Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Jean 9:25
25απεκριθη ουν εκεινος και ειπεν ει αμαρτωλος εστιν ουκ οιδα εν οιδα οτι τυφλος ων αρτι βλεπω
Jean 9:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il répondit : S’il est un pécheur, je ne sais ; je sais une chose, c’est que j’étais aveugle et que maintenant je vois.
- Bible Segond 21 (S21)Il répondit: «S'il est un pécheur, je n'en sais rien. Je sais une chose: c'est que j'étais aveugle et maintenant je vois.»
- Bible du Semeur (BDS)– S’il est pécheur ou non, répondit-il, je n’en sais rien. Mais il y a une chose que je sais : j’étais aveugle et maintenant, je vois.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il répondit: S'il est un pécheur, je ne sais; je sais une chose, c'est que j'étais aveugle et que maintenant je vois.
Contexte de Jean 9:25
23δια τουτο οι γονεις αυτου ειπον οτι ηλικιαν εχει αυτον ερωτησατε 24εφωνησαν ουν εκ δευτερου τον ανθρωπον ος ην τυφλος και ειπον αυτω δος δοξαν τω θεω ημεις οιδαμεν οτι ο ανθρωπος ουτος αμαρτωλος εστιν απεκριθη ουν εκεινος και ειπεν ει αμαρτωλος εστιν ουκ οιδα εν οιδα οτι τυφλος ων αρτι βλεπω 26ειπον δε αυτω παλιν τι εποιησεν σοι πως ηνοιξεν σου τους οφθαλμους 27απεκριθη αυτοις ειπον υμιν ηδη και ουκ ηκουσατε τι παλιν θελετε ακουειν μη και υμεις θελετε αυτου μαθηται γενεσθαι
Lire Jean 9 en entierJean 9:25 mot à mot
Ἀπεκρίθη οὖν ἐκεῖνος εἰ ἁμαρτωλός ἐστιν οὐκ οἶδα· ἓν οἶδα ὅτι τυφλὸς ὢν ἄρτι βλέπω.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·οὖνoun · doncG3767
- Ilἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- réponditἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- S’εἰei · siG1487
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- pécheurἁμαρτωλόςhamartōlos · pécheurG268
- neοὐou · nonG3756
- saisεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- choseεἷςheis · unG1520
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- aveugleτυφλόςtuphlos · aveugleG5185
- maintenantἄρτιarti · maintenantG737
- voisβλέπωblepō · voirG991
Références croisées de Jean 9:25
- Jean 9:30απεκριθη ο ανθρωπος και ειπεν αυτοις εν γαρ τουτω θαυμαστον εστιν οτι υμεις ουκ οιδατε ποθεν εστιν και ανεωξεν μου τους οφθαλμους
- Jean 5:11απεκριθη αυτοις ο ποιησας με υγιη εκεινος μοι ειπεν αρον τον κραββατον σου και περιπατει
- 1 Jean 5:10ο πιστευων εις τον υιον του θεου εχει την μαρτυριαν εν εαυτω ο μη πιστευων τω θεω ψευστην πεποιηκεν αυτον οτι ου πεπιστευκεν εις την μαρτυριαν ην μεμαρτυρηκεν ο θεος περι του υιου αυτου
Commentaires sur Jean 9:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Alors que j'étais aveugle, maintenant je vois - Il ne prête pas attention à leurs railleries, ni à leur perversion de la justice, mais, dans la simplicité de son cœur, il s'en tient au fait, dont il était prêt à leur donner les preuves les plus substantielles.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Je ne sais pas s'il est pécheur ou non - L'homme venait de dire qu'il croyait que Jésus était un prophète, Jean 9:17. En disant qu'il ne savait pas s'il était pécheur, il peut signifier que, bien qu'il fût un prophète, il n'était peut-être pas parfait, ou qu'il ne lui convenait pas, étant un homme obscur et sans instruction, d'essayer de déterminer cette question. La suite montre qu'il ne se croyait pas pécheur, et ces paroles ont probablement été…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 24-34Les bénédictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en éprouvent vraiment le besoin : ceux qui étaient spirituellement aveugles, peuvent désormais voir ! Il en est de même pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallèlement à une réelle connaissance de Sa personne. Dans l'œuvre de la Grâce opérée dans l'âme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement béni a…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-41Lors de la fête des tentes (ch. 7–8), Jésus a affirmé qu'il était la lumière du monde (8.12). Jean raconte maintenant comment Jésus a donné la lumière, à la fois physiquement et spirituellement, à un aveugle qui vivait dans l'obscurité (voir 9.5). L'histoire se termine par une magnifique inversion des rôles : l'aveugle, que l'on considérait comme étant dans l'obscurité spirituelle, a pu voir la lumière de Dieu, tandis que les pharisiens, qui étaient…Lire le commentaire
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