Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Marc 2:28
28ωστε κυριος εστιν ο υιος του ανθρωπου και του σαββατου
Marc 2:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)de sorte que le Fils de l’homme est maître même du sabbat.
- Bible Segond 21 (S21)de sorte que le Fils de l'homme est le Seigneur même du sabbat.»
- Bible du Semeur (BDS)C’est pourquoi le Fils de l’homme est aussi maître du sabbat.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)de sorte que le Fils de l'homme est maître même du sabbat.
Contexte de Marc 2:28
26πως εισηλθεν εις τον οικον του θεου επι αβιαθαρ του αρχιερεως και τους αρτους της προθεσεως εφαγεν ους ουκ εξεστιν φαγειν ει μη τοις ιερευσιν και εδωκεν και τοις συν αυτω ουσιν 27και ελεγεν αυτοις το σαββατον δια τον ανθρωπον εγενετο ουχ ο ανθρωπος δια το σαββατον ωστε κυριος εστιν ο υιος του ανθρωπου και του σαββατου
Lire Marc 2 en entierMarc 2:28 mot à mot
ὥστε κύριός ἐστιν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου καὶ τοῦ σαββάτου.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Marc 2:28
- Marc 3:4και λεγει αυτοις εξεστιν τοις σαββασιν αγαθοποιησαι η κακοποιησαι ψυχην σωσαι η αποκτειναι οι δε εσιωπων
- Matthieu 12:8κυριος γαρ εστιν και του σαββατου ο υιος του ανθρωπου
- Luc 6:5και ελεγεν αυτοις οτι κυριος εστιν ο υιος του ανθρωπου και του σαββατου
- Luc 13:15απεκριθη ουν αυτω ο κυριος και ειπεν υποκριτα εκαστος υμων τω σαββατω ου λυει τον βουν αυτου η τον ονον απο της φατνης και απαγαγων ποτιζει
- Jean 5:9και ευθεως εγενετο υγιης ο ανθρωπος και ηρεν τον κραββατον αυτου και περιεπατει ην δε σαββατον εν εκεινη τη ημερα
- Jean 9:5οταν εν τω κοσμω ω φως ειμι του κοσμου
- Éphésiens 1:22και παντα υπεταξεν υπο τους ποδας αυτου και αυτον εδωκεν κεφαλην υπερ παντα τη εκκλησια
- Apocalypse 1:10εγενομην εν πνευματι εν τη κυριακη ημερα και ηκουσα οπισω μου φωνην μεγαλην ως σαλπιγγος
Commentaires sur Marc 2:28
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 28Le Fils de l'homme est Seigneur - Voir sur Matthieu 12:7, Matthieu 12:8; (note). Certains ont compris cela comme s'appliquant aux hommes en général, et non au Christ. Le Fils de l'homme, tout homme est Seigneur du sabbat ; c'est-à-dire qu'il a été fait pour lui, pour son aisance, son confort et son usage, et c'est à ces fins qu'il doit l'appliquer. Mais c'est là un mode d'interprétation très dur et en même temps très laxiste, car il semble dire que…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23-28Versets 23-28 Voir Matthieu 12:1-8. Les champs deblé - Les champs ensemencés de blé ou d'orge. Le mot "maïs", dans la Bible, ne désigne que cette sorte de grain, et jamais le "maïs" ou le "maïs indien". Cueillir les épis - Ils avaient faim ( Matthieu 12:1). Ils ramassaient donc le blé ou l'orge en marchant et le frottaient dans leurs mains pour l'égrener et satisfaire ainsi leur appétit. Bien que notre Seigneur fût avec eux, et qu'il eût toutes choses…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-28Le Sabbat est une institution divine sacrée : il s’agit en fait d’un privilège, voire d’un avantage ; il ne doit pas être perçu comme un devoir ni une corvée. Dieu ne désigne jamais ce jour particulier comme un fardeau, et nous ne devons donc pas le considérer ainsi. Le Sabbat fut institué pour le bien de l’homme, vivant en société, confronté à différents besoins et soucis, face aux diverses situations de bonheur ou de misère. L'homme n'a pas été créé…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27-28Étant donné que Jésus est le Seigneur de l'humanité (1Co 15.25–28; Ep 1.20–22; Ph 2.9–11) et puisque le Sabbat est fait pour répondre aux besoins des gens, Jésus est également le Seigneur du Sabbat. C'est une revendication d'autorité divine, tout comme l'autorité de Jésus pour pardonner les péchés (Marc 2.7).Lire le commentaire
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