Esther 8:11

Esther 8:11 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Par ces lettres, le roi donnait aux Juifs, en quelque ville qu’ils fussent, la permission de se rassembler et de défendre leur vie, de détruire, de tuer et de faire périr, avec leurs petits enfants et leurs femmes, tous ceux de chaque peuple et de chaque province qui prendraient les armes pour les attaquer, et de livrer leurs biens au pillage,
• Bible Segond 21 (S21)Le roi y autorisait les Juifs, quelle que soit la ville qu'ils habitent, à se rassembler et à défendre leur vie en exterminant, massacrant et supprimant tous les groupes armés d’un peuple ou d’une province qui les attaqueraient, y compris les petits enfants et les femmes, et à procéder au pillage de leurs biens.
• Bible du Semeur (BDS)Par cet édit, l’empereur autorisait les Juifs de chaque ville à se regrouper pour défendre leur vie, à massacrer, tuer et exterminer toute bande armée d’un peuple ou d’une province qui les attaquerait, y compris leurs enfants et leurs femmes, et à piller les biens de ces gens.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Par ces lettres, le roi donnait aux Juifs, en quelque ville qu'ils soient, la permission de se rassembler et de défendre leur vie, de détruire, de tuer et de faire périr, avec leurs petits enfants et leurs femmes, tous ceux de chaque peuple et de chaque province qui prendraient les armes pour les attaquer, et de livrer leurs biens au pillage,

Contexte de Esther 8:11

9Les scribes du roi furent appelés en ce temps-là, au troisième mois, qui est le mois de Sivan, le vingt-troisième [jour] du mois. Selon tout ce que Mardochée commanda, on écrivit aux Juifs, aux satrapes, aux gouverneurs et aux chefs des provinces, depuis l’Inde jusqu’à l’Éthiopie, 127 provinces, à chaque province selon son écriture, et à chaque peuple selon sa langue, et aux Juifs selon leur écriture et selon leur langue. 10[Mardochée] écrivit au nom du roi Assuérus et scella [l’écrit] avec l’anneau du roi ; il envoya des lettres par des messagers à cheval, montés sur des coursiers, des chevaux de race, produits des haras. [Ces lettres indiquaient] que le roi autorisait les Juifs, dans chaque ville, à s’assembler et à défendre leur vie, à détruire, tuer, et faire périr toute force armée du peuple et de la province qui les opprimerait, – eux [et leurs] enfants et [leurs] femmes, et à mettre au pillage leurs biens, 12en un même jour, dans toutes les provinces du roi Assuérus, le treizième [jour] du douzième mois, qui est le mois d’Adar. 13Pour que l’édit soit rendu [public] dans chaque province, une copie de l’écrit fut portée à la connaissance de tous les peuples, afin que les Juifs soient prêts pour ce jour-là, pour se venger de leurs ennemis.

Esther 8:11 mot à mot

אֲשֶׁר֩ נָתַ֨ן הַמֶּ֜לֶךְ לַיְּהוּדִ֣ים׀ אֲשֶׁ֣ר בְּכָל־עִיר־וָעִ֗יר לְהִקָּהֵל֮ וְלַעֲמֹ֣ד עַל־נַפְשָׁם֒ לְהַשְׁמִיד֩ וְלַהֲרֹ֨ג וּלְאַבֵּ֜ד אֶת־כָּל־חֵ֨יל עַ֧ם וּמְדִינָ֛ה הַצָּרִ֥ים אֹתָ֖ם טַ֣ף וְנָשִׁ֑ים וּשְׁלָלָ֖ם לָבֽוֹז׃Lire en interlinéaire

• queאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
• roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
• autorisaitנָתַןnâthan · permettreH5414
• Juifsיְהוּדִיyehûdîy · JuifH3064
• chaqueכֹּלkôl kôl · toutH3605
• villeעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
• assemblerקָהַלqâhal · rassemblerH6950
• défendreעָמַד‛âmad · se tenir : se tenirH5975
• leurעַל‛al · surH5921
• vieנֶ֫פֶשׁnephesh · âme : vieH5315
• détruireשָׁמַדshâmad · détruireH8045
• tuerהָרַגhârag · tuerH2026
• périrאָבַד'âbad · périrH6
• forceחַ֫יִלchayil · arméeH2428
• peupleעַם‛am · peupleH5971
• provinceמְדִינָהmedîynâh · provinceH4082
• opprimeraitצוּרtsûr · provoquerH6696
• euxאֵת'êth · [Obj.]H853
• enfantsטַףţaph · enfantH2945
• femmesאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femmeH802
• pillageבָּזַזbâzaz · pillerH962
• biensשָׁלָלshâlâl · butinH7998

Références croisées de Esther 8:11

• Esther 9:2les Juifs s’assemblèrent dans leurs villes, dans toutes les provinces du roi Assuérus, pour mettre la main sur ceux qui cherchaient leur malheur ; et personne ne tint devant eux, car la frayeur des [Juifs] tomba sur tous les peuples.
• Psaumes 37:14Les méchants ont tiré l’épée et ont tendu leur arc, pour faire tomber l’affligé et le pauvre, pour égorger ceux qui marchent dans la droiture :
• Psaumes 68:3Comme la fumée est dissipée, tu les dissiperas ; comme la cire fond devant le feu, les méchants périront devant Dieu.
• Psaumes 137:8Fille de Babylone, qui vas être détruite, heureux celui qui te rendra la pareille pour ce que tu nous as fait !
• Psaumes 146:6Lui qui a fait les cieux et la terre, la mer, et tout ce qui s’y trouve ; qui garde la vérité à toujours ;
• Ézéchiel 39:10Et ils n’apporteront pas de bois des champs et ils n’en couperont pas des forêts, car ils feront du feu avec des armes ; et ils dépouilleront ceux qui les ont dépouillés, et ils pilleront ceux qui les ont pillés, dit le Seigneur, l’Éternel.
• Esther 3:13Les lettres furent envoyées, [portées] par des messagers dans toutes les provinces du roi, pour détruire, tuer et faire périr tous les Juifs, depuis le jeune garçon jusqu’au vieillard, les enfants et les femmes, et pour que leurs biens soient mis au pillage, en un même jour, le treizième [jour] du douzième mois, qui est le mois d’Adar.
• Esther 9:10les dix fils d’Haman, fils d’Hammedatha, l’oppresseur des Juifs ; mais ils ne mirent pas la main sur le butin.
• Ésaïe 10:6Je l’enverrai contre une nation profane ; je lui donnerai un mandat contre le peuple de ma fureur, pour [lui] prendre du butin en se livrant au pillage, et pour le fouler aux pieds comme la boue des rues.

Commentaires sur Esther 8:11

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Détruire, tuer et faire périr - Les mêmes mots que dans le décret d'Haman : les Juifs avaient donc autant le droit de tuer leurs ennemis que leurs ennemis avaient le droit de les tuer. Les enfants et les femmes - C'était la coutume ordinaire de faire périr toute la famille de ceux qui étaient convaincus de crimes graves ; et que ce soit bien ou mal, c'était la coutume du peuple et conforme aux lois. En outre, comme cet édit devait donner aux Juifs le même…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Ce nouveau décret autorisait les Juifs à se défendre et à tuer tous ceux qui les attaquaient. On a dit qu'il était incroyable qu'un roi ait ainsi sanctionné la guerre civile dans toutes les grandes villes de son empire ; mais certains critiques, même parmi les plus sceptiques, admettent qu'il n'est pas improbable que "Xerxès" ait agi ainsi.Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-14Il était urgent de se dépêcher, surtout quand la sécurité du peuple de Dieu était en cause. Bien qu'Esther soit elle-même en sécurité, elle s'est soumise devant le roi et l'a imploré pour la délivrance des Juifs. Nous avons lu qu'elle n'a pas versé de larmes quand elle a supplié le roi d'épargner sa propre vie, mais, forte de cela, elle a quand même pleuré pour obtenir le salut de son peuple. Les larmes de pitié et de tendresse sont ce qui caractérise le…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 11Le décret du roi ne permet pas au peuple juif de commencer la guerre, mais bien de se défendre et de piller les biens de ceux qui les attaquent (ce qui permet effectivement d'annuler l'édit de 3.13). • L'expression détruire, tuer et faire périr, est une répétition ironique des mots prononcés dans l'édit de Haman (3.13 ; voir aussi 9.5).Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Gens armés... qui les attaqueraient. Ainsi les Juifs n'ont pas attaqué les gens paisibles, mais ont frappé ceux-là seulement qui, malgré cet édit, se disposaient encore à les attaquer. Notre verset ressemble à 3.13, à cette grande différence près que là c'étaient des gens inoffensifs qu'il était permis de massacrer. Voyez l'expression : défendre leur vie, ici et 9.16. Enfants et femmes : des Perses qui auraient cherché à massacrer les Juifs. Toute…Lire le commentaire

Thèmes liés à Esther 8:11

• Proclamation

Dans les dictionnaires

• Mulet
• Esther
• Cheval

Commentaires sur Esther 8

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings