Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
Marc 2:28
28 לָכֵן אָדוֹן בֶּן־הָאָדָם גַּם לַשַּׁבָּת׃
Marc 2:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)de sorte que le Fils de l’homme est maître même du sabbat.
- Bible Segond 21 (S21)de sorte que le Fils de l'homme est le Seigneur même du sabbat.»
- Bible du Semeur (BDS)C’est pourquoi le Fils de l’homme est aussi maître du sabbat.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)de sorte que le Fils de l'homme est maître même du sabbat.
Contexte de Marc 2:28
26 אֲשֶׁר בָּא אֶל־בֵּית אֱלֹהִים בִּימֵי אֶבְיָתָר הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל וַיֹּאכַל אֶת־לֶחֶם הַפָּנִים אֲשֶׁר לֹא נִתַּן לְאָכְלָה כִּי אִם־לַכֹּהֲנִים וַיִּתֵּן גַּם־לָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר אִתּוֹ׃ 27 וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם הַשַּׁבָּת נִתְּנָה בַּעֲבוּר הָאָדָם וְלֹא הָאָדָם בַּעֲבוּר הַשַּׁבָּת׃ לָכֵן אָדוֹן בֶּן־הָאָדָם גַּם לַשַּׁבָּת׃
Lire Marc 2 en entierMarc 2:28 mot à mot
ὥστε κύριός ἐστιν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου καὶ τοῦ σαββάτου.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Marc 2:28
- Marc 3:4 וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם הֲמֻתָּר בַּשַּׁבָּת לְהֵיטִיב אוֹ לְהָרֵעַ לְהַצִּיל נֶפֶשׁ אוֹ לְהָמִית וַיַּחֲרִישׁוּ׃
- Matthieu 12:8 כִּי בֶּן־הָאָדָם הוּא גַּם־אֲדוֹן הַשַׁבָּת׃
- Luc 6:5 וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם כִּי בֶּן־הָאָדָם גַּם־אֲדוֹן הַשַּׁבָּת הוּא׃
- Luc 13:15 וַיַּעַן הָאָדוֹן וַיֹּאמֶר אֵלָיו הֶחָנֵף הֲלֹא יַתִּיר אִישׁ מִכֶּם בַּשַּׁבָּת אֶת־שׁוֹרוֹ אוֹ אֶת־חֲמֹרוֹ מִן־הָאֵבוּס וְיוֹלִיכֵהוּ לְהַשְׁקֹתוֹ׃
- Jean 5:9 וּכְרֶגַע שָׁב הָאִישׁ לְאֵיתָנוֹ וַיִּשָּׂא אֶת־מִשְׁכָּבוֹ וַיִּתְהַלָּךְ וְהַיּוֹם הַהוּא יוֹם הַשַּׁבָּת׃
- Jean 9:5 בְּעוֹדֶנִּי בָּעוֹלָם אוֹר הָעוֹלָם אָנִי׃
- Éphésiens 1:22 וַיָּשֶׁת כֹּל תַּחַת רַגְלָיו וַיִּתֵּן אֹתוֹ לְרֹאשׁ לְכֹל אֶל־הָעֵדָה׃
- Apocalypse 1:10 וַתְּהִי עָלַי רוּחַ בְּיוֹם הָאָדוֹן וָאֶשְׁמַע אַחֲרַי קוֹל גָּדוֹל כְּקוֹל שׁוֹפָר׃
Commentaires sur Marc 2:28
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 28Le Fils de l'homme est Seigneur - Voir sur Matthieu 12:7, Matthieu 12:8; (note). Certains ont compris cela comme s'appliquant aux hommes en général, et non au Christ. Le Fils de l'homme, tout homme est Seigneur du sabbat ; c'est-à-dire qu'il a été fait pour lui, pour son aisance, son confort et son usage, et c'est à ces fins qu'il doit l'appliquer. Mais c'est là un mode d'interprétation très dur et en même temps très laxiste, car il semble dire que…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23-28Versets 23-28 Voir Matthieu 12:1-8. Les champs deblé - Les champs ensemencés de blé ou d'orge. Le mot "maïs", dans la Bible, ne désigne que cette sorte de grain, et jamais le "maïs" ou le "maïs indien". Cueillir les épis - Ils avaient faim ( Matthieu 12:1). Ils ramassaient donc le blé ou l'orge en marchant et le frottaient dans leurs mains pour l'égrener et satisfaire ainsi leur appétit. Bien que notre Seigneur fût avec eux, et qu'il eût toutes choses…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-28Le Sabbat est une institution divine sacrée : il s’agit en fait d’un privilège, voire d’un avantage ; il ne doit pas être perçu comme un devoir ni une corvée. Dieu ne désigne jamais ce jour particulier comme un fardeau, et nous ne devons donc pas le considérer ainsi. Le Sabbat fut institué pour le bien de l’homme, vivant en société, confronté à différents besoins et soucis, face aux diverses situations de bonheur ou de misère. L'homme n'a pas été créé…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27-28Étant donné que Jésus est le Seigneur de l'humanité (1Co 15.25–28; Ep 1.20–22; Ph 2.9–11) et puisque le Sabbat est fait pour répondre aux besoins des gens, Jésus est également le Seigneur du Sabbat. C'est une revendication d'autorité divine, tout comme l'autorité de Jésus pour pardonner les péchés (Marc 2.7).Lire le commentaire
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Commentaires sur Marc 2
Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
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