Esther 8:11

Esther 8:11 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Par ces lettres, le roi donnait aux Juifs, en quelque ville qu’ils fussent, la permission de se rassembler et de défendre leur vie, de détruire, de tuer et de faire périr, avec leurs petits enfants et leurs femmes, tous ceux de chaque peuple et de chaque province qui prendraient les armes pour les attaquer, et de livrer leurs biens au pillage,
• Bible Segond 21 (S21)Le roi y autorisait les Juifs, quelle que soit la ville qu'ils habitent, à se rassembler et à défendre leur vie en exterminant, massacrant et supprimant tous les groupes armés d’un peuple ou d’une province qui les attaqueraient, y compris les petits enfants et les femmes, et à procéder au pillage de leurs biens.
• Bible du Semeur (BDS)Par cet édit, l’empereur autorisait les Juifs de chaque ville à se regrouper pour défendre leur vie, à massacrer, tuer et exterminer toute bande armée d’un peuple ou d’une province qui les attaquerait, y compris leurs enfants et leurs femmes, et à piller les biens de ces gens.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Par ces lettres, le roi donnait aux Juifs, en quelque ville qu'ils soient, la permission de se rassembler et de défendre leur vie, de détruire, de tuer et de faire périr, avec leurs petits enfants et leurs femmes, tous ceux de chaque peuple et de chaque province qui prendraient les armes pour les attaquer, et de livrer leurs biens au pillage,

Contexte de Esther 8:11

9On convoqua les scribes du roi ce même jour, qui était le vingt-troisième du troisième mois, le mois de Sivân, et on écrivit toutes les dispositions de Mardochée pour les Juifs à l’intention des satrapes et des gouverneurs, des princes de toutes les provinces depuis l’Inde jusqu’à Koush, cent vingt-sept provinces, à chaque province dans son écriture, à chaque peuple dans sa langue, aux Juifs en particulier dans leur écriture et dans leur langue. 10On écrivit les lettres au nom du roi Xerxès, on les scella avec le cachet du roi et on les envoya par l’intermédiaire des courriers à cheval, montant des pur-sang sélectionnés dans les haras de l’Etat. Le roi autorisait les Juifs de toute ville à se rassembler pour défendre leur vie, à détruire, à tuer, et à faire disparaître toutes les troupes populaires ou provinciales qui les persécuteraient, avec leurs femmes et toutes leurs familles. Ils pouvaient les piller pour en prendre du butin. 12Cela, en un seul jour, dans toutes les provinces du roi Xerxès, le treize du douzième mois – le mois d’Adar. 13Il y avait une copie de l’écrit pour communiquer à chaque province l’édit qui devait être rendu public parmi tous les peuples, afin que les Juifs se tiennent prêts ce jour-là à se venger de leurs ennemis.

Esther 8:11 mot à mot

אֲשֶׁר֩ נָתַ֨ן הַמֶּ֜לֶךְ לַיְּהוּדִ֣ים׀ אֲשֶׁ֣ר בְּכָל־עִיר־וָעִ֗יר לְהִקָּהֵל֮ וְלַעֲמֹ֣ד עַל־נַפְשָׁם֒ לְהַשְׁמִיד֩ וְלַהֲרֹ֨ג וּלְאַבֵּ֜ד אֶת־כָּל־חֵ֨יל עַ֧ם וּמְדִינָ֛ה הַצָּרִ֥ים אֹתָ֖ם טַ֣ף וְנָשִׁ֑ים וּשְׁלָלָ֖ם לָבֽוֹז׃Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
• donnaitנָתַןnâthan · permettreH5414
• Juifsיְהוּדִיyehûdîy · JuifH3064
• ,אֲשֶׁר'ăsher · quiH834
• quelqueכֹּלkôl kôl · toutH3605
• villeעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
• rassemblerקָהַלqâhal · rassemblerH6950
• défendreעָמַד‛âmad · se tenir : se tenirH5975
• leurעַל‛al · surH5921
• vieנֶ֫פֶשׁnephesh · âme : vieH5315
• détruireשָׁמַדshâmad · détruireH8045
• tuerהָרַגhârag · tuerH2026
• périrאָבַד'âbad · périrH6
• avecאֵת'êth · [Obj.]H853
• enfantsטַףţaph · enfantH2945
• femmesאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femmeH802
• ·חַ֫יִלchayil · arméeH2428
• peupleעַם‛am · peupleH5971
• provinceמְדִינָהmedîynâh · provinceH4082
• attaquerצוּרtsûr · provoquerH6696
• biensשָׁלָלshâlâl · butinH7998
• pillageבָּזַזbâzaz · pillerH962

Références croisées de Esther 8:11

• Esther 9:2Dans leurs villes, dans toutes les provinces du roi Xerxès, les Juifs se rassemblèrent pour porter la main sur ceux qui cherchaient leur malheur. Personne ne put tenir devant eux, car la frayeur des Juifs s’était abattue sur tous les peuples.
• Psaumes 37:14Les méchants tirent l’épée, ils bandent leur arc, pour faire tomber le pauvre et le déshérité, pour égorger ceux dont la voie est droite.
• Psaumes 68:3Comme la fumée se dissipe, tu les dissipes ; comme la cire fond au feu, les méchants disparaissent devant Dieu.
• Psaumes 137:8Babylone la belle, toi qui vas être ravagée, heureux qui te paiera de retour pour le mal que tu nous as fait !
• Psaumes 146:6lui qui fait le ciel et la terre, la mer et tout ce qui s’y trouve, lui qui garde la loyauté pour toujours !
• Ézéchiel 39:10Ils ne ramasseront pas de bois dans la campagne et n’en couperont pas dans les forêts, car c’est avec les armes qu’ils feront du feu. Ils prendront comme butin ceux qui les avaient pris comme butin, ils pilleront ceux qui les ont pillés – déclaration du Seigneur Dieu.
• Esther 3:13Les lettres furent envoyées par l’intermédiaire des courriers à toutes les provinces du roi : on devait détruire, tuer et faire disparaître tous les Juifs, du jeune homme au vieillard, avec leurs femmes et toutes leurs familles, en un seul jour, le treize du douzième mois – le mois d’Adar. On pouvait les piller pour en prendre du butin.
• Esther 9:10les dix fils de Haman, fils de Hammedata, adversaire des Juifs, furent tués. Mais on ne porta pas la main sur le butin.
• Ésaïe 10:6Je le lâche contre une nation impie, je le dépêche contre le peuple qui provoque ma colère, pour qu’il amasse du butin en se livrant au pillage, pour qu’il le foule aux pieds comme la boue des rues.

Commentaires sur Esther 8:11

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Détruire, tuer et faire périr - Les mêmes mots que dans le décret d'Haman : les Juifs avaient donc autant le droit de tuer leurs ennemis que leurs ennemis avaient le droit de les tuer. Les enfants et les femmes - C'était la coutume ordinaire de faire périr toute la famille de ceux qui étaient convaincus de crimes graves ; et que ce soit bien ou mal, c'était la coutume du peuple et conforme aux lois. En outre, comme cet édit devait donner aux Juifs le même…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Ce nouveau décret autorisait les Juifs à se défendre et à tuer tous ceux qui les attaquaient. On a dit qu'il était incroyable qu'un roi ait ainsi sanctionné la guerre civile dans toutes les grandes villes de son empire ; mais certains critiques, même parmi les plus sceptiques, admettent qu'il n'est pas improbable que "Xerxès" ait agi ainsi.Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-14Il était urgent de se dépêcher, surtout quand la sécurité du peuple de Dieu était en cause. Bien qu'Esther soit elle-même en sécurité, elle s'est soumise devant le roi et l'a imploré pour la délivrance des Juifs. Nous avons lu qu'elle n'a pas versé de larmes quand elle a supplié le roi d'épargner sa propre vie, mais, forte de cela, elle a quand même pleuré pour obtenir le salut de son peuple. Les larmes de pitié et de tendresse sont ce qui caractérise le…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 11Le décret du roi ne permet pas au peuple juif de commencer la guerre, mais bien de se défendre et de piller les biens de ceux qui les attaquent (ce qui permet effectivement d'annuler l'édit de 3.13). • L'expression détruire, tuer et faire périr, est une répétition ironique des mots prononcés dans l'édit de Haman (3.13 ; voir aussi 9.5).Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Gens armés... qui les attaqueraient. Ainsi les Juifs n'ont pas attaqué les gens paisibles, mais ont frappé ceux-là seulement qui, malgré cet édit, se disposaient encore à les attaquer. Notre verset ressemble à 3.13, à cette grande différence près que là c'étaient des gens inoffensifs qu'il était permis de massacrer. Voyez l'expression : défendre leur vie, ici et 9.16. Enfants et femmes : des Perses qui auraient cherché à massacrer les Juifs. Toute…Lire le commentaire

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Commentaires sur Esther 8

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