SBL NT. Grec (NT)
Galates 3:6
6καθὼς Ἀβραὰμ ἐπίστευσεν τῷ θεῷ, καὶ ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην.
Galates 3:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Comme Abraham crut à Dieu, et que cela lui fut imputé à justice,
- Bible Segond 21 (S21)Tout comme Abraham eut confiance en Dieu et que cela lui fut compté comme justice,
- Bible du Semeur (BDS)à la manière d’Abraham dont l’Ecriture déclare : Il a eu confiance en Dieu et Dieu, en portant sa foi à son crédit, l’a déclaré juste ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Comme Abraham crut à Dieu, et que cela lui fut imputé à justice,
Contexte de Galates 3:6
4τοσαῦτα ἐπάθετε εἰκῇ; εἴ γε καὶ εἰκῇ. 5ὁ οὖν ἐπιχορηγῶν ὑμῖν τὸ πνεῦμα καὶ ἐνεργῶν δυνάμεις ἐν ὑμῖν ἐξ ἔργων νόμου ἢ ἐξ ἀκοῆς πίστεως; καθὼς Ἀβραὰμ ἐπίστευσεν τῷ θεῷ, καὶ ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην. 7Γινώσκετε ἄρα ὅτι οἱ ἐκ πίστεως, οὗτοι ⸂υἱοί εἰσιν⸃ Ἀβραάμ. 8προϊδοῦσα δὲ ἡ γραφὴ ὅτι ἐκ πίστεως δικαιοῖ τὰ ἔθνη ὁ θεὸς προευηγγελίσατο τῷ Ἀβραὰμ ὅτι Ἐνευλογηθήσονται ἐν σοὶ πάντα τὰ ἔθνη.
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καθὼς Ἀβραὰμ ἐπίστευσεν τῷ θεῷ καὶ ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Galates 3:6
- Galates 3:9ὥστε οἱ ἐκ πίστεως εὐλογοῦνται σὺν τῷ πιστῷ Ἀβραάμ.
- Romains 4:3τί γὰρ ἡ γραφὴ λέγει; Ἐπίστευσεν δὲ Ἀβραὰμ τῷ θεῷ καὶ ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην.
- Romains 9:32διὰ τί; ὅτι οὐκ ἐκ πίστεως ἀλλ’ ὡς ἐξ ⸀ἔργων· ⸀προσέκοψαν τῷ λίθῳ τοῦ προσκόμματος,
- Jacques 2:23καὶ ἐπληρώθη ἡ γραφὴ ἡ λέγουσα· Ἐπίστευσεν δὲ Ἀβραὰμ τῷ θεῷ, καὶ ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην, καὶ φίλος θεοῦ ἐκλήθη.
- Romains 4:6καθάπερ καὶ Δαυὶδ λέγει τὸν μακαρισμὸν τοῦ ἀνθρώπου ᾧ ὁ θεὸς λογίζεται δικαιοσύνην χωρὶς ἔργων·
- 2 Corinthiens 5:19ὡς ὅτι θεὸς ἦν ἐν Χριστῷ κόσμον καταλλάσσων ἑαυτῷ, μὴ λογιζόμενος αὐτοῖς τὰ παραπτώματα αὐτῶν, καὶ θέμενος ἐν ἡμῖν τὸν λόγον τῆς καταλλαγῆς.
Commentaires sur Galates 3:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Abraham a cru en Dieu - Ceci est cité de Genèse 15:6; (note) ; et St. Paul le produit, Romains 4:3-5; (note). Abraham, même incirconcis, a cru en Dieu, et sa foi lui a été comptée pour la justification ; et Abraham est appelé le père des fidèles, ou des croyants. Si donc il a été justifié sans les actes de la loi, il a été justifié par la foi ; et s'il a été justifié par la foi, longtemps avant que la loi ne soit donnée, alors la loi n'est pas nécessaire…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6De même qu'Abraham crut à Dieu - voir ce passage expliqué en détail dans les notes de Romains 4:3. Ce passage est introduit ici par l'apôtre pour montrer que le plus éminent des patriarches n'a pas été sauvé par les actes de la loi. Il a été sauvé par la foi, et ce fait montre qu'il est possible d'être sauvé de cette manière, et que c'est le dessein de Dieu de sauver les gens de cette manière. Abraham a cru en Dieu et a été justifié avant que la loi de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-9L’apôtre démontre dans ce texte la véracité de la doctrine repoussée par les Galates, à savoir celle de la justification par la foi, sans les œuvres de la loi. Paul établit cette démonstration en partant de l’exemple d’Abraham, dont la foi était liée à la parole et à la promesse de Dieu, à sa conviction qu’il appartenait à Dieu et en était accepté, en tant que justifié. L’Écriture déclare dans l’Ancien Testament, ce qui allait être accompli dans le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6Cette citation est tirée de Gn 15.6, où Dieu a établi son alliance (accord spécial) avec Abraham (voir Gn 15.1–21 ; 17.1–27). Cette déclaration est essentielle pour expliquer la relation de Dieu avec les hommes (voir Ha 2.4 ; Rm 4.1–8, 17–22).Lire le commentaire
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