Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Actes 22:8
8ἐγὼ δὲ ἀπεκρίθην, Τίς εἶ, Κύριε; εἶπέ τε πρός με, Ἐγώ εἰμι Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος ὃν σὺ διώκεις.
Actes 22:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je répondis : Qui es-tu, Seigneur ? Et il me dit : Je suis Jésus de Nazareth, que tu persécutes.
- Bible Segond 21 (S21)J’ai répondu: ‘Qui es-tu, Seigneur?’ Il m’a dit: ‘Je suis Jésus de Nazareth, celui que tu persécutes.’
- Bible du Semeur (BDS)« Qui es-tu Seigneur ? » Alors la voix m’a dit : « Je suis, moi, Jésus de Nazareth, que tu persécutes. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je répondis: Qui es-tu, Seigneur? Et il me dit: Je suis Jésus de Nazareth, que tu persécutes.
Contexte de Actes 22:8
6ἐγένετο δέ μοι πορευομένῳ καὶ ἐγγίζοντι τῇ Δαμασκῷ, περὶ μεσημβρίαν, ἐξαίφνης ἐκ τοῦ οὐρανοῦ περιαστράψαι φῶς ἱκανὸν περὶ ἐμέ. 7ἔπεσόν τε εἰς τὸ ἔδαφος, καὶ ἤκουσα φωνῆς λεγούσης μοι, Σαούλ, Σαούλ, τί με διώκεις; ἐγὼ δὲ ἀπεκρίθην, Τίς εἶ, Κύριε; εἶπέ τε πρός με, Ἐγώ εἰμι Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος ὃν σὺ διώκεις. 9οἱ δὲ σὺν ἐμοὶ ὄντες τὸ μὲν φῶς ἐθεάσαντο, καὶ ἔμφοβοι ἐγένοντο· τὴν δὲ φωνὴν οὐκ ἤκουσαν τοῦ λαλοῦντός μοι. 10εἶπον δέ, Τί ποιήσω, Κύριε; ὁ δὲ Κύριος εἶπε πρός με, Ἀναστὰς πορεύου εἰς Δαμασκόν· κἀκεῖ σοι λαληθήσεται περὶ πάντων ὧν τέτακταί σοι ποιῆσαι.
Lire Actes 22 en entierActes 22:8 mot à mot
ἐγὼ δὲ ἀπεκρίθην· τίς εἶ κύριε; εἶπέν τε πρός με· ἐγώ εἰμι Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος ὃν σὺ διώκεις.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Jeἐγώegō · je/nousG1473
- répondisἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- Quiτίςtis · lequel ?G5101
- esεἰμίeimi · êtreG1510
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- Etτεte · et/tant... queG5037
- meμέme · meG3165
- ditεἶπονepō · direG2036
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- deὁho hē to · le/ce/quiG3588
- NazarethΝαζωραῖοςNazōraios · NazaréenG3480
- queὅςhos hē ho · qui, queG3739
- tuσύsu · tu, vousG4771
- persécutesδιώκωdiōkō · poursuivreG1377
Références croisées de Actes 22:8
- Actes 3:6εἶπε δὲ Πέτρος, Ἀργύριον καὶ χρυσίον οὐχ ὑπάρχει μοι· ὃ δὲ ἔχω, τοῦτό σοι δίδωμι. ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Ναζωραίου, ἔγειραι καὶ περιπάτει.
- Actes 4:10γνωστὸν ἔστω πᾶσιν ὑμῖν καὶ παντὶ τῷ λαῷ Ἰσραήλ, ὅτι ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Ναζωραίου, ὃν ὑμεῖς ἐσταυρώσατε, ὃν ὁ Θεὸς ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν, ἐν τούτῳ οὗτος παρέστηκεν ἐνώπιον ὑμῶν ὑγιής.
- Actes 6:14ἀκηκόαμεν γὰρ αὐτοῦ λέγοντος ὅτι Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος οὗτος καταλύσει τὸν τόπον τοῦτον, καὶ ἀλλάξει τὰ ἔθη ἃ παρέδωκεν ἡμῖν Μωϋσῆς.
- Matthieu 2:23καὶ ἐλθὼν κατῴκησεν εἰς πόλιν λεγομένην Ναζαρέθ· ὅπως πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν διὰ τῶν προφητῶν ὅτι Ναζωραῖος κληθήσεται.
- Actes 26:14πάντων δὲ καταπεσόντων ἡμῶν εἰς τὴν γῆν, ἤκουσα φωνὴν λαλοῦσαν πρός με καὶ λέγουσαν τῇ Ἑβραΐδι διαλέκτῳ, Σαούλ, Σαούλ, τί με διώκεις; σκληρόν σοι πρὸς κέντρα λακτίζειν.
- Matthieu 10:40Ὁ δεχόμενος ὑμᾶς ἐμὲ δέχεται· καὶ ὁ ἐμὲ δεχόμενος δέχεται τὸν ἀποστείλαντά με.
- Matthieu 25:40καὶ ἀποκριθεὶς ὁ βασιλεὺς ἐρεῖ αὐτοῖς, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐφ’ ὅσον ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἀδελφῶν μου τῶν ἐλαχίστων, ἐμοὶ ἐποιήσατε.
- 1 Corinthiens 12:12Καθάπερ γὰρ τὸ σῶμα ἕν ἐστι, καὶ μέλη ἔχει πολλὰ, πάντα δὲ τὰ μέλη τοῦ σώματος τοῦ ἑνός, πολλὰ ὄντα, ἕν ἐστι σῶμα· οὕτω καὶ ὁ Χριστός·
Commentaires sur Actes 22:8
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6-11Versets 6-11 Voir les notes sur Actes 9:3-7. Actes 22:6 Pendant que je faisais mon voyage - Pendant que je faisais mon voyage. Vers midi - Actes 26:13, "au milieu du jour" - Cette circonstance est omise par Luc dans son récit en Actes 22:11 Lagloire de cette lumière - La splendeur, l'éclat intense de la lumière. Voir l'explication de cette lumière et de ses effets dans les notes sur Actes 9:8.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11L'apôtre s'adressa à la multitude furieuse avec son style coutumier, manifestant le respect et de la bonne volonté. Il retrace l'histoire des premiers pas de sa vie ; il indique que sa conversion fut le résultat de l'action divine. Les pécheurs condamnés sont frappés d'aveuglement par le pouvoir des ténèbres ; il s’agit d’un aveuglement durable, identique à celui qui frappe les Juifs incrédules. Les pécheurs invétérés sont aussi aveuglés, comme l'a été…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-21La première défense de la vie et de la foi de Paul devant son propre peuple à Jérusalem illustre sa souplesse en tant que missionnaire, comme l'a aussi illustré son discours devant les philosophes grecs à Athènes (17.22–31 ; voir 1Co 9.20–23). Paul commence par reconnaître sa parenté avec son peuple, expliquant ses origines juives et sa formation sous le célèbre rabbin Gamaliel l'Ancien, et décrivant son désir zélé d'honorer Dieu en tout, désir partagé…Lire le commentaire
Commentaires