Parole vivante (NT)
Jacques 4:17
17Rappelez-vous : « Celui qui connaît le bien qu’il devrait faire, mais ne le fait pas, se charge d’un péché ».
Jacques 4:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Celui donc qui sait faire ce qui est bien, et qui ne le fait pas, commet un péché.
- Bible Segond 21 (S21)Si donc quelqu’un sait faire ce qui est bien et ne le fait pas, il commet un péché.
- Bible du Semeur (BDS)Or, qui sait faire le bien et ne le fait pas se rend coupable d’un péché.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Celui donc qui sait faire ce qui est bien, et qui ne le fait pas, commet un péché.
Contexte de Jacques 4:17
15Dites plutôt : « Si le Seigneur le veut bien et si nous sommes encore en vie, nous ferons ceci ou cela ! » 16Alors que vous, vous êtes fiers de vos grands projets et vous vous en vantez. Sachez qu’un tel orgueil est coupable. Rappelez-vous : « Celui qui connaît le bien qu’il devrait faire, mais ne le fait pas, se charge d’un péché ».
Lire Jacques 4 en entierJacques 4:17 mot à mot
εἰδότι οὖν καλὸν ποιεῖν καὶ μὴ ποιοῦντι, ἁμαρτία αὐτῷ ἐστιν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Jacques 4:17
- Luc 12:47Le serviteur qui sait parfaitement ce que son maître veut de lui, mais qui n’aura pas même essayé d’agir selon cette volonté et n’aura rien préparé, devra s’attendre à être sévèrement puni.
- Jean 9:41Si vous étiez vraiment des aveugles, leur dit Jésus, vous ne seriez pas coupables. Mais précisément parce que vous prétendez y voir clair, votre culpabilité reste entière.
- Jean 13:17Maintenant que vous savez ces choses et que vous les avez comprises, vous serez heureux… à condition d’agir en conséquence.—
- Jean 15:22Si je n’étais pas venu et si je ne leur avais pas parlé, il n’y aurait pas faute de leur part, mais dans les conditions actuelles, leur péché est sans excuse.
- Romains 1:20Depuis la création du monde, les œuvres de Dieu parlent à la pensée et à la conscience des hommes de ses perfections invisibles : quiconque sait regarder peut y discerner clairement sa divinité et sa puissance. Aussi, depuis les temps anciens, les hommes qui ont sous les yeux la terre et le ciel, et tout ce que Dieu a créé, ont connu son existence et son pouvoir éternel. Ils n’ont donc aucune excuse de dire qu’ils ne savent pas si Dieu existe.
- Romains 2:17J’aimerais à présent m’adresser en particulier aux Juifs parmi vous. Peut-être est-ce avec fierté que vous portez ce nom ; vous vous sentez tranquilles et en sécurité parce que vous possédez la loi ; vous vous faites une gloire de connaître le vrai Dieu et de le servir.
- Romains 7:13Est-il donc possible que quelque chose de bon en soi ait des conséquences si néfastes ? Le bien peut-il me faire mourir ? Évidemment non ! L’auteur de ce crime, c’est le péché. Sa véritable nature devait être démasquée. Or, en me donnant la mort par une bonne chose, il a montré son vrai visage : grâce au commandement, il est apparu dans toute sa virulence. Sa nature foncièrement maléfique a donc paru au grand jour.
Commentaires sur Jacques 4:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17A celui qui sait faire le bien - Comme s'il avait dit : Après cet avertissement, aucun de vous ne peut plaider l'ignorance ; si donc il se trouve quelqu'un parmi vous pour agir de façon impie, en ne reconnaissant pas la providence divine, l'incertitude de la vie, et la nécessité de se tenir à chaque instant prêt à rencontrer Dieu - comme vous aurez le plus grand péché, vous recevrez infailliblement le plus grand châtiment. Cela peut s'appliquer à tous…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Ainsi, celui qui sait faire le bien et ne le fait pas, c'est un péché pour lui - c'est-à-dire qu'il est coupable de péché s'il ne le fait pas. Cotton Mather a adopté comme principe d'action "que la capacité de faire le bien dans tous les cas impose l'obligation de le faire". La proposition du verset qui nous occupe est de caractère général, mais l'apôtre a probablement voulu qu'elle se rapporte au point spécifié dans les versets précédents - la formation…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-17Nos lèvres doivent être gouvernées, tant par la tendresse, que par la vérité et la justice. Les chrétiens sont tous frères : s’ils disent du mal l’un de l’autre, ils ne respectent pas les commandements de Dieu. Nous disposons de la loi divine, elle est une règle parfaite en tous points ; ne cherchons pas à faire prévaloir nos propres notions ou opinions à notre entourage, afin de ne pas être condamnés par le Seigneur. Chacun doit considérer les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17Ce verset est probablement une maxime que Jacques attendait de ses lecteurs de connaître. Sa source est inconnue, mais elle est cohérente avec l'enseignement des Écritures (cf. Dt 24.15 ; Pr 3.27–28 ; Mt 25.41–46 ; Lc 12.47).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 17On dirait que l'auteur veut prévenir par ces derniers mots une autre objection de l'orgueil : "Nous savons bien toutes ces choses !" Et en effet, ce sont là des vérités que l'expérience de la vie suffit à enseigner à tout homme. Oui, répond Jacques, le savoir n'est pas difficile, mais ce savoir même vous rend d'autant plus coupables, constitue pour vous un péché de plus, si vous ne mettez pas ces vérités en pratique. (Comparer Luc 12.47,48)Lire le commentaire
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