Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Apocalypse 17:11
11και το θηριον ο ην και ουκ εστιν και αυτος ογδοος εστιν και εκ των επτα εστιν και εις απωλειαν υπαγει
Apocalypse 17:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et la bête qui était, et qui n’est plus, est elle-même un huitième roi, et elle est du nombre des sept, et elle va à la perdition.
- Bible Segond 21 (S21)Quant à la bête qui existait et qui n'existe plus, elle est elle-même un huitième roi; elle fait partie des sept et s’en va à la perdition.
- Bible du Semeur (BDS)Quant à la bête qui était et qui n’est plus, elle est elle-même un huitième roi. Elle est aussi l’un des sept et elle va à la perdition.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et la bête qui était, et qui n'est plus, est elle-même un huitième roi, et elle est du nombre des sept, et elle va à la perdition.
Contexte de Apocalypse 17:11
9ωδε ο νους ο εχων σοφιαν αι επτα κεφαλαι ορη εισιν επτα οπου η γυνη καθηται επ αυτων 10και βασιλεις επτα εισιν οι πεντε επεσαν και ο εις εστιν ο αλλος ουπω ηλθεν και οταν ελθη ολιγον αυτον δει μειναι και το θηριον ο ην και ουκ εστιν και αυτος ογδοος εστιν και εκ των επτα εστιν και εις απωλειαν υπαγει 12και τα δεκα κερατα α ειδες δεκα βασιλεις εισιν οιτινες βασιλειαν ουπω ελαβον αλλ εξουσιαν ως βασιλεις μιαν ωραν λαμβανουσιν μετα του θηριου 13ουτοι μιαν γνωμην εχουσιν και την δυναμιν και την εξουσιαν εαυτων τω θηριω διαδιδωσουσιν
Lire Apocalypse 17 en entierApocalypse 17:11 mot à mot
Καὶ τὸ θηρίον ὃ ἦν καὶ οὐκ ἔστιν, καὶ αὐτὸς ὄγδοός ἐστιν καὶ ἐκ τῶν ἑπτά ἐστιν καὶ εἰς ἀπώλειαν ὑπάγει.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- bêteθηρίονthērion · animal sauvageG2342
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- plusοὐou · nonG3756
- elle-mêmeαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- huitièmeὄγδοοςogdoos · huitièmeG3590
- nombreἐκek ex · hors de, depuisG1537
- septἑπτάhepta · septG2033
- vaὑπάγωhupagō · allerG5217
- àεἰςeis · versG1519
- perditionἀπώλειαapōleia · destructionG684
Références croisées de Apocalypse 17:11
Commentaires sur Apocalypse 17:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Et la bête qui était et qui n'est plus est la huitième, elle est du nombre des sept et elle va à la perdition - C'est-à-dire le royaume latin qui a déjà existé, mais qui n'existe plus nominalement, et qui suivra immédiatement la dissolution de la septième forme de gouvernement latin ; et cette domination est appelée , une huitième, parce qu'elle succède à la septième. Mais ce n'est pas une huitième tête de la bête, puisque la bête n'a que sept têtes ; car…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Et la bête qui était et qui n'est plus - C'est-à-dire la seule puissance qui était autrefois puissante, qui s'est éteinte au point qu'on peut dire qu'elle est éteinte, et pourtant Apocalypse 17:8 qui "est encore" ou qui a une existence prolongée. Il est évident que, par la "bête", il faut entendre une puissance, une domination, un empire ou une règle unique, dont l'identité essentielle est préservée à travers tous ces changements, et à laquelle il…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-18La bête, sur qui la femme était assise, n'est plus, et cependant, « elle est ». Il s’agissait d’un trône d'idolâtrie et de persécution, qui maintenant n'est plus, tout au moins dans sa forme primitive, à savoir païenne. Cependant, elle existe ! Il s’agit là du trône de l'idolâtrie et la tyrannie, mais d'une autre sorte ou forme. Ce trône trompera par son influence, dans une soumission stupide et aveugle, tous les habitants de la terre, excepté le reste…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-11Cinq rois sont déjà tombés : si ces rois représentent des empereurs romains et que le point de départ de leur énumération est le passage d'une république à un empire avec Auguste (29 av. J.‑C. –14 apr. J.‑C.), alors le cinquième roi serait Néron (54–68 apr. J.‑C.), le sixième serait Vespasien, et le septième serait Titus. Le huitième roi serait alors Domitien. • qui a été, mais n'est plus : les premiers analystes ont affirmé que Domitien était…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11On explique ces versets de deux manières. I Les sept rois sont, comme les quatre rois de Daniel 7.17,23, des royaumes, des empires, qui occupent successivement la scène de ce monde. On en établit la nomenclature comme suit (Kübel) : Assyrie (Nemrod), Babylone (Nébucadnetsar) Mèdes et Perses (Cyrus), Grèce (Alexandre), Syrie (Antiochus Epiphane). Voilà les cinq qui sont tombés. On remarque que ce terme s'entend mieux de l'écroulement d'un empire que de la…Lire le commentaire
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