Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Jacques 4:17
17ειδοτι ουν καλον ποιειν και μη ποιουντι αμαρτια αυτω εστιν
Jacques 4:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Celui donc qui sait faire ce qui est bien, et qui ne le fait pas, commet un péché.
- Bible Segond 21 (S21)Si donc quelqu’un sait faire ce qui est bien et ne le fait pas, il commet un péché.
- Bible du Semeur (BDS)Or, qui sait faire le bien et ne le fait pas se rend coupable d’un péché.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Celui donc qui sait faire ce qui est bien, et qui ne le fait pas, commet un péché.
Contexte de Jacques 4:17
15αντι του λεγειν υμας εαν ο κυριος θεληση και ζησωμεν και ποιησομεν τουτο η εκεινο 16νυν δε καυχασθε εν ταις αλαζονειαις υμων πασα καυχησις τοιαυτη πονηρα εστιν ειδοτι ουν καλον ποιειν και μη ποιουντι αμαρτια αυτω εστιν
Lire Jacques 4 en entierJacques 4:17 mot à mot
εἰδότι οὖν καλὸν ποιεῖν καὶ μὴ ποιοῦντι, ἁμαρτία αὐτῷ ἐστιν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Jacques 4:17
- Luc 12:47εκεινος δε ο δουλος ο γνους το θελημα του κυριου εαυτου και μη ετοιμασας μηδε ποιησας προς το θελημα αυτου δαρησεται πολλας
- Jean 9:41ειπεν αυτοις ο ιησους ει τυφλοι ητε ουκ αν ειχετε αμαρτιαν νυν δε λεγετε οτι βλεπομεν η ουν αμαρτια υμων μενει
- Jean 13:17ει ταυτα οιδατε μακαριοι εστε εαν ποιητε αυτα
- Jean 15:22ει μη ηλθον και ελαλησα αυτοις αμαρτιαν ουκ ειχον νυν δε προφασιν ουκ εχουσιν περι της αμαρτιας αυτων
- Romains 1:20τα γαρ αορατα αυτου απο κτισεως κοσμου τοις ποιημασιν νοουμενα καθοραται η τε αιδιος αυτου δυναμις και θειοτης εις το ειναι αυτους αναπολογητους
- Romains 2:17ιδε συ ιουδαιος επονομαζη και επαναπαυη τω νομω και καυχασαι εν θεω
- Romains 7:13το ουν αγαθον εμοι γεγονεν θανατος μη γενοιτο αλλα η αμαρτια ινα φανη αμαρτια δια του αγαθου μοι κατεργαζομενη θανατον ινα γενηται καθ υπερβολην αμαρτωλος η αμαρτια δια της εντολης
Commentaires sur Jacques 4:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17A celui qui sait faire le bien - Comme s'il avait dit : Après cet avertissement, aucun de vous ne peut plaider l'ignorance ; si donc il se trouve quelqu'un parmi vous pour agir de façon impie, en ne reconnaissant pas la providence divine, l'incertitude de la vie, et la nécessité de se tenir à chaque instant prêt à rencontrer Dieu - comme vous aurez le plus grand péché, vous recevrez infailliblement le plus grand châtiment. Cela peut s'appliquer à tous…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Ainsi, celui qui sait faire le bien et ne le fait pas, c'est un péché pour lui - c'est-à-dire qu'il est coupable de péché s'il ne le fait pas. Cotton Mather a adopté comme principe d'action "que la capacité de faire le bien dans tous les cas impose l'obligation de le faire". La proposition du verset qui nous occupe est de caractère général, mais l'apôtre a probablement voulu qu'elle se rapporte au point spécifié dans les versets précédents - la formation…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-17Nos lèvres doivent être gouvernées, tant par la tendresse, que par la vérité et la justice. Les chrétiens sont tous frères : s’ils disent du mal l’un de l’autre, ils ne respectent pas les commandements de Dieu. Nous disposons de la loi divine, elle est une règle parfaite en tous points ; ne cherchons pas à faire prévaloir nos propres notions ou opinions à notre entourage, afin de ne pas être condamnés par le Seigneur. Chacun doit considérer les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17Ce verset est probablement une maxime que Jacques attendait de ses lecteurs de connaître. Sa source est inconnue, mais elle est cohérente avec l'enseignement des Écritures (cf. Dt 24.15 ; Pr 3.27–28 ; Mt 25.41–46 ; Lc 12.47).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 17On dirait que l'auteur veut prévenir par ces derniers mots une autre objection de l'orgueil : "Nous savons bien toutes ces choses !" Et en effet, ce sont là des vérités que l'expérience de la vie suffit à enseigner à tout homme. Oui, répond Jacques, le savoir n'est pas difficile, mais ce savoir même vous rend d'autant plus coupables, constitue pour vous un péché de plus, si vous ne mettez pas ces vérités en pratique. (Comparer Luc 12.47,48)Lire le commentaire
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