SBL NT. Grec (NT)
Jean 3:32
32⸀ὃ ἑώρακεν καὶ ἤκουσεν τοῦτο μαρτυρεῖ, καὶ τὴν μαρτυρίαν αὐτοῦ οὐδεὶς λαμβάνει.
Jean 3:32 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)il rend témoignage de ce qu’il a vu et entendu, et personne ne reçoit son témoignage.
- Bible Segond 21 (S21)il rend témoignage de ce qu'il a vu et entendu, et personne n’accepte son témoignage.
- Bible du Semeur (BDS)Il témoigne de ce qu’il a vu et entendu. Mais personne ne prend son témoignage au sérieux.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)il rend témoignage de ce qu'il a vu et entendu, et personne ne reçoit son témoignage.
Contexte de Jean 3:32
30ἐκεῖνον δεῖ αὐξάνειν, ἐμὲ δὲ ἐλαττοῦσθαι. 31Ὁ ἄνωθεν ἐρχόμενος ἐπάνω πάντων ἐστίν. ὁ ὢν ἐκ τῆς γῆς ἐκ τῆς γῆς ἐστιν καὶ ἐκ τῆς γῆς λαλεῖ· ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἐρχόμενος ἐπάνω πάντων ἐστίν· ⸀ὃ ἑώρακεν καὶ ἤκουσεν τοῦτο μαρτυρεῖ, καὶ τὴν μαρτυρίαν αὐτοῦ οὐδεὶς λαμβάνει. 33ὁ λαβὼν αὐτοῦ τὴν μαρτυρίαν ἐσφράγισεν ὅτι ὁ θεὸς ἀληθής ἐστιν. 34ὃν γὰρ ἀπέστειλεν ὁ θεὸς τὰ ῥήματα τοῦ θεοῦ λαλεῖ, οὐ γὰρ ἐκ μέτρου ⸀δίδωσιν τὸ πνεῦμα.
Lire Jean 3 en entierJean 3:32 mot à mot
ὃ ἑώρακεν καὶ ἤκουσεν, τοῦτο μαρτυρεῖ, καὶ τὴν μαρτυρίαν αὐτοῦ οὐδεὶς λαμβάνει.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·τοῦτοtouto · celaG5124
- ·οὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- témoignageμαρτυρέωmartureō · témoignerG3140
- ceὅςhos hē ho · qui, queG3739
- vuὁράωhoraō · voirG3708
- etκαίkai · etG2532
- entenduἀκούωakouō · entendreG191
- personneοὐδείςoudeis · aucunG3762
- reçoitλαμβάνωlambanō · prendreG2983
- sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- témoignageμαρτυρίαmarturia · témoignageG3141
Références croisées de Jean 3:32
- Jean 3:11ἀμὴν ἀμὴν λέγω σοι ὅτι ὃ οἴδαμεν λαλοῦμεν καὶ ὃ ἑωράκαμεν μαρτυροῦμεν, καὶ τὴν μαρτυρίαν ἡμῶν οὐ λαμβάνετε.
- Jean 5:20ὁ γὰρ πατὴρ φιλεῖ τὸν υἱὸν καὶ πάντα δείκνυσιν αὐτῷ ἃ αὐτὸς ποιεῖ, καὶ μείζονα τούτων δείξει αὐτῷ ἔργα, ἵνα ὑμεῖς θαυμάζητε.
- Jean 8:26πολλὰ ἔχω περὶ ὑμῶν λαλεῖν καὶ κρίνειν· ἀλλ’ ὁ πέμψας με ἀληθής ἐστιν, κἀγὼ ἃ ἤκουσα παρ’ αὐτοῦ ταῦτα ⸀λαλῶ εἰς τὸν κόσμον.
- Jean 15:15οὐκέτι ⸂λέγω ὑμᾶς⸃ δούλους, ὅτι ὁ δοῦλος οὐκ οἶδεν τί ποιεῖ αὐτοῦ ὁ κύριος· ὑμᾶς δὲ εἴρηκα φίλους, ὅτι πάντα ἃ ἤκουσα παρὰ τοῦ πατρός μου ἐγνώρισα ὑμῖν.
- Jean 3:26καὶ ἦλθον πρὸς τὸν Ἰωάννην καὶ εἶπαν αὐτῷ· Ῥαββί, ὃς ἦν μετὰ σοῦ πέραν τοῦ Ἰορδάνου, ᾧ σὺ μεμαρτύρηκας, ἴδε οὗτος βαπτίζει καὶ πάντες ἔρχονται πρὸς αὐτόν.
- Jean 1:11εἰς τὰ ἴδια ἦλθεν, καὶ οἱ ἴδιοι αὐτὸν οὐ παρέλαβον.
- Romains 10:16ἀλλ’ οὐ πάντες ὑπήκουσαν τῷ εὐαγγελίῳ· Ἠσαΐας γὰρ λέγει· Κύριε, τίς ἐπίστευσεν τῇ ἀκοῇ ἡμῶν;
- Romains 11:2οὐκ ἀπώσατο ὁ θεὸς τὸν λαὸν αὐτοῦ ὃν προέγνω. ἢ οὐκ οἴδατε ἐν Ἠλίᾳ τί λέγει ἡ γραφή, ὡς ἐντυγχάνει τῷ θεῷ κατὰ τοῦ ⸀Ἰσραήλ;
Commentaires sur Jean 3:32
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 32Et personne ne reçoit son témoignage - Ou : Et personne ne reçoit son témoignage. C'est-à-dire le témoignage que Jean avait rendu aux Juifs, à savoir que Jésus était le Messie promis. Personne ne s'en empare. - Il ne s'est trouvé personne pour marcher dans mes pas, et pour annoncer aux Juifs que celui-ci est le Christ, le Sauveur du monde. Voir ce sens de l'original entièrement prouvé et justifié par Kypke in loc.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 32Et ce qu'il a vu - Voir Jean 3:11. Personne ne reçoit son témoignage - Les mots "personne" doivent être compris ici dans le sens de "peu" ; bien que sa doctrine soit pure, claire, sublime, "peu", comparativement, l'ont reçue dans la foi. Bien que des multitudes soient venues à lui, attirées par des motifs divers Jean 6:26, " peu " sont devenus ses " vrais " disciples, Matthieu 26:56; Matthieu 7:22. Son témoignage - Sa doctrine. La vérité à laquelle il…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-36Jean était pleinement satisfait de la place et de l'œuvre qui lui étaient assignées ; mais Jésus est venu pour effectuer un ministère encore bien plus important. L’apôtre savait qu’il devait s’effacer graduellement face à Jésus, ce Dernier devant croître en honneur et en influence : Son gouvernement et Sa paix n'allaient pas avoir de fin ! Jean savait que Jésus venait du ciel, en tant que Fils de Dieu, alors que lui-même n’était qu’un homme coupable…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27-35Le discours de Jean-Baptiste s'est basé sur deux problèmes : premièrement, certains avaient remis en question la légitimité du baptême de Jésus (voir 1.26) et deuxièmement, ses disciples s'inquiétaient du fait que les gens commençaient à suivre davantage Jésus que Jean-Baptiste (3.26).Lire le commentaire
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