EGW WritingsApocalypse 17

Ellen G. White

Lire Apocalypse 17 dans la Bible

Apocalypse 17:1-7

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

Chapter 16

7BC 983.1

(Ch. 12:12.) Satan rassemble ses forces pour le dernier combat - Le présent est un moment solennel et effrayant pour l'église. Les anges sont déjà ceints, attendant le mandat de Dieu pour déverser leurs coupes de colère sur le monde. Les anges destructeurs se mettent à l'œuvre pour se venger, car l'Esprit de Dieu se retire progressivement du monde. Satan rassemble également ses forces du mal, allant "vers les rois de la terre et du monde entier", pour les rassembler sous sa bannière, afin de les entraîner pour "le combat de ce grand jour du Dieu Tout-Puissant", Satan doit faire les plus grands efforts pour la maîtrise dans le dernier grand conflit. Des principes fondamentaux seront mis en évidence, et des décisions seront prises à leur sujet. Le scepticisme règne partout. L'impiété abonde. La foi des membres individuels de l'église sera mise à l'épreuve comme s'il n'y avait pas une autre personne dans le monde(Manuscrit 1a, 1890).

7BC 983.2

14-17 (ch. 18:1). Les armées de Dieu prennent le terrain - Nous devons étudier le déversement de la septième coupe. Les puissances du mal ne céderont pas le conflit sans se battre. Mais la Providence a un rôle à jouer dans la bataille d'Harmaguédon. Lorsque la terre sera illuminée par la gloire de l'ange de l'Apocalypse dix-huit, les éléments religieux, bons et mauvais, se réveilleront du sommeil, et les armées du Dieu vivant prendront le champ de bataille(Manuscrit 175, 1899).

Apocalypse 17:1-18

The Great Controversy

GC 59.1

Il fallait encore une autre fabrication pour permettre à Rome de profiter des peurs et des vices de ses adhérents. La doctrine des indulgences y pourvut. La rémission complète des péchés, passés, présents et futurs, et la libération de toutes les peines et sanctions encourues, étaient promises à tous ceux qui s'enrôlaient dans les guerres du pontife pour étendre sa domination temporelle, punir ses ennemis ou exterminer ceux qui osaient nier sa suprématie spirituelle. On enseignait également au peuple qu'en versant de l'argent à l'Église, il pouvait se libérer de ses péchés et libérer les âmes de ses amis décédés qui étaient confinés dans les flammes tourmentées. C'est ainsi que Rome remplissait ses coffres et entretenait la magnificence, le luxe et le vice des prétendus représentants de Celui qui n'avait pas d'endroit où poser sa tête. (Voir l'annexe.)

GC 59.2

L'ordonnance scripturale de la Cène avait été supplantée par le sacrifice idolâtre de la messe. Les prêtres pontificaux prétendaient, par leur momerie insensée, convertir le simple pain et le vin en "corps et sang du Christ".-Cardinal Wiseman, The Real Presence of the Body and Blood of Our Lord Jesus Christ in the Blessed Eucharist, Proved From Scripture (La présence réelle du corps et du sang de Notre Seigneur Jésus-Christ dans la Sainte Eucharistie, prouvée par les Écritures), conférence 8, sec. 3, par. 26. Avec une présomption blasphématoire, ils revendiquaient ouvertement le pouvoir de créer Dieu, le Créateur de toutes choses. Les chrétiens devaient, sous peine de mort, avouer leur foi en cette horrible hérésie qui insultait le Ciel. Les multitudes qui refusèrent furent livrées aux flammes. (Voir l'annexe.)

GC 59.3

Au treizième siècle fut créée la plus terrible de toutes les machines de la papauté, l'Inquisition. Le prince des ténèbres travaillait avec les chefs de la hiérarchie papale. Dans leurs conseils secrets, Satan et ses anges contrôlaient l'esprit des hommes méchants, tandis qu'un ange de Dieu se tenait au milieu, invisible, pour prendre note de leurs décrets iniques et écrire l'histoire d'actes trop horribles pour être vus par des yeux humains. Babylone la grande" était "ivre du sang des saints" Les formes mutilées de millions de martyrs criaient à Dieu pour qu'il se venge de cette puissance apostate.

GC 65.1

L'une des principales causes de la séparation entre la véritable Église et Rome était la haine de cette dernière à l'égard du sabbat biblique. Comme l'avait prédit la prophétie, le pouvoir papal a jeté la vérité par terre. La loi de Dieu fut piétinée dans la poussière, tandis que les traditions et les coutumes des hommes furent exaltées. Les églises soumises à la papauté furent très tôt contraintes d'honorer le dimanche comme un jour saint. Au milieu de l'erreur et de la superstition qui régnaient, beaucoup, même parmi le vrai peuple de Dieu, furent tellement déconcertés que, tout en observant le sabbat, ils s'abstenaient de travailler le dimanche. Mais cela ne satisfaisait pas les dirigeants pontificaux. Ils exigeaient non seulement que le dimanche soit sanctifié, mais aussi que le sabbat soit profané, et ils dénonçaient dans les termes les plus forts ceux qui osaient l'honorer. Ce n'est qu'en fuyant le pouvoir de Rome que l'on pouvait obéir en paix à la loi de Dieu. (Voir l'annexe.)

GC 65.2

Les Vaudois ont été parmi les premiers peuples d'Europe à obtenir une traduction des Saintes Écritures. (Des centaines d'années avant la Réforme, ils possédaient la Bible manuscrite dans leur langue maternelle. Ils avaient la vérité intacte, ce qui leur valut la haine et la persécution. Ils déclaraient que l'Église de Rome était la Babylone apostate de l'Apocalypse et, au péril de leur vie, ils se dressaient pour résister à ses corruptions. Tandis que, sous la pression d'une longue persécution, certains compromettaient leur foi, cédant peu à peu ses principes distinctifs, d'autres maintenaient fermement la vérité. À travers les âges de ténèbres et d'apostasie, il y eut des Vaudois qui refusèrent la suprématie de Rome, qui rejetèrent le culte des images comme étant de l'idolâtrie et qui gardèrent le vrai sabbat. Dans les tempêtes les plus féroces de l'opposition, ils ont maintenu leur foi. Bien qu'entaillés par la lance savoyarde et brûlés par le fagot romain, ils ont défendu sans faillir la parole de Dieu et son honneur.

GC 65.3

Derrière les hauts remparts des montagnes - de tout temps le refuge des persécutés et des opprimés - les Vaudois trouvèrent une cachette. C'est là que la lumière de la vérité est restée allumée au milieu des ténèbres du Moyen-Âge. C'est là que, pendant mille ans, des témoins de la vérité ont maintenu l'ancienne foi.

GC 133.1

Les enseignements de Luther ont attiré l'attention des esprits réfléchis dans toute l'Allemagne. De ses sermons et de ses écrits jaillirent des rayons de lumière qui réveillèrent et illuminèrent des milliers de personnes. Une foi vivante prenait la place du formalisme mort dans lequel l'Église avait été si longtemps maintenue. Chaque jour, le peuple perdait confiance dans les superstitions du romanisme. Les barrières des préjugés cèdent. La Parole de Dieu, par laquelle Luther vérifiait chaque doctrine et chaque affirmation, était comme une épée à deux tranchants, se frayant un chemin jusqu'au cœur du peuple. Partout s'éveillait un désir de progrès spirituel. Partout se manifestait une faim et une soif de justice telles qu'on n'en avait pas connu depuis des siècles. Les yeux du peuple, si longtemps tournés vers les rites humains et les médiateurs terrestres, se tournaient maintenant, dans la pénitence et la foi, vers le Christ et son crucifié.

GC 133.2

Cet intérêt généralisé suscita encore plus de craintes de la part des autorités papales. Luther reçut une assignation à comparaître à Rome pour répondre à l'accusation d'hérésie. Cet ordre remplit ses amis de terreur. Ils connaissaient parfaitement le danger qui le menaçait dans cette ville corrompue, déjà abreuvée du sang des martyrs de Jésus. Ils protestèrent contre sa venue à Rome et demandèrent qu'il subisse son examen en Allemagne.

GC 133.3

Cet arrangement fut finalement conclu, et le légat du pape fut désigné pour instruire l'affaire. Dans les instructions communiquées par le pontife à ce fonctionnaire, il était indiqué que Luther avait déjà été déclaré hérétique. S'il demeurait inébranlable et que le légat ne parvenait pas à s'emparer de sa personne, il avait le pouvoir de le proscrire dans toutes les parties de l'Allemagne, de bannir, de maudire et d'excommunier tous ceux qui lui étaient attachés, b. 4, ch. 2. En outre, le pape ordonna à son légat, afin d'extirper entièrement l'hérésie pestilentielle, d'excommunier tous ceux, quelle que soit leur dignité dans l'Église ou l'État, à l'exception de l'empereur, qui négligeraient de s'emparer de Luther et de ses adhérents, et de les livrer à la vengeance de Rome.

GC 381.1

Dans Apocalypse 14, le premier ange est suivi d'un second qui proclame : "Elle est tombée, elle est tombée, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvé toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité" ( Apocalypse 14:8). Le terme "Babylone" est dérivé de "Babel" et signifie confusion. Il est employé dans les Ecritures pour désigner les diverses formes de religions fausses ou apostates. Dans Apocalypse 17, Babylone est représentée sous la forme d'une femme, figure utilisée dans la Bible comme symbole d'une église, une femme vertueuse représentant une église pure, une femme vile une église apostate.

GC 381.2

Dans la Bible, le caractère sacré et durable de la relation qui existe entre le Christ et son Église est représenté par l'union du mariage. Le Seigneur a uni son peuple à lui par une alliance solennelle, lui promettant d'être son Dieu, et lui s'engageant à être à lui et à lui seul. Il déclare : "Je te fiancerai à moi pour toujours ; je te fiancerai à moi par la justice, par le jugement, par l'amour bienveillant et par la miséricorde" ( Osée 2:19). Et encore : "Je me suis marié avec toi" ( Jérémie 3:14). Et Paul emploie la même figure dans le Nouveau Testament lorsqu'il dit : "Je vous ai fiancés à un seul époux, afin de vous présenter au Christ comme une vierge chaste" (2 Corinthiens 11:2).

GC 381.3

L'infidélité de l'Eglise à l'égard du Christ, en permettant que sa confiance et son affection se détournent de lui et que l'amour des choses du monde occupe l'âme, est comparée à la violation du vœu de mariage. Le péché d'Israël, qui s'est éloigné du Seigneur, est présenté sous cette figure, et l'amour merveilleux de Dieu qu'ils ont ainsi méprisé est décrit de manière touchante : "Je t'ai juré et j'ai fait alliance avec toi, dit le Seigneur Dieu, et tu es devenue mienne", "Tu étais très belle, et tu as prospéré jusqu'à devenir un royaume. Ta renommée s'est répandue parmi les nations à cause de ta beauté, car elle était parfaite grâce à l'éclat que j'avais mis sur elle..... Mais tu t'es confiée dans ta propre beauté, et tu t'es prostituée à cause de ta renommée" "Comme une femme qui s'éloigne perfidement de son mari, ainsi m'avez-vous traité perfidement, maison d'Israël, dit l'Éternel" "comme une femme qui commet l'adultère, qui prend des étrangers au lieu de son mari" Ezéchiel 16:8, 13-15, 32; Jérémie 3:20.

GC 382.1

Dans le Nouveau Testament, un langage très similaire s'adresse aux chrétiens profès qui recherchent l'amitié du monde au-delà de la faveur de Dieu. L'apôtre Jacques dit : "Adultères et adultères, ne savez-vous pas que l'amitié du monde est une inimitié contre Dieu ? Quiconque donc sera ami du monde est ennemi de Dieu".

GC 382.2

La femme (Babylone) d'Apocalypse 17 est décrite comme "vêtue de pourpre et d'écarlate, et parée d'or, de pierres précieuses et de perles, ayant à la main une coupe d'or remplie d'abominations et de souillures :...et sur son front était écrit un nom, Mystère, Babylone la Grande, la mère des prostituées "."Le prophète dit: "Je vis la femme ivre du sang des saints et du sang des martyrs de Jésus", et il ajoute : "Babylone est la grande ville qui règne sur les rois de la terre" (Apocalypse 17:4-6, 18). La puissance qui, pendant tant de siècles, a maintenu une emprise despotique sur les monarques de la chrétienté est Rome. La couleur pourpre et écarlate, l'or, les pierres précieuses et les perles, illustrent de façon frappante la magnificence et le faste plus que royal que dégage la vue hautaine de Rome. Et aucune autre puissance ne pourrait être aussi véritablement déclarée "ivre du sang des saints" que cette église qui a si cruellement persécuté les disciples du Christ. Babylone est également accusée du péché de connexion illicite avec "les rois de la terre" C'est en s'éloignant du Seigneur et en s'alliant avec les païens que l'église juive s'est prostituée, et Rome, se corrompant de la même manière en cherchant le soutien des puissances du monde, reçoit une condamnation similaire.

GC 382.3

Babylone est considérée comme "la mère des prostituées", et ses filles doivent symboliser les églises qui s'accrochent à ses doctrines et traditions, et suivre son exemple en sacrifiant la vérité et l'approbation de Dieu, afin de former une alliance illégale avec le monde. Le message d'Apocalypse 14, annonçant la chute de Babylone, doit s'appliquer aux corps religieux qui étaient autrefois purs et sont devenus corrompus. Comme ce message suit l'avertissement du jugement, il doit être donné dans les derniers jours ; il ne peut donc pas se référer à la seule Église romaine, car cette Église est en état de chute depuis de nombreux siècles. De plus, dans le dix-huitième chapitre de l'Apocalypse, le peuple de Dieu est appelé à sortir de Babylone. Selon cette Écriture, une grande partie du peuple de Dieu doit encore être à Babylone. Et dans quels corps religieux se trouve maintenant la plus grande partie des disciples du Christ ? Sans aucun doute, dans les différentes églises qui professent la foi protestante. Au moment de leur ascension, ces églises ont pris une noble position pour Dieu et la vérité, et sa bénédiction était avec elles. Même le monde non croyant a été contraint de reconnaître les résultats bénéfiques qui ont suivi l'acceptation des principes de l'évangile. Comme l'a dit le prophète à Israël : "Ta renommée s'est répandue parmi les païens à cause de ta beauté, car elle était parfaite grâce à ma beauté, que j'avais mise sur toi, dit le Seigneur Dieu."Mais ils sont tombés dans le même désir qui était la malédiction et la ruine d'Israël, le désir d'imiter les pratiques et de courtiser l'amitié des impies : "Tu t'es confiée en ta propre beauté, et tu t'es prostituée à cause de ta renommée" (Ezéchiel 16:14, 15).

GC 388.1

L'esprit de conformité au monde envahit les églises de toute la chrétienté. Robert Atkins, dans un sermon prêché à Londres, dresse un sombre tableau de la déclinaison spirituelle qui prévaut en Angleterre : "Les vrais justes sont diminués de la terre, et nul ne le met à cœur. Les professeurs de religion d'aujourd'hui, dans toutes les églises, sont des amoureux du monde, des conformistes du monde, des amoureux du confort des créatures, et des aspirants à la respectabilité. Ils sont appelés à souffrir avec le Christ, mais ils se dérobent même à tout reproche.... L'apostasie , l'apostasie, l'apostasie, est gravée sur la façade même de chaque église ; et s'ils le savaient et le sentaient, il y aurait peut-être de l'espoir ; mais, hélas ! ils crient : "Nous sommes riches, nous avons de plus en plus de biens, et nous n'avons besoin de rien"" - Bibliothèque du deuxième avent, tract n° 39.

GC 388.2

Le grand péché reproché à Babylone est d'avoir "fait boire à toutes les nations le vin de la colère de son impudicité" Cette coupe d'ivresse qu'elle présente au monde représente les fausses doctrines qu'elle a acceptées en raison de ses liens illégaux avec les grands de la terre. L'amitié avec le monde corrompt sa foi, et à son tour, elle exerce une influence corruptrice sur le monde en enseignant des doctrines qui s'opposent aux plus simples déclarations de la Sainte Écriture.

GC 388.3

Rome a caché la Bible au peuple et a exigé de tous les hommes qu'ils acceptent ses enseignements à sa place. C'était l'œuvre de la Réforme de restituer aux hommes la parole de Dieu ; mais n'est-il pas trop vrai que dans les églises de notre temps, on enseigne aux hommes à fonder leur foi sur leur credo et les enseignements de leur église plutôt que sur les Écritures ? Charles Beecher, parlant des églises protestantes, a déclaré : "Elles se dérobent à toute parole grossière contre les croyances avec la même sensibilité que ces saints pères auraient dérobé à une parole grossière contre la vénération croissante des saints et des martyrs qu'elles encourageaient" (....). Les dénominations protestantes évangéliques se sont tellement liées les unes aux autres, et à elles-mêmes, qu'entre elles, un homme ne peut pas devenir prédicateur du tout, nulle part, sans accepter un livre autre que la Bible.... Il n'y a rien d'imaginaire dans l'affirmation selon laquelle la puissance du credo commence maintenant à interdire la Bible aussi réellement que Rome l'a fait, bien que de façon plus subtile" - Sermon sur "La Bible, un credo suffisant", prononcé à Fort Wayne, Indiana, le 22 février 1846.

GC 440.1

Au lieu de renverser d'autres puissances pour s'établir, la nation ainsi représentée doit surgir sur un territoire jusqu'alors inoccupé et croître graduellement et pacifiquement, et elle ne peut donc pas s'élever parmi les nationalités qui se battent dans l'ancien monde, cette mer agitée de "peuples, de multitudes, de nations et de langues". Elle ne peut donc pas naître parmi les nationalités entassées et en lutte de l'Ancien Monde, cette mer agitée de "peuples, de multitudes, de nations et de langues" ; elle doit être recherchée sur le continent occidental.

GC 440.2

Quelle nation du Nouveau Monde était en 1798 en train de monter en puissance, donnant des promesses de force et de grandeur, et attirant l'attention du monde ? L'application du symbole ne fait aucun doute. Une nation, et une seule, répond aux spécifications de cette prophétie ; elle désigne sans équivoque les États-Unis d'Amérique. Encore et toujours, la pensée, presque les mots exacts, de l'écrivain sacré a été inconsciemment utilisée par l'orateur et l'historien pour décrire la montée et la croissance de cette nation. On a vu la bête "sortir de la terre" et, selon les traducteurs, le mot "sortir" signifie littéralement "grandir ou pousser comme une plante" et, comme nous l'avons vu, la nation doit se lever sur un territoire jusqu'alors inoccupé. Un éminent écrivain, décrivant la montée des États-Unis, parle du "mystère de sa sortie de la vacance" et dit : "Comme une graine silencieuse, nous avons grandi en empire" - G. A. Townsend, The New World Compared With the Old, page 462. En 1850, un journal européen parlait des États-Unis comme d'un empire merveilleux, qui "émergeait" et "au milieu dusilence de la terre, ajoutantchaque jour à sa puissance et à sa fierté" - The Dublin Nation. Edward Everett, dans une oraison sur les pèlerins fondateurs de cette nation, a dit : "Ont-ils cherché un endroit retiré, inoffensif pour son obscurité, et sûr dans son éloignement, où la petite église de Leyde pourrait jouir de la liberté de conscience ? Voici les puissantes régions sur lesquelles, dans la conquête pacifique,... ils ont porté les bannières de la croix" - Discours prononcé à Plymouth, Massachusetts, 22 décembre 1824, page 11.

GC 441.1

"Les cornes semblables à celles d'un agneau indiquent la jeunesse, l'innocence et la douceur, ce qui représente bien le caractère des États-Unis lorsqu'ils ont été présentés au prophète comme étant "en train de naître" en 1798. Parmi les exilés chrétiens qui ont d'abord fui vers l'Amérique et cherché un asile contre l'oppression royale et l'intolérance sacerdotale, nombreux étaient ceux qui étaient déterminés à établir un gouvernement sur le large fondement de la liberté civile et religieuse. Leurs vues ont trouvé place dans la Déclaration d'indépendance, qui énonce la grande vérité selon laquelle "tous les hommes sont créés égaux" et dotés du droit inaliénable à "la vie, la liberté et la recherche du bonheur", et la Constitution garantit au peuple le droit à l'autonomie gouvernementale, en prévoyant que les représentants élus par le vote populaire promulguent et administrent les lois. La liberté de culte est également accordée, chaque homme étant autorisé à adorer Dieu selon les exigences de sa conscience. Le républicanisme et le protestantisme deviennent les principes fondamentaux de la nation. Ces principes sont le secret de sa puissance et de sa prospérité. Les opprimés et les oppresseurs de toute la chrétienté se sont tournés vers ce pays avec intérêt et espoir. Des millions de personnes ont cherché à atteindre ses rivages, et les États-Unis se sont élevés au rang des nations les plus puissantes de la planète.

GC 536.1

Que gagnerait Dieu si nous admettions qu'il se réjouit d'assister à des tortures incessantes, qu'il se régale des gémissements, des cris et des imprécations des créatures souffrantes qu'il tient dans les flammes de l'enfer ? Ces sons horribles peuvent-ils être de la musique à l'oreille de l'Amour infini ? On prétend que le fait d'infliger une misère sans fin aux méchants montrerait la haine de Dieu pour le péché en tant que mal ruineux pour la paix et l'ordre de l'univers. Quel affreux blasphème ! Comme si la haine de Dieu pour le péché était la raison pour laquelle il se perpétue. Car, selon les enseignements de ces théologiens, la torture continue sans espoir de miséricorde rend ses malheureuses victimes folles, et lorsqu'elles déversent leur rage en malédictions et en blasphèmes, elles ne cessent d'accroître leur culpabilité. La gloire de Dieu n'est pas rehaussée par la perpétuation d'un péché toujours plus grand à travers des âges incessants.

GC 536.2

Il est au-delà du pouvoir de l'esprit humain d'estimer le mal qui a été fait par l'hérésie des tourments éternels. La religion de la Bible, pleine d'amour et de bonté, et abondant en compassion, est assombrie par la superstition et revêtue de terreur. Lorsque nous considérons dans quelles fausses couleurs Satan a peint le caractère de Dieu, pouvons-nous nous demander si notre Créateur miséricordieux est craint, redouté et même détesté ? Les vues épouvantables de Dieu qui se sont répandues dans le monde à partir des enseignements de la chaire ont fait des milliers, oui, des millions, de sceptiques et d'infidèles.

GC 536.3

La théorie des tourments éternels est l'une des fausses doctrines qui constituent le vin de l'abomination de Babylone, dont elle fait boire toutes les nations. Apocalypse 14:8; 17:2. Que les ministres du Christ aient accepté cette hérésie et l'aient proclamée depuis le pupitre sacré est en effet un mystère. Ils l'ont reçue de Rome, comme ils ont reçu le faux sabbat. Certes, elle a été enseignée par des hommes grands et bons ; mais la lumière sur ce sujet ne leur était pas parvenue comme elle nous est parvenue. Ils n'étaient responsables que de la lumière qui brillait en leur temps ; nous sommes responsables de celle qui brille en notre temps. Si nous nous détournons du témoignage de la parole de Dieu, et que nous acceptons de fausses doctrines parce que nos pères les ont enseignées, nous tombons sous la condamnation prononcée sur Babylone ; nous buvons du vin de son abomination.

GC 571.1

L'Église romaine présente aujourd'hui au monde un visage honnête, couvrant d'excuses son passé d'horribles cruautés. Elle s'est revêtue d'habits christiques, mais elle n'a pas changé. Tous les principes de la papauté qui existaient dans les âges passés existent aujourd'hui. Les doctrines élaborées dans les âges les plus sombres sont toujours d'actualité. Que personne ne s'y trompe. La papauté que les protestants sont aujourd'hui si prompts à honorer est la même que celle qui régnait sur le monde à l'époque de la Réforme, lorsque des hommes de Dieu se sont levés, au péril de leur vie, pour dénoncer son iniquité. Elle possède le même orgueil et la même arrogance que ceux qui ont dominé les rois et les princes et se sont arrogés les prérogatives de Dieu. Son esprit n'est pas moins cruel et despotique aujourd'hui que lorsqu'elle a écrasé la liberté humaine et tué les saints du Très-Haut.

GC 571.2

La papauté est exactement ce que la prophétie a déclaré qu'elle serait, l'apostasie des derniers temps. 2 Thessaloniciens 2:3, 4. Il est dans sa politique de revêtir le caractère qui lui permettra le mieux d'atteindre son but ; mais sous l'apparence variable du caméléon, elle cache le venin invariable du serpent : "On ne doit pas garder la foi avec les hérétiques, ni avec les personnes soupçonnées d'hérésie" (Lenfant, tome 1, page 516), déclare-t-elle. Cette puissance, dont le bilan de mille ans est écrit dans le sang des saints, doit-elle maintenant être reconnue comme faisant partie de l'Eglise du Christ ?

GC 571.3

Ce n'est pas sans raison que l'on a prétendu, dans les pays protestants, que le catholicisme différait moins du protestantisme qu'autrefois. Il y a eu un changement, mais ce changement n'est pas le fait de la papauté. Le catholicisme ressemble en effet beaucoup au protestantisme actuel, parce que le protestantisme a beaucoup dégénéré depuis l'époque des réformateurs.

The Upward Look

A Message for the World, September 20

UL 277.6

Tous doivent entendre le dernier message d'avertissement. Les prophéties du livre de l'Apocalypse, chapitres 12 à 18, s'accomplissent. Le dix-huitième chapitre contient le tout dernier appel aux Églises. Cet appel doit maintenant être lancé. Le dix-neuvième chapitre décrit le moment où la bête et le faux prophète seront pris et jetés dans l'étang de feu. Le dragon, instigateur de la grande rébellion contre le ciel, est lié et jeté dans l'abîme pour mille ans. Vient ensuite la résurrection des méchants, la destruction finale de Satan et de tous les méchants, le triomphe final et le règne du Christ sur cette terre.- Manuscrit75, 20 septembre 1906, "A Caution Against Heavy Investment in Food Manufacture".

Apocalypse 17:2

Selected Messages Book 1

1SM 405.1

Si nous faisons de notre mieux pour présenter la vérité dans son caractère émouvant, en traversant les opinions et les idées des autres, elle sera mal interprétée, mal appliquée et mal présentée à ceux qui entretiennent l'erreur, afin de la faire apparaître sous un jour répréhensible. Il y a peu de gens à qui vous apportez la vérité qui n'aient pas bu le vin de Babylone. Il leur est difficile de comprendre la vérité, d'où la nécessité de l'enseigner telle qu'elle est en Jésus.

1SM 405.2

Ceux qui prétendent aimer la vérité peuvent se permettre d'être doux et humble de cœur, comme l'était le Grand Maître. Ceux qui ont travaillé avec diligence dans les mines de la Parole de Dieu et qui ont découvert le précieux minerai dans les riches veines de la vérité, dans les mystères divins qui ont été cachés pendant des siècles, exalteront le Seigneur Jésus, la Source de toute vérité, en révélant dans leur caractère le pouvoir sanctificateur de ce qu'ils croient. Jésus et sa grâce doivent être enchâssés dans le sanctuaire intérieur de l'âme. Ensuite, il sera révélé en paroles, dans la prière, dans l'exhortation, dans la présentation de la vérité sacrée, car c'est le grand secret du succès spirituel.

1SM 405.3

Lorsque nous nous mêlons à nos travaux, la vérité que nous transmettons aux autres ne sanctifie pas, ne raffine pas et n'ennoblit pas notre propre cœur ; elle ne témoigne pas que nous sommes des vases parfaits pour l'usage du Maître. Ce n'est que par une prière fervente que nous pouvons avoir une douce communion avec Jésus, et par cette communion bénie, les mots et l'esprit sont rendus parfumés par l'esprit du Christ. Il n'y a pas un cœur qui ne supporte pas d'être surveillé. Jésus, le précieux Sauveur, nous a enjoint de veiller. La surveillance de soi ne doit pas être relâchée un seul instant. Le cœur doit être gardé avec diligence, car c'est de lui que dépendent les questions de la vie. Veillez à discipliner vos pensées, afin de ne pas pécher avec vos lèvres.

Apocalypse 17:2-5

This Day With God

God's Care for His Church, June 12

TDG 172.3

Méfiez-vous de ceux qui se lèvent avec un lourd fardeau pour dénoncer l'Église. Les élus qui résistent à la tempête de l'opposition du monde et qui relèvent les commandements méprisés de Dieu pour les élever au rang de saints et d'honorables sont vraiment la lumière du monde. Comment un homme mortel ose-t-il les juger et traiter l'Église de prostituée, de Babylone, de caverne de voleurs, de cage à tous les oiseaux impurs et odieux, d'habitation de démons, enivrant les nations du vin de son impudicité, s'alliant aux rois et aux grands de la terre, s'enrichissant par l'abondance de ses délices, et proclamant que ses péchés ont atteint le ciel et que Dieu s'est souvenu de ses iniquités ? Est-ce là le message que nous devons transmettre aux adventistes du septième jour ? Je vous dis que non ! Dieu n'a donné à aucun homme un tel message. Que ces hommes humilient leur cœur devant Dieu et se repentent, dans une véritable contrition, de s'être tenus, ne serait-ce qu'un temps, aux côtés de l'accusateur des frères qui les a accusés devant Dieu jour et nuit....

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

TM xx.1

C'est à cette époque que les articles composant Testimonies for the Church, 5:9-98, furent publiés, d'abord dans une brochure intitulée Testimony for the Battle Creek Church (Témoignage pour l'église de Battle Creek). Cette brochure comprenait non seulement ce qui fut plus tard republié dans le volume 5, mais aussi des références plus personnelles traitant d'individus et de situations à Battle Creek. Il suffit de lire les titres pour ressentir l'atmosphère de l'époque. Le deuxième chapitre, "Notre collège", comporte les sous-titres suivants : "La Bible comme manuel", "L'objet du collège" et "Les enseignants du collège"."Les chapitres suivants sont intitulés : "Formation parentale", "Témoignage important", "Les témoignages déformés", "Les travailleurs dans notre collège", "La jalousie et la recherche de fautes condamnées".

TM xx.2

Ce furent des jours difficiles, et alors qu'Ellen White se rendait l'année suivante à la session de la Conférence générale de 1883 à Battle Creek, elle fut divinement conduite à donner une série de discours matinaux aux ministres adventistes du septième jour, présentant des lignes de conseils pratiques. De manière significative, l'un de ces discours était consacré à " Christ notre justice " (voir Selected Messages 1:350-354). Ces circonstances historiques font partie de l'arrière-plan des conseils d'E. G. White que l'on trouve dans ce volume.

TM xxiii.1

La session de la Conférence générale de 1888 fut convoquée à Minneapolis, Minnesota, du 17 octobre au 4 novembre. Elle fut précédée d'un Institut biblique d'une semaine, au cours duquel on discuta de la question de savoir si les Huns ou les Alemanni devaient constituer l'un des dix royaumes de Daniel 2 et 7, et d'Apocalypse 13. Uriah Smith, rédacteur en chef de la Review and Herald, prit une certaine position et A. T. Jones, rédacteur en chef de Signs of the Times, en prit une autre. E. J. Waggoner, également de la Pacific Press, mena des études sur l'expiation et la loi de Dieu, et Elder Jones présenta la justification par la foi. Ces discussions se poursuivirent pendant la session elle-même, et il y eut parfois d'âpres disputes. Certains ministres étaient venus à la conférence pour débattre de certaines questions, plutôt que pour étudier la vérité. Ellen White était présente, et elle demanda à tous d'aborder ces présentations avec un cœur et un esprit ouverts. Elle recommanda une étude attentive, dans la prière, des sujets débattus.

TM xxiii.2

D'une manière ou d'une autre, les questions ont été identifiées à certains hommes. Pour beaucoup, le message de la justice par la foi a fait mouche, et il y a eu une réponse du cœur et de l'âme qui a conduit à une expérience victorieuse dans la vie chrétienne personnelle. D'autres s'identifièrent à certains dirigeants prudents et conservateurs de Battle Creek qui voyaient ce qu'ils pensaient être des dangers dans certains des enseignements présentés. A la fin de la conférence, ces hommes n'avaient pas réussi à obtenir la bénédiction que Dieu leur réservait.

TM xxxvi.1

Cet avant-propos a pour but d'informer le lecteur sur le cadre historique du contenu de ce volume. Il y a un certain nombre de références à des expériences, des mouvements et des institutions spécifiques, qui peuvent sembler quelque peu obscurs pour nous qui vivons à plusieurs décennies de distance des événements. Afin de fournir des informations qui permettront de mieux comprendre ces références, des notes annexes ont été fournies.

TM xxxvi.2

Il n'appartient pas aux dépositaires des écrits d'Ellen G. White d'expliquer ou d'interpréter les conseils qui ont été donnés. C'est leur privilège et parfois leur responsabilité de présenter le cadre historique de certaines situations, et de présenter dans leur contexte d'autres conseils qui peuvent aider le lecteur à mieux comprendre et donc à interpréter correctement les écrits. Que cela puisse être accompli et que l'Eglise, sous la conduite de responsables craignant Dieu, puisse avancer en triomphe vers l'achèvement de la précieuse oeuvre de Dieu, tel est le souhait sincère de l'équipe de rédaction

123.174

Le conseil d'administration de la succession Ellen G. White.

TM 41.1

Dieu a un peuple auquel tout le ciel s'intéresse et qui est le seul objet sur terre cher au cœur de Dieu. [Que tous ceux qui liront ces mots les considèrent avec attention, car au nom de Jésus, je voudrais les faire pénétrer dans toutes les âmes. Si quelqu'un se présente, parmi nous ou en dehors de nous, chargé d'un message déclarant que le peuple de Dieu est compté parmi les Babyloniens et prétendant que le grand cri est un appel à sortir d'elle, sachez qu'il n'est pas porteur du message de la vérité. Ne le recevez pas et ne lui souhaitez pas bonne chance, car Dieu n'a pas parlé par lui et ne lui a pas donné de message, mais il s'est enfui avant d'avoir été envoyé. Le message contenu dans la brochure intitulée " Le grand cri" est une tromperie. De tels messages viendront, et l'on prétendra pour eux qu'ils sont envoyés par Dieu, mais cette affirmation sera fausse, car ils ne sont pas remplis de lumière, mais de ténèbres. Il y aura des messages d'accusation contre le peuple de Dieu, semblables à l'œuvre accomplie par Satan pour accuser le peuple de Dieu, et ces messages retentiront au moment même où Dieu dira à son peuple : "Lève-toi, resplendis, car ta lumière est venue, et la gloire du Seigneur s'est levée sur toi. Car voici que les ténèbres couvrent la terre, et l'obscurité épaisse les peuples ; mais le Seigneur se lèvera sur toi, et sa gloire paraîtra sur toi."

TM 49.1

Bien qu'il y ait des maux dans l'Eglise, et qu'il y en aura jusqu'à la fin du monde, l'Eglise, en ces derniers jours, doit être la lumière du monde qui est pollué et démoralisé par le péché. L'Eglise, affaiblie et déficiente, qui a besoin d'être réprimandée, avertie et conseillée, est le seul objet sur terre auquel le Christ accorde sa considération suprême. Le monde est un atelier dans lequel, grâce à la coopération des agences humaines et divines, Jésus fait des expériences par sa grâce et sa miséricorde divine sur les coeurs humains. Les anges sont émerveillés par la transformation du caractère de ceux qui s'abandonnent à Dieu, et ils expriment leur joie dans des chants de louange à Dieu et à l'Agneau. Ils voient ceux qui sont par nature des enfants de colère se convertir et devenir des ouvriers avec le Christ pour attirer les âmes à Dieu. Ils voient ceux qui étaient dans les ténèbres devenir des lumières qui brillent dans la nuit morale de cette génération méchante et perverse. Ils les voient se préparer, par une expérience semblable à celle du Christ, à souffrir avec leur Seigneur et, par la suite, à participer avec lui à sa gloire dans les cieux.

TM 50.1

Dieu a une Église sur terre qui relève la loi opprimée et présente au monde l'Agneau de Dieu qui ôte les péchés du monde. L'Église est le dépositaire des richesses de la grâce du Christ, et c'est par elle que se manifestera finalement la démonstration finale et complète de l'amour de Dieu au monde qui doit être illuminé de sa gloire. La prière du Christ pour que son Église soit une comme il était un avec son Père sera finalement exaucée. La riche dot du Saint-Esprit sera donnée et, grâce à son apport constant au peuple de Dieu, celui-ci deviendra le témoin dans le monde de la puissance de Dieu pour le salut.

TM 53.1

Ceux qui transmettent ce message d'erreur, dénonçant l'Eglise comme Babylone, négligent leur travail désigné par Dieu, s'opposent à l'organisation, au commandement clair de Dieu énoncé par Malachie concernant l'apport de toutes les dîmes dans le trésor de la maison de Dieu, et s'imaginent qu'ils ont un travail à faire en avertissant ceux que Dieu a choisis pour transmettre son message de vérité. Ces ouvriers n'apportent pas une plus grande efficacité à la cause et au royaume de Dieu, mais ils sont engagés dans une œuvre semblable à celle de l'ennemi de toute justice. Que ces hommes qui s'élèvent contre les voies et moyens ordonnés par Dieu pour faire avancer son œuvre en ces jours de péril se débarrassent de toutes les opinions non bibliques concernant la nature, la fonction et le pouvoir des agences désignées par Dieu.

TM 53.2

Que tous comprennent les paroles que j'écris maintenant. Ceux qui travaillent avec Dieu ne sont que ses instruments, et ils ne possèdent en eux-mêmes aucune grâce ou sainteté essentielle. Ce n'est que lorsqu'ils coopèrent avec des intelligences célestes qu'ils réussissent. Ils ne sont que des vases d'argile, les dépositaires dans lesquels Dieu place le trésor de sa vérité. Paul peut planter, Apollos arroser, mais c'est Dieu seul qui donne l'accroissement.

TM 54.1

Dieu parle par l'intermédiaire de ses agents désignés, et qu'aucun homme, ou confédération d'hommes, n'insulte l'Esprit de Dieu en refusant d'entendre le message de la parole de Dieu sur les lèvres de ses messagers choisis. En refusant d'entendre le message de Dieu, les hommes s'enferment dans une chambre de ténèbres. Ils privent leur propre âme de vastes bénédictions et privent le Christ de la gloire qui devrait lui revenir, en manquant de respect à l'égard de ses agents attitrés.

TM 58.1

Dieu a un peuple distinct, une église sur terre, qui n'a pas son pareil, mais qui est supérieure à toutes les autres par sa capacité à enseigner la vérité et à défendre la loi de Dieu. Dieu a des agences divinement désignées - des hommes qu'il dirige, qui ont supporté la chaleur et le fardeau du jour, qui coopèrent avec des instruments célestes pour faire avancer le royaume du Christ dans notre monde. Unissons-nous tous à ces agents choisis et trouvons-nous enfin parmi ceux qui ont la patience des saints, qui gardent les commandements de Dieu et qui ont la foi de Jésus.

123.386

Voici la lettre envoyée à Frère S.[Voir Annexe] :

TM 61.1

"Si vous portez le joug du Christ, si vous portez son fardeau, vous verrez qu'il y a beaucoup à faire dans le domaine où les serviteurs de Dieu travaillent - prêcher le Christ et sa crucifixion. Mais quiconque se met à proclamer un message annonçant l'heure, le jour ou l'année de l'apparition du Christ a pris un joug et proclame un message que le Seigneur ne lui a jamais donné.

TM 61.2

"Dieu a une Eglise sur la terre qui est son peuple élu, qui garde ses commandements. Il dirige, non pas des rejetons égarés, non pas un ici et un là, mais un peuple. La vérité est une puissance sanctifiante, mais l'église militante n'est pas l'église triomphante. Il y a de l'ivraie parmi le blé : "Veux-tu donc que nous l'arrachions ?" demanda le serviteur ; mais le maître répondit : "Non, de peur qu'en arrachant l'ivraie, vous ne déraciniez aussi le blé avec elle". Le filet de l'Évangile attire non seulement les bons poissons, mais aussi les mauvais, et le Seigneur seul sait qui sont les siens.

TM 61.3

"Il est de notre devoir individuel de marcher humblement avec Dieu. Nous ne devons pas rechercher un message nouveau et étrange. Nous ne devons pas penser que les élus de Dieu qui essaient de marcher dans la lumière composent Babylone. Les églises confessionnelles déchues sont Babylone. Babylone a nourri des doctrines empoisonnées, le vin de l'erreur. Ce vin de l'erreur est composé de fausses doctrines, telles que l'immortalité naturelle de l'âme, le tourment éternel des méchants, la négation de la préexistence du Christ avant sa naissance à Bethléem, et la défense et l'exaltation du premier jour de la semaine au-dessus du jour saint et sanctifié de Dieu. Ces erreurs et d'autres encore sont présentées au monde par les diverses Eglises, et c'est ainsi que s'accomplissent les Ecritures qui disent : "Car toutes les nations ont bu du vin de la fureur de son impudicité".c'est une colère qui est créée par de fausses doctrines, et lorsque les rois et les présidents boivent ce vin de la colère de son impudicité, ils sont excités par la colère contre ceux qui n'entrent pas en harmonie avec les hérésies fausses et sataniques qui exaltent le faux sabbat, et conduisent les hommes à fouler aux pieds le mémorial de Dieu.

TM 117.1

Les livres de Daniel et de l'Apocalypse devraient être reliés ensemble et publiés. Quelques explications de certaines parties pourraient être ajoutées, mais je ne suis pas sûr qu'elles soient nécessaires.

TM 117.2

C'est la suggestion que j'ai faite à Elder Haskell[voir annexe] et qui a abouti au livre qu'il a publié. Ce livre ne répond pas au besoin. J'ai eu l'idée de relier les deux livres, l'Apocalypse à la suite de Daniel, pour mieux éclairer les sujets traités dans Daniel. L'objectif est de réunir ces livres, en montrant qu'ils traitent tous deux des mêmes sujets.

TM 117.3

Un message qui réveillera les églises doit être proclamé. Tous les efforts doivent être faits pour donner la lumière, non seulement à notre peuple, mais au monde entier. J'ai reçu l'ordre d'imprimer les prophéties de Daniel et de l'Apocalypse dans de petits livres, avec les explications nécessaires, et de les envoyer dans le monde entier. Notre peuple a besoin que la lumière lui soit présentée de manière plus claire.

Apocalypse 17:4

Testimonies for the Church, vol. 6

Chapter 39—Qualifications of the Canvasser

6T 317.1

Puisque le démarchage pour notre littérature est un travail missionnaire, il doit être mené dans une perspective missionnaire. Les personnes choisies pour faire du démarchage doivent être des hommes et des femmes qui ressentent le fardeau du service, dont l'objectif n'est pas d'obtenir un gain, mais de donner la lumière au peuple. Tout notre service doit être fait pour la gloire de Dieu, pour donner la lumière de la vérité à ceux qui sont dans les ténèbres. Les principes égoïstes, l'amour du gain, de la dignité ou de la position ne devraient pas être mentionnés une seule fois parmi nous.

6T 317.2

Les solliciteurs doivent se convertir quotidiennement à Dieu, afin que leurs paroles et leurs actes soient une odeur de vie pour la vie, et qu'ils exercent une influence salvatrice. La raison pour laquelle beaucoup ont échoué dans le travail de prospection est qu'ils n'étaient pas de vrais chrétiens ; ils ne connaissaient pas l'esprit de conversion. Ils avaient une théorie sur la manière dont le travail devait être fait, mais ils ne sentaient pas qu'ils dépendaient de Dieu.

Apocalypse 17:4-5

Evangelism

Ev 247.1

L'une des plus grandes illusions- Toutes les espèces d'illusions sont maintenant introduites. Les vérités les plus évidentes de la Parole de Dieu sont recouvertes d'une masse de théories inventées par l'homme. Des erreurs mortelles sont présentées comme la vérité devant laquelle tous doivent s'incliner. La simplicité de la vraie piété est enterrée sous la tradition.

Ev 247.2

La doctrine de l'immortalité naturelle de l'âme est une erreur par laquelle l'ennemi trompe l'homme. Cette erreur est presque universelle....

Ev 247.3

C'est l'un des mensonges forgés dans la synagogue de l'ennemi, l'un des projets empoisonnés de Babylone : "Toutes les nations ont bu du vin de la colère de son impudicité, et les rois de la terre se sont livrés à l'impudicité avec elle, et les marchands de la terre sont devenus riches grâce à l'abondance de ses délices. Et j'entendis du ciel une autre voix qui disait : "Sortez d'elle, mon peuple, afin que vous ne participiez pas à ses péchés et que vous ne receviez pas de ses fléaux" - TheReview and Herald, 16 mars 1897.

Ev 365.1

Confusions de Babylone et de l'Antéchrist - Il est de notre devoir individuel de marcher humblement avec Dieu. Nous ne devons pas rechercher un message nouveau et étrange. Nous ne devons pas penser que les élus de Dieu qui essaient de marcher dans la lumière composent Babylone. Les églises confessionnelles déchues sont Babylone. Babylone a nourri des doctrines empoisonnées, le vin de l'erreur. Ce vin de l'erreur est composé de fausses doctrines, telles que l'immortalité naturelle de l'âme, le tourment éternel des méchants, la négation de la préexistence du Christ avant sa naissance à Bethléem, et la défense et l'exaltation du premier jour de la semaine au-dessus du jour saint et sanctifié de Dieu. Ces erreurs et d'autres semblables sont présentées au monde par les diverses églises....

Ev 365.2

Les anges déchus sur terre forment des confédérations avec les hommes mauvais. Dans cet âge, l'antéchrist apparaîtra comme le vrai Christ, et alors la loi de Dieu sera complètement annulée dans les nations de notre monde. La rébellion contre la sainte loi de Dieu sera à son comble. Mais le véritable chef de toute cette rébellion est Satan, déguisé en ange de lumière. Les hommes seront trompés et l'exalteront à la place de Dieu, et le déifieront.- TheReview and Herald, 12 septembre 1893.

Ev 366.1

Lescroyants doivent continuer à sonder les Ecritures - Il ne suffit pas de lire, mais la Parole de Dieu doit entrer dans nos cœurs et notre compréhension, afin que nous puissions être établis dans la vérité bénie. Si nous négligeons de sonder les Écritures par nous-mêmes, afin de connaître la vérité, alors si nous nous égarons, nous en sommes responsables. Nous devons étudier les Écritures avec soin, afin de connaître toutes les conditions que le Seigneur nous a données ; et si nous avons un esprit limité, en étudiant diligemment la Parole de Dieu, nous pouvons devenir puissants dans les Écritures et les expliquer aux autres... TheReview and Herald, 3 avril 1888.

Apocalypse 17:5

Child Guidance

CG 540.1

"Le Seigneur est dans son saint temple : que toute la terre se taise devant lui" Habacuc 2:20.9

CG 540.2

Beaucoup ... n'apprécient pas à sa juste valeur le caractère sacré des choses éternelles. Presque tous ont besoin qu'on leur enseigne comment se conduire dans la maison de Dieu. Les parents devraient non seulement enseigner, mais ordonner à leurs enfants d'entrer dans le sanctuaire avec sobriété et révérence.10

CG 540.3

Protection contre une insouciance croissante - Du caractère sacré qui était attaché au sanctuaire terrestre, les chrétiens peuvent apprendre comment ils doivent considérer le lieu où le Seigneur rencontre son peuple. Il y a eu un grand changement, non pas pour le meilleur, mais pour le pire, dans les us et coutumes du peuple en ce qui concerne le culte religieux. Les choses précieuses et sacrées qui nous relient à Dieu perdent rapidement leur emprise sur nos esprits et nos cœurs et sont ramenées au niveau des choses communes. La vénération que les gens avaient autrefois pour le sanctuaire, où ils rencontraient Dieu dans le cadre d'un service sacré, a largement disparu. Néanmoins, Dieu lui-même a donné l'ordre de son service, l'exaltant au-dessus de tout ce qui est de nature temporelle.11

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

The Remnant Church Not Babylon

TM 56.1

Ceux qui ont proclamé que l'Eglise Adventiste du Septième Jour était Babylone, ont utilisé les Témoignages pour donner à leur position un soutien apparent ; mais pourquoi n'ont-ils pas présenté ce qui pendant des années a été le fardeau de mon message - l'unité de l'Eglise ? Pourquoi n'ont-ils pas cité les paroles de l'ange : "Pressez, pressez, pressez" ? Pourquoi n'ont-ils pas répété l'avertissement et énoncé le principe selon lequel "l'union fait la force, la division la faiblesse" ? Ce sont des messages comme ceux que ces hommes ont portés qui divisent l'Eglise et nous couvrent de honte devant les ennemis de la vérité ; et dans ces messages se révèle clairement l'œuvre spécieuse du grand séducteur, qui voudrait empêcher l'Eglise d'atteindre la perfection dans l'unité. Ces enseignants suivent les étincelles de leur propre allumage, agissent selon leur propre jugement indépendant et encombrent la vérité de notions et de théories fausses. Ils refusent le conseil de leurs frères et poursuivent leur propre chemin jusqu'à ce qu'ils deviennent exactement ce que Satan voudrait qu'ils soient - un esprit déséquilibré.

TM 56.2

J'avertis mes frères de se prémunir contre l'action de Satan sous toutes ses formes. Le grand adversaire de Dieu et de l'homme se réjouit aujourd'hui d'avoir réussi à tromper les âmes et à détourner leurs moyens et leurs capacités vers des voies néfastes. Leur argent aurait pu être utilisé pour faire avancer la vérité présente, mais au lieu de cela, il a été dépensé pour présenter des notions qui n'ont aucun fondement dans la vérité.

Apocalypse 17:5-6

Selected Messages Book 3

Christ Mingles in the Ranks in the Last Conflict

3SM 426.3

Alors que le monde protestant devient très tendre et affectueux envers l'homme du péché(2 Thessaloniciens 2:3), le peuple de Dieu ne doit-il pas prendre sa place en tant que courageux et vaillants soldats de Jésus-Christ pour faire face à l'enjeu qui doit venir, leur vie étant cachée avec le Christ en Dieu ? La Babylone mystique n'a pas épargné le sang des saints et ne devrions-nous pas être bien éveillés pour capter les rayons de lumière qui ont brillé de la lumière de l'ange qui doit éclairer la terre de sa gloire ? lettre112, 1890.

Apocalypse 17:8

This Day With God

Follow on to Know the Lord, November 9

TDG 322.2

Ceux qui s'efforcent d'être des vainqueurs seront poursuivis par les tentations de l'ennemi. Satan les tentera de corrompre les principes que doivent maintenir tous ceux qui veulent atteindre le niveau élevé que Dieu a placé devant eux. Satan se réjouit de pouvoir amener des âmes à suivre des idées erronées, jusqu'à ce que leurs noms soient effacés du livre de vie et inscrits parmi les noms des injustes. Nous ne pouvons vaincre que de la manière dont le Christ a vaincu, en obéissant de tout cœur à tous les commandements de Dieu. La vraie religion est l'obéissance à tous les commandements de Dieu.

Apocalypse 17:12-13

Maranatha

Protestantism Unites with the Papacy, June 28

Mar 187.1

Et les dix cornes que tu as vues sont dix rois, qui n'ont pas encore reçu de royaume, mais qui reçoivent le pouvoir de rois une heure avec la bête. Ils n'ont qu'un seul esprit, et ils donneront leur puissance et leur force à la bête. Apocalypse 17:12, 13.

Apocalypse 17:13-14

Selected Messages Book 3

3SM 392.1

Des lois contrôleront les consciences - Le monde dit chrétien sera le théâtre de grandes actions décisives. Les hommes d'autorité promulgueront des lois contrôlant la conscience, à l'instar de la papauté. Babylone fera boire à toutes les nations le vin de la colère de son impudicité. Toutes les nations seront concernées. C'est ce que déclare Jean le Révélateur :

3SM 392.2

"Les marchands de la terre se sont enrichis par l'abondance de ses délices. Et j'entendis du ciel une autre voix qui disait : Sortez d'elle, mon peuple, afin que vous ne participiez pas à ses péchés et que vous ne receviez pas ses fléaux. Car ses péchés sont montés jusqu'au ciel, et Dieu s'est souvenu de ses iniquités. Récompensez-la comme elle vous a récompensés, et doublez-la selon ses oeuvres ; dans la coupe qu'elle a remplie, remplissez-la au double. Autant elle s'est glorifiée et a vécu dans les délices, autant donnez-lui de tourments et de peines ; car elle dit en son cœur : Je suis assise en reine, je ne suis pas veuve, et je ne verrai pas de peine"(Apocalypse 18:3-7).

3SM 392.3

Une confédération universelle -"Ceux-ci ont un même dessein, et ils donneront leur puissance et leur force à la bête. Ils feront la guerre à l'Agneau, et l'Agneau les vaincra, car il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois, et ceux qui sont avec lui sont appelés, élus et fidèles"(Apocalypse 17:13, 14).

Selected Messages Book 3

Every Human Being Will Be Either in Christ's Army or Satan's Army

3SM 423.3

Dans l'Apocalypse, Jean décrit l'unité de ceux qui vivent sur la terre pour abolir la loi de Dieu : "Ceux-ci ont un même dessein, et ils donneront leur puissance et leur force à la bête. Ils feront la guerre à l'Agneau, et l'Agneau les vaincra, car il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois, et ceux qui sont avec lui sont appelés, élus et fidèles"(Apocalypse 17:13, 14). "Et je vis trois esprits impurs, semblables à des grenouilles, sortir de la bouche du dragon, de la bouche de la bête et de la bouche du faux prophète"(chap. 16:13).

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

Chapter 14

7BC 982.1

13 (2 Timothée 4:7, 8). Dieu honore les fidèles âgés - Il y a sur notre terre des hommes qui ont dépassé l'âge de quatre-vingt-dix ans. Les résultats naturels de la vieillesse sont visibles dans leur faiblesse. Mais ils croient en Dieu et Dieu les aime. Le sceau de Dieu est sur eux, et ils seront du nombre de ceux dont le Seigneur a dit : "Heureux les morts qui meurent dans le Seigneur !"Avec Paul, ils peuvent dire : "J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé ma course, j'ai gardé la foi ; dès lors m'est réservée la couronne de justice que le Seigneur, le juste juge, me donnera en ce jour-là, et non seulement à moi, mais à tous ceux qui aiment son apparition" Il y en a beaucoup dont Dieu honore les cheveux gris parce qu'ils ont combattu le bon combat et gardé la foi(Lettre 207, 1899).

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

Chapter 15

7BC 982.2

2, 3 (Exode 15:1-19; Deutéronome 31:30 à 32:44; Isaïe 26:2). Le chant final de la victoire - Quel chant ce sera lorsque les rachetés du Seigneur se rencontreront à la porte de la ville sainte, qui est rejetée sur ses gonds étincelants, et que les nations qui ont gardé sa parole - ses commandements - entreront dans la ville, que la couronne du vainqueur sera placée sur leurs têtes et que les harpes d'or seront placées dans leurs mains ! Le ciel entier est rempli d'une riche musique et de chants de louange à l'Agneau. Sauvés, sauvés pour toujours, dans le royaume de la gloire ! Avoir une vie à la mesure de la vie de Dieu, voilà la récompense(Manuscrit 92, 1908).

Apocalypse 17:14

Christ's Object Lessons

COL 421.1

La tête levée, éclairés par les rayons du Soleil de justice, se réjouissant de l'approche de leur rédemption, ils vont à la rencontre de l'Époux en disant : "Voici notre Dieu ; nous l'avons attendu, et il nous sauvera" ( Ésaïe 25:9).

COL 421.2

"Et j'entendis comme la voix d'une grande multitude, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de puissants tonnerres, disant : Alléluia, car le Seigneur Dieu tout-puissant règne. Réjouissons-nous et soyons dans l'allégresse, et rendons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son épouse s'est préparée..... Et il me dit : Écris : Heureux ceux qui sont appelés au festin des noces de l'Agneau" "Il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois, et ceux qui sont avec lui sont appelés, élus et fidèles" Apocalypse 19:6-9; 17:14.

The Acts of the Apostles

AA 371.1

Le cœur du vrai pasteur est rempli d'un désir intense de sauver des âmes. Il y consacre son temps et ses forces, il n'évite pas les efforts pénibles, car d'autres doivent entendre les vérités qui ont apporté à son âme tant d'allégresse, de paix et de joie. L'Esprit du Christ repose sur lui. Il veille sur les âmes comme quelqu'un qui doit rendre des comptes. Les yeux fixés sur la croix du Calvaire, contemplant le Sauveur debout, s'appuyant sur sa grâce, croyant qu'il sera avec lui jusqu'à la fin, comme son bouclier, sa force, son efficacité, il travaille pour Dieu. Par des invitations et des supplications, mêlées aux assurances de l'amour de Dieu, il cherche à gagner des âmes à Jésus et, au ciel, il est compté parmi ceux qui sont " appelés, élus et fidèles " ( Apocalypse 17:14).

The Acts of the Apostles

Chapter 35—Salvation to the Jews

127.2679

Ce chapitre est basé sur l'épître aux Romains.

Testimonies for the Church, vol. 6

6T 406.1

Le retour du Christ dans notre monde ne se fera pas attendre. Que ce soit la note principale de chaque message.

118.2209

*****

6T 406.2

La bienheureuse espérance de la seconde apparition du Christ, avec ses réalités solennelles, doit être souvent présentée au peuple. L'attente de l'apparition prochaine de notre Seigneur nous amènera à considérer les choses terrestres comme du vide et du néant.

Thoughts From the Mount of Blessing

MB 108.1

Le royaume de la grâce de Dieu est en train de s'établir, alors que jour après jour les cœurs remplis de péché et de rébellion se soumettent à la souveraineté de son amour. Mais le plein établissement du royaume de sa gloire n'aura pas lieu avant la seconde venue du Christ dans ce monde : "Le royaume, la domination et la grandeur du royaume sous tous les cieux" seront donnés au "peuple des saints du Très-Haut" ( Daniel 7:27). Ils hériteront du royaume préparé pour eux "depuis la fondation du monde" ( Matthieu 25:34). Et le Christ prendra sur lui sa grande puissance et régnera.

MB 108.2

Les portes célestes seront à nouveau levées, et avec dix mille fois dix mille et des milliers de milliers de saints, notre Sauveur s'avancera comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs. Le tabernacle de Dieu sera avec les hommes, il habitera avec eux, ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux et sera leur Dieu" ( Zacharie 14:9; Apocalypse 21:3).

MB 108.3

Mais avant cette venue, Jésus a dit : " Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations " ( Matthieu 24:14). Son royaume ne viendra pas tant que la bonne nouvelle de sa grâce n'aura pas été portée sur toute la terre. C'est pourquoi, en nous donnant à Dieu et en gagnant d'autres âmes à Lui, nous hâtons la venue de Son royaume. Seuls ceux qui se consacrent à son service, en disant : "Me voici, envoie-moi"(Isaïe 6:8), pour ouvrir les yeux des aveugles, pour faire passer les hommes "des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, afin qu'ils reçoivent le pardon des péchés et l'héritage parmi les sanctifiés"(Actes 26:18) - ceux-là seuls prient en toute sincérité : "Que ton règne vienne".

The Upward Look

Our Competent Saviour, January 25

UL 39.1

Ceux-ci feront la guerre à l'agneau, et l'agneau les vaincra, car il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois, et ceux qui sont avec lui sont appelés, élus et fidèles. Apocalypse 17:14.

Faith and Works

Chapter 18—Man May Be As Pure in His Sphere As God Is in His

FW 115.3

Ceux qui attendent la révélation du Christ sur les nuées du ciel avec puissance et grande gloire, en tant que Roi des rois et Seigneur des seigneurs, dans leur vie et leur caractère, chercheront à le représenter dans le monde : "Et quiconque a cette espérance en lui se purifie comme il est pur"(1 Jean 3:3). Ils haïront le péché et l'iniquité, comme le Christ a haï le péché. Ils garderont les commandements de Dieu, comme le Christ a gardé les commandements de son Père. Ils se rendront compte qu'il ne suffit pas d'acquiescer aux doctrines de la vérité, mais que la vérité doit être appliquée au cœur, mise en pratique dans la vie, afin que les disciples du Christ soient un avec Lui, et que les hommes soient aussi purs dans leur sphère que Dieu l'est dans la sienne.

Maranatha

The Battle of Armageddon Joins, September 6

Mar 257.1

Ils feront la guerre à l'Agneau, et l'Agneau les vaincra, car il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois ; et ceux qui sont avec lui sont appelés, choisis et fidèles. Apocalypse 17:14.

Prophets and Kings

Chapter 60—Visions of Future Glory

PK 721.1

"Tous les anges se tinrent autour du trône, des vieillards et des quatre êtres vivants. Ils tombèrent devant le trône sur leur face et adorèrent Dieu en disant : Amen : Que la bénédiction, la gloire, la sagesse, l'action de grâces, l'honneur, la puissance et le pouvoir soient à notre Dieu aux siècles des siècles."

PK 721.2

"Et j'entendis comme la voix d'une grande multitude, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de puissants tonnerres, disant : Alléluia, car le Seigneur Dieu tout-puissant règne. Il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois, et ceux qui sont avec lui sont appelés, élus et fidèles" Apocalypse 7:9-12; 19:6, 7; Apocalypse 17:14.

Selected Messages Book 3

An Early View of Sabbath Importance

3SM 393.3

Satan semblera réussir - Toutes les choses dans la nature et dans le monde en général sont chargées d'une intense ardeur. Satan, en coopération avec ses anges et avec les hommes mauvais, fera tous les efforts possibles pour remporter la victoire et semblera réussir. Mais de ce conflit, la vérité et la justice sortiront triomphantes. Ceux qui ont cru au mensonge seront vaincus, car les jours de l'apostasie seront terminés.- Manuscrit24, 1891.

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 24—An Appeal

5T 223.1

La communion avec le Christ - quelle valeur inestimable ! Nous avons le privilège de jouir d'une telle communion si nous la recherchons, si nous faisons des sacrifices pour l'obtenir. Lorsque les premiers disciples ont entendu les paroles du Christ, ils ont senti qu'ils avaient besoin de lui. Ils l'ont cherché, trouvé et suivi. Ils étaient avec lui dans la maison, à table, dans le placard, dans les champs. Ils étaient avec lui comme des élèves avec un professeur, recevant chaque jour de ses lèvres des leçons de la sainte vérité. Ils se tournaient vers lui comme des serviteurs vers leur maître, pour apprendre leur devoir. Ils le servaient joyeusement, avec joie. Ils le suivaient, comme des soldats suivent leur commandant, combattant le bon combat de la foi : "Ceux qui sont avec lui sont appelés, élus et fidèles".

5T 223.2

"Si quelqu'un n'a pas l'esprit du Christ, il n'est pas des siens" Cette conformité à Jésus ne passera pas inaperçue aux yeux du monde. Elle fait l'objet de remarques et de commentaires. Le chrétien peut ne pas être conscient du grand changement, car plus il ressemble au Christ dans son caractère, plus humble sera l'opinion qu'il a de lui-même ; mais ce changement sera vu et ressenti par tous ceux qui l'entourent. Ceux qui ont eu l'expérience la plus profonde des choses de Dieu sont les plus éloignés de l'orgueil ou de l'exaltation de soi. Ils ont les pensées les plus humbles sur eux-mêmes et les conceptions les plus exaltées de la gloire et de l'excellence du Christ. Ils sentent que la place la plus basse dans son service est trop honorable pour eux.

5T 223.3

Moïse ne savait pas que son visage brillait d'un éclat douloureux et terrifiant pour ceux qui n'avaient pas, comme lui, communié avec Dieu. Paul avait une opinion très humble de sa propre progression dans la vie chrétienne. Il dit : "Ce n'est pas comme si j'étais déjà parvenu, ni comme si j'étais déjà parfait" ; il se considère comme le "chef" des pécheurs. Pourtant, Paul a été très honoré par le Seigneur. Il avait été emmené en sainte vision au troisième ciel et y avait reçu des révélations de la gloire divine qu'il ne pouvait être autorisé à faire connaître.

Apocalypse 17:18

Patriarchs and Prophets

Chapter 14—Destruction of Sodom

PP 167.1

L'état de corruption et d'apostasie qui existera dans le monde religieux aux derniers jours a été présenté au prophète Jean dans la vision de Babylone, " cette grande ville qui règne sur les rois de la terre " ( Apocalypse 17:18). Avant sa destruction, l'appel sera lancé du ciel : "Sortez d'elle, mon peuple, afin que vous ne participiez pas à ses péchés et que vous ne receviez pas ses fléaux" ( Apocalypse 18:4). Comme aux jours de Noé et de Lot, il doit y avoir une séparation marquée d'avec le péché et les pécheurs. Il ne peut y avoir de compromis entre Dieu et le monde, ni de retour en arrière pour s'assurer des trésors terrestres : "Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon" ( Matthieu 6:24).

PP 167.2

Comme les habitants de la vallée de Siddim, le peuple rêve de prospérité et de paix. " Fuis pour ta vie ", avertissent les anges de Dieu ; mais d'autres voix se font entendre : " Ne t'excite pas, il n'y a pas lieu de t'inquiéter " ; la foule crie : " Paix et sécurité ", alors que le ciel déclare qu'une destruction rapide est sur le point de s'abattre sur les transgresseurs. La nuit précédant leur destruction, les villes de la plaine se sont réjouies et ont tourné en dérision les craintes et les avertissements du messager de Dieu ; mais ces moqueurs ont péri dans les flammes ; cette nuit-là, la porte de la miséricorde a été fermée pour toujours aux habitants méchants et insouciants de Sodome. On ne se moquera pas toujours de Dieu, on ne se moquera pas longtemps de lui : "Voici venir le jour de l'Éternel, cruel par sa colère et son ardente fureur, pour mettre le pays en désolation, et pour en exterminer les pécheurs" ( Ésaïe 13:9). La grande masse du monde rejettera la miséricorde de Dieu et sera submergée par une ruine rapide et irrémédiable. Mais ceux qui auront tenu compte de l'avertissement habiteront "dans le lieu secret du Très-Haut" et "demeureront à l'ombre du Tout-Puissant" ; sa vérité sera leur bouclier et leur cuirasse. C'est à eux que s'adresse la promesse : "Je le rassasierai d'une longue vie, et je lui ferai voir mon salut" ( Psaume 91:1, 4, 16).

PP 167.3

Lot ne demeura que peu de temps à Tsoar. L'iniquité y régnait comme à Sodome, et il craignait de rester, de peur que la ville ne soit détruite. Peu de temps après, Tsoar fut détruite, comme Dieu l'avait résolu. Lot se dirigea vers les montagnes et demeura dans une caverne, dépouillé de tout ce pour quoi il avait osé soumettre sa famille aux influences d'une ville méchante. Mais la malédiction de Sodome le poursuivit jusque-là. La conduite pécheresse de ses filles était le résultat des mauvaises fréquentations de ce lieu infâme. Sa corruption morale était devenue si intimement liée à leur caractère qu'elles ne pouvaient plus faire la différence entre le bien et le mal. La seule postérité de Lot, les Moabites et les Ammonites, étaient des tribus viles et idolâtres, rebelles à Dieu et ennemis acharnés de son peuple.

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