Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Marc 15:42
42και ηδη οψιας γενομενης επει ην παρασκευη ο εστιν προσαββατον
Marc 15:42 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le soir étant venu, comme c’était la préparation, c’est-à-dire, la veille du sabbat, -
- Bible Segond 21 (S21)Le soir venu, comme c'était le jour de la préparation, c'est-à-dire la veille du sabbat,
- Bible du Semeur (BDS)Le soir venu – c’était le jour de la préparation, c’est-à-dire la veille du sabbat –
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le soir étant venu, comme c'était la préparation, c'est-à-dire la veille du sabbat,
Contexte de Marc 15:42
40ησαν δε και γυναικες απο μακροθεν θεωρουσαι εν αις ην και μαρια η μαγδαληνη και μαρια η του ιακωβου του μικρου και ιωση μητηρ και σαλωμη 41αι και οτε ην εν τη γαλιλαια ηκολουθουν αυτω και διηκονουν αυτω και αλλαι πολλαι αι συναναβασαι αυτω εις ιεροσολυμα και ηδη οψιας γενομενης επει ην παρασκευη ο εστιν προσαββατον 43ηλθεν ιωσηφ ο απο αριμαθαιας ευσχημων βουλευτης ος και αυτος ην προσδεχομενος την βασιλειαν του θεου τολμησας εισηλθεν προς πιλατον και ητησατο το σωμα του ιησου 44ο δε πιλατος εθαυμασεν ει ηδη τεθνηκεν και προσκαλεσαμενος τον κεντυριωνα επηρωτησεν αυτον ει παλαι απεθανεν
Lire Marc 15 en entierMarc 15:42 mot à mot
Καὶ ἤδη ὀψίας γενομένης, ἐπεὶ ἦν παρασκευὴ ὅ ἐστιν προσάββατον,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- soirὀψίαopsios · soirG3798
- ·ἤδηēdē · déjàG2235
- venuγίνομαιginomai · êtreG1096
- commeἐπείepei · puisqueG1893
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- préparationπαρασκευήparaskeuē · PréparationG3904
- est-à-direὅςhos hē ho · qui, queG3739
- sabbatπροσάββατονprosabbaton · vendrediG4315
- sabbatπρόςpros · vers/avecG4314
Références croisées de Marc 15:42
- Matthieu 27:57οψιας δε γενομενης ηλθεν ανθρωπος πλουσιος απο αριμαθαιας τουνομα ιωσηφ ος και αυτος εμαθητευσεν τω ιησου
- Luc 23:50και ιδου ανηρ ονοματι ιωσηφ βουλευτης υπαρχων ανηρ αγαθος και δικαιος
- Jean 19:38μετα δε ταυτα ηρωτησεν τον πιλατον ο ιωσηφ ο απο αριμαθαιας ων μαθητης του ιησου κεκρυμμενος δε δια τον φοβον των ιουδαιων ινα αρη το σωμα του ιησου και επετρεψεν ο πιλατος ηλθεν ουν και ηρεν το σωμα του ιησου
Commentaires sur Marc 15:42
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 42La veille du sabbat - ce que nous appellerions le vendredi soir. Comme la loi de Moïse avait ordonné qu'aucun criminel ne restât suspendu à un arbre ou à une potence jusqu'au coucher du soleil, Joseph, craignant que le corps de notre Seigneur ne fût descendu et jeté dans la fosse commune avec les deux brigands, vint prier instamment Pilate de le lui remettre, afin qu'il pût l'ensevelir dans son propre tombeau neuf. Voir Matthieu 27:56, Matthieu 27:60…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 42-47Ce texte décrit l'ensevelissement de notre Seigneur Jésus. Puissions-nous, par la Grâce, « mourir au péché », de manière similaire, Romains 6.11* ! Joseph d'Arimathée était un de ceux qui attendaient le Royaume de Dieu. Ceux qui espèrent avoir part aux privilèges de ce Royaume, doivent se confier totalement en Jésus, alors que tout semble anéanti. Dieu a choisi cet homme pour Son service. Une Providence particulière fit évoluer le cours des événements…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4242 à 47 Jésus mis dans le sépulcre. Voir, sur ce récit de la sépulture de Jésus, Matthieu 27.57-61, note, et comparez Luc 23.50-56 et Jean 19.38 et suivants Ces mots de Marc : comme c'était la préparation, c'est-à-dire la veille du sabbat qui allait commencer à six heures, expliquent pourquoi Joseph d'Arimathée se hâta de mettre à exécution son pieux dessein.Lire le commentaire
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