Parole de Vie 2017
Jacques 5:6
6Vous avez condamné les innocents et vous les avez tués. Ils ne vous ont pas résisté.
Jacques 5:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Vous avez condamné, vous avez tué le juste, qui ne vous a pas résisté.
- Bible Segond 21 (S21)Vous avez condamné, tué le juste sans qu’il vous résiste.
- Bible du Semeur (BDS)Vous avez condamné, vous avez assassiné des innocents, sans qu’ils vous résistent.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Vous avez condamné, vous avez tué le juste, qui ne vous a pas résisté.
Contexte de Jacques 5:6
4Et même, vous gardez pour vous le salaire des ouvriers qui font la récolte dans vos champs ! Alors ils se plaignent, et les cris de ces ouvriers arrivent aux oreilles de Dieu, le Seigneur tout-puissant ! 5Sur la terre, vous avez vécu au milieu des richesses, vous avez fait ce qui vous plaisait. Vous avez bien mangé pendant que des gens mouraient. Vous avez condamné les innocents et vous les avez tués. Ils ne vous ont pas résisté. 7Frères et sœurs chrétiens, soyez patients, le Seigneur vient ! Regardez le cultivateur. Il attend avec patience les belles récoltes de la terre, depuis les premières jusqu’aux dernières. 8Vous aussi, soyez patients ! Courage, le Seigneur vient bientôt !
Lire Jacques 5 en entierJacques 5:6 mot à mot
κατεδικάσατε, ἐφονεύσατε τὸν δίκαιον· οὐκ ἀντιτάσσεται ὑμῖν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Jacques 5:6
- Jacques 2:6Mais vous, vous méprisez les pauvres ! Pourtant, qui vous écrase ? Qui vous traîne devant les tribunaux ? Ce sont les riches, n’est-ce pas ?
- Matthieu 21:38Mais quand les vignerons voient le fils, ils se disent entre eux : “C’est lui qui sera le propriétaire plus tard ! Venez ! Tuons-le, et la vigne sera à nous !”
- Matthieu 23:34C’est pourquoi, écoutez : je vais vous envoyer des prophètes, des sages, des gens pour vous enseigner. Vous tuerez les uns, et vous les clouerez sur des croix. Vous frapperez les autres à coups de fouet dans vos maisons de prière et vous les poursuivrez de ville en ville.
- Matthieu 27:20Les chefs des prêtres et les anciens poussent la foule à demander Barabbas et à faire mourir Jésus.
- Jean 16:2On vous chassera des maisons de prière. Et même le moment arrive où tous ceux qui vous tueront croiront servir Dieu de cette façon.
- Actes 2:22« Frères israélites, écoutez ce que je vais dire : Dieu vous a montré qui était Jésus de Nazareth. En effet, au milieu de vous, Dieu a fait par Jésus des miracles, des choses extraordinaires et étonnantes, vous le savez bien.
- Actes 3:14Vous, vous avez rejeté celui qui est saint et juste et vous avez demandé que Pilate vous libère un assassin.
- Actes 4:10Vous tous et tout le peuple d’Israël, vous devez savoir une chose : c’est par le nom de Jésus-Christ de Nazareth que cet homme est là devant vous, en bonne santé. Ce Jésus-Christ, vous l’avez cloué sur une croix, mais Dieu l’a réveillé de la mort.
- Actes 7:52Ils ont fait souffrir tous les prophètes ! Ils ont même tué ceux qui annonçaient la venue du Juste. Et maintenant, vous, vous avez livré le Juste et vous l’avez tué !
- Actes 13:27Les habitants de Jérusalem et leurs chefs n’ont pas compris qui est Jésus. Ils n’ont pas compris les paroles des prophètes qu’on lit chaque sabbat. Mais ils ont fait ce que ces prophètes annonçaient : ils ont condamné Jésus.
- Actes 22:14Il m’a dit aussi : “Le Dieu de nos ancêtres t’a choisi d’avance pour que tu connaisses ce qui lui plaît. Il t’a choisi pour que tu voies Jésus, le Juste, et que tu entendes sa voix.
- 1 Thessaloniciens 2:15Ils ont tué le Seigneur Jésus et les prophètes, et ils nous ont fait souffrir, nous aussi. Ils ne plaisent pas à Dieu, ils sont ennemis de tout le monde !
- Ésaïe 53:7On l’a fait souffrir, mais lui, il a accepté cela, il a gardé le silence. Comme un agneau qu’on mène à l’abattoir, comme un mouton qui ne crie pas quand on lui coupe sa laine, il a gardé le silence.
- Matthieu 5:39Mais moi, je vous dis : si quelqu’un vous fait du mal, ne vous vengez pas. Au contraire, si quelqu’un te frappe sur la joue droite, tends-lui aussi l’autre joue.
- Matthieu 26:53Tu crois que je ne pourrais pas appeler mon Père ? Il m’enverrait tout de suite plus de douze armées d’anges.
- Luc 22:51Mais Jésus prend la parole : « Laissez faire ! Cela suffit. » Il touche l’oreille du serviteur et le guérit.
Commentaires sur Jacques 5:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Vous avez condamné et tué le juste, et il ne vous résiste pas - Plusieurs entendent par , le juste, Jésus-Christ, qui est ainsi appelé, Actes 3.14 ; Actes 7.52 ; Actes 22 : 14; mais la structure de la phrase, et le rapport dans lequel elle se trouve, semblent exiger que nous considérions ceci comme s'appliquant aux justes ou droites en général, qui ont été persécutés et assassinés par ces riches oppresseurs ; et leur mort a été la conséquence de ce qu'ils…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Vous avez condamné et tué le juste - ὸ ί ton dikaion - "le juste", ou "le juste" - car le mot employé est au singulier. Cela peut soit se référer à la condamnation et à la crucifixion du Christ - ce qui signifie que leur conduite envers son peuple avait été similaire au traitement du Sauveur, et était en fait une condamnation et une crucifixion de lui à nouveau ; ou, que par leur rejet de lui pour vivre dans le péché, ils l'ont en fait condamné lui et sa…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Les désordres publics, provenant des revendications et des souffrances de ceux qui sont exploités, sont très durs à supporter par la bourgeoisie, surtout quand elle se croit en sécurité … Tous les trésors idolâtres de ce monde, tant vénérés, périront inexorablement. Veillons à discerner toute escroquerie ou oppression ; évitons de sombrer dans de tels péchés. Dieu ne nous défend pas de profiter des plaisirs légitimes ; mais ne vivre que pour le plaisir…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6Tué le juste : Dans ce contexte, l'expression désigne très probablement un innocent tel que l'ouvrier opprimé plutôt que Jésus (cf. Ac 3.14 ; 7.52).Lire le commentaire
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