἀπὸ τῆς Κρήτης, κερδῆσαί τε τὴν ὕβριν ταύτην καὶ τὴν ζημίαν.
- Hébreux 11:7πίστει χρηματισθεὶς Νῶε περὶ τῶν μηδέπω βλεπομένων, εὐλαβηθεὶς, κατεσκεύασε κιβωτὸν εἰς σωτηρίαν τοῦ οἴκου αὐτοῦ· δι’ ἧς κατέκρινε τὸν κόσμον, καὶ τῆς κατὰ πίστιν δικαιοσύνης ἐγένετο κληρονόμος.
Commentaires sur Actes 27:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Le centurion croyait le maître - ῳ ῃ, le pilote ; et propriétaire du navire, ῳ ῳ, le capitaine et propriétaire. Ce dernier avait le commandement du navire et de l'équipage ; le pilote avait la conduite du navire le long de ces côtes dangereuses, sous la direction du capitaine ; et le centurion avait le pouvoir de leur faire poursuivre leur voyage, ou d'entrer au port, comme il lui plaisait ; car il avait à bord d'autres prisonniers d'État ; et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Le capitaine - La personne dont il est question ici était le timonier qui, dans les navires anciens, occupait une place bien en vue à la poupe, dirigeait le navire et donnait des instructions à l'équipage. Lepropriétaire du navire - Il s'agit probablement d'une personne différente du "capitaine". Il avait le commandement général du navire en tant que sa propriété, mais avait employé "le capitaine" ou le pilote pour le diriger et l'administrer. Son conseil…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Il était déterminé par la Providence divine, (avant que cela ne soit décidé par Festus), que Paul devait se rendre à Rome : Dieu avait une tâche à accomplir, par l’intermédiaire de Son serviteur. Ce texte nous indique l’itinéraire suivi par Paul et ses compagnons de voyage. Dieu encourage ceux qui souffrent pour Sa cause, à Lui faire confiance : Il a pu en effet disposer favorablement le cœur de ceux qui escortaient Paul. Les marins, pour conduire le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-11Paul a compris ce qui allait se passer si l'équipage poursuivait son voyage. Il a averti les officiers du navire, mais il était peu probable que ces derniers ou l'officier romain veuille écouter un rabbin juif emprisonné, sans expérience en tant que marin. Plus tard, cependant, ils finiraient par le respecter davantage (27.30–36, 42–43).Lire le commentaire
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