SBL NT. Grec (NT)
Luc 1:78
78διὰ σπλάγχνα ἐλέους θεοῦ ἡμῶν, ἐν οἷς ⸀ἐπισκέψεται ἡμᾶς ἀνατολὴ ἐξ ὕψους,
Luc 1:78 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Grâce aux entrailles de la miséricorde de notre Dieu, En vertu de laquelle le soleil levant nous a visités d’en haut,
- Bible Segond 21 (S21)à cause de la profonde bonté de notre Dieu. Grâce à elle, le soleil levant nous a visités d'en haut
- Bible du Semeur (BDS)Car notre Dieu |est plein de compassion |et de bonté, et c’est pourquoi l’astre levant |viendra pour nous d’en haut,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Grâce aux entrailles de la miséricorde de notre Dieu,En vertu de laquelle le soleil levant nous a visités d'en haut,
Contexte de Luc 1:78
76καὶ σὺ ⸀δέ, παιδίον, προφήτης Ὑψίστου κληθήσῃ, προπορεύσῃ γὰρ ⸀ἐνώπιον κυρίου ἑτοιμάσαι ὁδοὺς αὐτοῦ, 77τοῦ δοῦναι γνῶσιν σωτηρίας τῷ λαῷ αὐτοῦ ἐν ἀφέσει ἁμαρτιῶν αὐτῶν, διὰ σπλάγχνα ἐλέους θεοῦ ἡμῶν, ἐν οἷς ⸀ἐπισκέψεται ἡμᾶς ἀνατολὴ ἐξ ὕψους, 79ἐπιφᾶναι τοῖς ἐν σκότει καὶ σκιᾷ θανάτου καθημένοις, τοῦ κατευθῦναι τοὺς πόδας ἡμῶν εἰς ὁδὸν εἰρήνης. 80Τὸ δὲ παιδίον ηὔξανε καὶ ἐκραταιοῦτο πνεύματι, καὶ ἦν ἐν ταῖς ἐρήμοις ἕως ἡμέρας ἀναδείξεως αὐτοῦ πρὸς τὸν Ἰσραήλ.
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διὰ σπλάγχνα ἐλέους θεοῦ ἡμῶν ἐν οἷς ἐπισκέψεται ἡμᾶς ἀνατολὴ ἐξ ὕψους,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Grâceδιάdia · à travers / à cause deG1223
- entraillesσπλάγχνονsplagchnon · affections, entraillesG4698
- miséricordeἔλεοςeleos · miséricordeG1656
- notreἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- notreμέme · meG3165
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- vertuἐνen · dans/sur/parmiG1722
- laquelleὅςhos hē ho · qui, queG3739
- levantἀνατολήanatolē · orientG395
- nousἡμᾶςhēmas · nousG2248
- visitésἐπισκέπτομαιepiskeptomai · visiter, prendre soin deG1980
- enἐκek ex · hors de, depuisG1537
- hautὕψοςhupsos · hauteurG5311
Références croisées de Luc 1:78
- Jean 3:16Οὕτως γὰρ ἠγάπησεν ὁ θεὸς τὸν κόσμον ὥστε τὸν ⸀υἱὸν τὸν μονογενῆ ἔδωκεν, ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται ἀλλὰ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον.
- Éphésiens 2:4ὁ δὲ θεὸς πλούσιος ὢν ἐν ἐλέει, διὰ τὴν πολλὴν ἀγάπην αὐτοῦ ἣν ἠγάπησεν ἡμᾶς,
- Philippiens 1:8μάρτυς γάρ ⸀μου ὁ θεός, ὡς ἐπιποθῶ πάντας ὑμᾶς ἐν σπλάγχνοις ⸂Χριστοῦ Ἰησοῦ⸃.
- Philippiens 2:1Εἴ τις οὖν παράκλησις ἐν Χριστῷ, εἴ τι παραμύθιον ἀγάπης, εἴ τις κοινωνία πνεύματος, εἴ τις σπλάγχνα καὶ οἰκτιρμοί,
- Colossiens 3:12Ἐνδύσασθε οὖν ὡς ἐκλεκτοὶ τοῦ θεοῦ, ἅγιοι καὶ ἠγαπημένοι, σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, χρηστότητα, ταπεινοφροσύνην, πραΰτητα, μακροθυμίαν,
- 1 Jean 3:17ὃς δ’ ἂν ἔχῃ τὸν βίον τοῦ κόσμου καὶ θεωρῇ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ χρείαν ἔχοντα καὶ κλείσῃ τὰ σπλάγχνα αὐτοῦ ἀπ’ αὐτοῦ, πῶς ἡ ἀγάπη τοῦ θεοῦ μένει ἐν αὐτῷ;
- 1 Jean 4:9ἐν τούτῳ ἐφανερώθη ἡ ἀγάπη τοῦ θεοῦ ἐν ἡμῖν, ὅτι τὸν υἱὸν αὐτοῦ τὸν μονογενῆ ἀπέσταλκεν ὁ θεὸς εἰς τὸν κόσμον ἵνα ζήσωμεν δι’ αὐτοῦ.
- Apocalypse 22:16Ἐγὼ Ἰησοῦς ἔπεμψα τὸν ἄγγελόν μου μαρτυρῆσαι ὑμῖν ταῦτα ἐπὶ ταῖς ἐκκλησίαις. ἐγώ εἰμι ἡ ῥίζα καὶ τὸ γένος Δαυίδ, ὁ ἀστὴρ ὁ λαμπρός, ὁ πρωϊνός.
Commentaires sur Luc 1:78
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 78Par la source du jour - Le mot "source du jour" signifie la lumière du matin, l'aurore, le lever du soleil. On l'appelle la source de jour "d'en haut" parce que la lumière de l'Évangile brille du ciel. Dieu en est l'Auteur, et par sa miséricorde, elle brille sur les hommes. Il y a ici, sans doute, une référence à Ésaïe 60:1-2; en effet, presque les mots mêmes de cet endroit sont cités. Comparez aussi Apocalypse 22:16.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 67-80Zacharie fit une prophétie relative au Royaume et au salut du Messie ; à cette prophétie, l’évangile apporte la Lumière en plus : en lui Elle se manifeste ! Avec l’arrivée de Jean-Baptiste, le « jour spirituel » commença à poindre ; il a ensuite continué rapidement sa progression, pour atteindre sa parfaite apogée. L'évangile nous fait découvrir cette Lumière : il nous révèle tout ce qui nous maintenait entièrement dans l'obscurité ; il est destiné à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 78Le Messie est décrit dans l'Ancien Testament comme une lumière brillant dans les ténèbres (Es 9.2; 42.6–7; 49.6; Ml 4.2).Lire le commentaire
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