Bible Segond 21
Matthieu 27:26
26Alors Pilate leur relâcha Barabbas; et, après avoir fait fouetter Jésus, il le livra à la crucifixion.
Matthieu 27:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors Pilate leur relâcha Barabbas ; et, après avoir fait battre de verges Jésus, il le livra pour être crucifié.
- Bible du Semeur (BDS)Alors Pilate leur relâcha Barabbas. Quant à Jésus, après l’avoir fait battre à coups de fouet, il le livra pour qu’on le crucifie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors Pilate leur relâcha Barabbas; et, après avoir fait battre de verges Jésus, il le livra pour être crucifié.
- Bible Darby (DBY)Alors il leur relâcha Barabbas ; et ayant fait fouetter Jésus, il le livra pour être crucifié.
Contexte de Matthieu 27:26
24Voyant qu'il ne gagnait rien mais que le tumulte augmentait, Pilate prit de l'eau, se lava les mains en présence de la foule et dit: «Je suis innocent du sang de ce juste. C’est vous que cela regarde.» 25Et tout le peuple répondit: «Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants!» Alors Pilate leur relâcha Barabbas; et, après avoir fait fouetter Jésus, il le livra à la crucifixion. 27Les soldats du gouverneur conduisirent Jésus dans le prétoire et rassemblèrent toute la troupe autour de lui. 28Ils lui enlevèrent ses vêtements et lui mirent un manteau écarlate.
Lire Matthieu 27 en entierMatthieu 27:26 mot à mot
τότε ἀπέλυσεν αὐτοῖς τὸν Βαραββᾶν· τὸν δὲ Ἰησοῦν φραγελλώσας παρέδωκεν ἵνα σταυρωθῇ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Alorsτότεtote · alorsG5119
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- relâchaἀπολύωapoluō · libérerG630
- BarabbasΒαραββᾶςBarabbas · BarabbasG912
- etδέde · alorsG1161
- vergesφραγελλόωphragelloō · fouetterG5417
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- livraπαραδίδωμιparadidōmi · livrerG3860
- pourἵναhina · afin queG2443
- crucifiéσταυρόωstauroō · crucifierG4717
Références croisées de Matthieu 27:26
- Marc 15:15Voulant satisfaire la foule, Pilate leur relâcha Barabbas et, après avoir fait fouetter Jésus, il le livra à la crucifixion.
- Luc 23:25Il relâcha celui qui avait été mis en prison pour émeute et pour meurtre, et qu'ils réclamaient, et il livra Jésus à leur volonté.
- Matthieu 20:19et le livreront aux non-Juifs pour qu'ils se moquent de lui, le fouettent et le crucifient; le troisième jour il ressuscitera.»
- Ésaïe 50:6J'ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient et mes joues à ceux qui m'arrachaient la barbe, je n'ai pas caché mon visage aux insultes et aux crachats.
- Ésaïe 53:5Mais lui, il était blessé à cause de nos transgressions, brisé à cause de nos fautes: la punition qui nous donne la paix est tombée sur lui, et *c'est par ses blessures que nous sommes guéris.
- Marc 10:34Ils se moqueront de lui, cracheront sur lui, le fouetteront et le feront mourir, et trois jours après il ressuscitera.»
- Luc 18:32En effet, il sera livré aux non-Juifs, on se moquera de lui, on l'insultera, on crachera sur lui
- Luc 23:16Je vais donc le relâcher après l'avoir fait fouetter.»
- Jean 19:1Alors Pilate ordonna de prendre Jésus et de le fouetter.
- 1 Pierre 2:24lui qui a lui-même porté nos péchés dans son corps à la croix afin que, libérés du péché, nous vivions pour la justice. C’est par ses blessures que vous avez été guéris.
Commentaires sur Matthieu 27:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Jésus flagellé - On admet que c'était là un châtiment très sévère chez les Romains, la chair étant généralement coupée par les fouets utilisés à cet effet : c'est ce que dit le poète : - - Horribili Sectere flagello. "Être coupé par l'horrible fouet" Hor. Sat. I. 3. 119. Et parfois, semble-t-il, ils étaient fouettés à mort. Voir le même poète, Sat. I. 2. 41. - Ille Flagellis Ad Mortem caesus Voir aussi Horat. Epod. od. iv. v. 11. On a pensé que Pilate…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26Lorsqu'il eut flagellé Jésus - Voir les notes relatives à Matthieu 10:17. Chez les Romains, il était d'usage de flageller un "esclave" avant qu'il ne soit crucifié, afin de lui infliger une plus grande souffrance que la crucifixion seule et d'ajouter aux horreurs du châtiment. Cela avait pour but d'infliger des souffrances plus grandes que la seule crucifixion, et d'ajouter aux horreurs du châtiment. Notre Seigneur, sur le point d'être mis à mort à la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-30La crucifixion était une mise à mort que seuls les Romains pratiquaient ; il s’agissait d’une mort odieuse et misérable. Une croix était posée à même le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamné ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon à ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'à ce que le condamné meure, dans terrible agonie. Christ était ainsi une image du serpent d'airain, élevé sur une…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26Quand un homme était fouetté, il était battu avec des fouets aux lanières de cuir. Certains fouets avaient des fragments d'os pointus ou des morceaux de roche attachés aux extrémités des lanières (voir aussi Dt 25.1–3 ; 1R 12.11, 14 ; Ac 16.22 ; 22.25 ; 2Co 11.24–25).Lire le commentaire
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