Septante (AT)
Amos 4:13
13διότι ἰδοὺ ἐγὼ στερεῶν βροντὴν καὶ κτίζων πνεῦμα καὶ ἀπαγγέλλων εἰς ἀνθρώπους τὸν χριστὸν αὐτοῦ, ποιῶν ὄρθρον καὶ ὁμίχλην καὶ ἐπιβαίνων ἐπὶ τὰ ὕψη τῆς γῆς· κύριος ὁ θεὸς ὁ παντοκράτωρ ὄνομα αὐτῷ.
Amos 4:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car voici celui qui a formé les montagnes et créé le vent, Et qui fait connaître à l’homme ses pensées, Celui qui change l’aurore en ténèbres, Et qui marche sur les hauteurs de la terre : Son nom est l’Éternel, le Dieu des armées.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, c'est lui qui a formé les montagnes et créé le vent, lui qui fait connaître à l'homme ses pensées, qui change l'aurore en ténèbres et qui marche sur les hauteurs de la terre. Son nom est l'Eternel, le Dieu de l’univers.
- Bible du Semeur (BDS)Car c’est lui qui a formé les montagnes, |qui a créé le vent. C’est lui qui fait connaître |à l’homme sa pensée, lui qui au moment de l’aurore |fait venir des ténèbres, lui qui marche sur les sommets, |les hauteurs de la terre. Son nom est l’Eternel, |Dieu des armées célestes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car voici celui qui a formé les montagnes et créé le vent, Et qui fait connaître à l'homme ses pensées, Celui qui change l'aurore en ténèbres, Et qui marche sur les hauteurs de la terre: Son nom est l'Eternel, le Dieu des armées.
Contexte de Amos 4:13
11κατέστρεψα ὑμᾶς, καθὼς κατέστρεψεν ὁ θεὸς Σοδομα καὶ Γομορρα, καὶ ἐγένεσθε ὡς δαλὸς ἐξεσπασμένος ἐκ πυρός· καὶ οὐδ ὧς ἐπεστρέψατε πρός με, λέγει κύριος. 12διὰ τοῦτο οὕτως ποιήσω σοι, Ισραηλ· πλὴν ὅτι οὕτως ποιήσω σοι, ἑτοιμάζου τοῦ ἐπικαλεῖσθαι τὸν θεόν σου, Ισραηλ. διότι ἰδοὺ ἐγὼ στερεῶν βροντὴν καὶ κτίζων πνεῦμα καὶ ἀπαγγέλλων εἰς ἀνθρώπους τὸν χριστὸν αὐτοῦ, ποιῶν ὄρθρον καὶ ὁμίχλην καὶ ἐπιβαίνων ἐπὶ τὰ ὕψη τῆς γῆς· κύριος ὁ θεὸς ὁ παντοκράτωρ ὄνομα αὐτῷ.
Lire Amos 4 en entierAmos 4:13 mot à mot
כִּ֡י הִנֵּה֩ יוֹצֵ֨ר הָרִ֜ים וּבֹרֵ֣א ר֗וּחַ וּמַגִּ֤יד לְאָדָם֙ מַה־שֵּׂח֔וֹ עֹשֵׂ֥ה שַׁ֙חַר֙ עֵיפָ֔ה וְדֹרֵ֖ךְ עַל־בָּ֣מֳתֵי אָ֑רֶץ יְהוָ֥ה אֱלֹהֵֽי־צְבָא֖וֹת שְׁמֽוֹ׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carכִּיkîy · carH3588
- voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- forméיָצַרyâtsar · former : forméH3335
- montagnesהַרhar · montagne : montH2022
- crééבָּרָאbârâ' · créerH1254
- ventרוּחַrûach · esprit : souffleH7307
- connaîtreנָגַדnâgad · direH5046
- hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
- sesמָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
- penséesשֵׂחַώêach · penséeH7808
- changeעָשָׂה‛âώâh · fabriquerH6213
- auroreשַׁ֫חַרshachar · aubeH7837
- ténèbresעֵיפָה‛êyphâh · ténèbresH5890
- marcheדָּרַךְdârak · foulerH1869
- surעַל‛al · surH5921
- hauteursבָּמָהbâmâh · haut lieuH1116
- terreאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- nomשֵׁםshêm · nomH8034
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- arméesצָבָאtsâbâ' tsebâ'âh · ArméesH6635
Références croisées de Amos 4:13
- Job 38:4ποῦ ἦς ἐν τῷ θεμελιοῦν με τὴν γῆν ; ἀπάγγειλον δέ μοι, εἰ ἐπίστῃ σύνεσιν.
- Psaumes 65:6ὁ μεταστρέφων τὴν θάλασσαν εἰς ξηράν, ἐν ποταμῷ διελεύσονται ποδί. ἐκεῖ εὐφρανθησόμεθα ἐπ αὐτῷ,
- Ésaïe 40:12Τίς ἐμέτρησεν τῇ χειρὶ τὸ ὕδωρ καὶ τὸν οὐρανὸν σπιθαμῇ καὶ πᾶσαν τὴν γῆν δρακί ; τίς ἔστησεν τὰ ὄρη σταθμῷ καὶ τὰς νάπας ζυγῷ ;
- Zacharie 12:1Λῆμμα λόγου κυρίου ἐπὶ τὸν Ισραηλ· λέγει κύριος ἐκτείνων οὐρανὸν καὶ θεμελιῶν γῆν καὶ πλάσσων πνεῦμα ἀνθρώπου ἐν αὐτῷ
- Psaumes 135:7τῷ ποιήσαντι φῶτα μεγάλα μόνῳ, ὅτι εἰς τὸν αἰῶνα τὸ ἔλεος αὐτοῦ,
- Jérémie 10:13καὶ πλῆθος ὕδατος ἐν οὐρανῷ καὶ ἀνήγαγεν νεφέλας ἐξ ἐσχάτου τῆς γῆς, ἀστραπὰς εἰς ὑετὸν ἐποίησεν καὶ ἐξήγαγεν φῶς ἐκ θησαυρῶν αὐτοῦ.
- Jérémie 51:16Ὁ λόγος, ὃν ἐλάλησας πρὸς ἡμᾶς τῷ ὀνόματι κυρίου, οὐκ ἀκούσομέν σου,
- Psaumes 139:2Ἐξελοῦ με, κύριε, ἐξ ἀνθρώπου πονηροῦ, ἀπὸ ἀνδρὸς ἀδίκου ῥῦσαί με,
- Daniel 2:28ἀλλ ἢ ἔστιν θεὸς ἐν οὐρανῷ ἀποκαλύπτων μυστήρια καὶ ἐγνώρισεν τῷ βασιλεῖ Ναβουχοδονοσορ ἃ δεῖ γενέσθαι ἐπ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν. τὸ ἐνύπνιόν σου καὶ αἱ ὁράσεις τῆς κεφαλῆς σου ἐπὶ τῆς κοίτης σου τοῦτό ἐστιν.
- Amos 5:8ποιῶν πάντα καὶ μετασκευάζων καὶ ἐκτρέπων εἰς τὸ πρωὶ σκιὰν θανάτου καὶ ἡμέραν εἰς νύκτα συσκοτάζων, ὁ προσκαλούμενος τὸ ὕδωρ τῆς θαλάσσης καὶ ἐκχέων αὐτὸ ἐπὶ προσώπου τῆς γῆς, κύριος ὁ θεὸς ὁ παντοκράτωρ ὄνομα αὐτῷ·
- Amos 8:9καὶ ἔσται ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ, λέγει κύριος ὁ θεός, καὶ δύσεται ὁ ἥλιος μεσημβρίας, καὶ συσκοτάσει ἐπὶ τῆς γῆς ἐν ἡμέρᾳ τὸ φῶς·
Commentaires sur Amos 4:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Celui qui forme les montagnes - Voici une description puissante de la majesté de Dieu. Il a formé la terre, il a créé le vent, il connaît les pensées intimes du coeur, il est le Créateur des ténèbres et de la lumière, il marche de montagne en montagne, il a tout sous ses pieds ! Qui est celui qui a fait et qui peut faire toutes ces choses ? Jehovah Elohim Tsebaoth, tel est son nom. L'Être qui existe par lui-même, qui est éternel et indépendant. Le Dieu…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Car voici celui qui forme les montagnes - Le Dieu qu'ils adoraient n'était que la nature. Amos leur dit qui est "leur Dieu", qu'ils doivent se préparer à rencontrer. Il le décrit comme le Créateur de ce qui semble le plus solide à l'homme et qui remonte le plus loin dans le passé. Avant que les montagnes éternelles n'existent, Dieu est, car c'est lui qui les a créées. Mais Dieu n'est pas seulement un Créateur du passé, c'est un Ouvrier permanent. Il forme…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-13Observez la folie des cœurs charnels ! Ils errent ça et là, recherchant tout ce qui pourrait les satisfaire, et travaillant à ce qui est vain ; de plus, ces cœurs ne sont pas à l'écoute de Celui en qui ils pourraient trouver tout ce qu'ils voudraient. La prédication de l'évangile est comme la pluie : tout fane, là où elle ne tombe pas. Tout serait merveilleux si les gens étaient aussi sages vis-à-vis de leur âme qu'ils ne le sont pour leurs corps ; et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Ce verset semble être un fragment d'hymne, peut-être chanté par les fidèles à Béthel (pour d'autres fragments d'hymnes, voir 5.8–9 ; 9.5–6). Israël a traité Dieu comme un Baal, c'est-à-dire un dieu local au pouvoir limité. Cependant, le Dieu qu'il prétend adorer et devant qui il va se tenir en jugement est tout-puissant.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 13Qui fait connaître à l'homme. Le sens n'est pas que Dieu connaît la pensée de l'homme et la lui révélera. Si c'était la toute-science de Dieu qu'Amos voulait faire ressortir, il aurait dit simplement : il connaît la pensée de l'homme. Le sens est bien plutôt celui de 3.7 ; il s'agit de la pensée de Dieu lui-même, qu'il ne réalise qu'après l'avoir fait connaître aux hommes par ses prophètes. Dans ce qui suit, il ne faut pas traduire : qui fait succéder…Lire le commentaire
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