Biblia Hebraica Stuttgartensia (AT)
Amos 4:13
13כִּ֡י הִנֵּה֩ יוֹצֵ֨ר הָרִ֜ים וּבֹרֵ֣א ר֗וּחַ וּמַגִּ֤יד לְאָדָם֙ מַה־שֵּׂח֔וֹ עֹשֵׂ֥ה שַׁ֨חַר֙ עֵיפָ֔ה וְדֹרֵ֖ךְ עַל־בָּ֣מֳתֵי אָ֑רֶץ יְהוָ֥ה אֱלֹהֵֽי־צְבָא֖וֹת שְׁמֽוֹ׃ ס
Amos 4:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car voici celui qui a formé les montagnes et créé le vent, Et qui fait connaître à l’homme ses pensées, Celui qui change l’aurore en ténèbres, Et qui marche sur les hauteurs de la terre : Son nom est l’Éternel, le Dieu des armées.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, c'est lui qui a formé les montagnes et créé le vent, lui qui fait connaître à l'homme ses pensées, qui change l'aurore en ténèbres et qui marche sur les hauteurs de la terre. Son nom est l'Eternel, le Dieu de l’univers.
- Bible du Semeur (BDS)Car c’est lui qui a formé les montagnes, |qui a créé le vent. C’est lui qui fait connaître |à l’homme sa pensée, lui qui au moment de l’aurore |fait venir des ténèbres, lui qui marche sur les sommets, |les hauteurs de la terre. Son nom est l’Eternel, |Dieu des armées célestes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car voici celui qui a formé les montagnes et créé le vent, Et qui fait connaître à l'homme ses pensées, Celui qui change l'aurore en ténèbres, Et qui marche sur les hauteurs de la terre: Son nom est l'Eternel, le Dieu des armées.
Contexte de Amos 4:13
11הָפַ֣כְתִּי בָכֶ֗ם כְּמַהְפֵּכַ֤ת אֱלֹהִים֙ אֶת־סְדֹ֣ם וְאֶת־עֲמֹרָ֔ה וַתִּהְי֕וּ כְּא֖וּד מֻצָּ֣ל מִשְׂרֵפָ֑ה וְלֹֽא־שַׁבְתֶּ֥ם עָדַ֖י נְאֻם־יְהוָֽה׃ ס 12לָכֵ֕ן כֹּ֥ה אֶעֱשֶׂה־לְּךָ֖ יִשְׂרָאֵ֑ל עֵ֚קֶב כִּֽי־זֹ֣את אֶֽעֱשֶׂה־לָּ֔ךְ הִכּ֥וֹן לִקְרַאת־אֱלֹהֶ֖יךָ יִשְׂרָאֵֽל׃ כִּ֡י הִנֵּה֩ יוֹצֵ֨ר הָרִ֜ים וּבֹרֵ֣א ר֗וּחַ וּמַגִּ֤יד לְאָדָם֙ מַה־שֵּׂח֔וֹ עֹשֵׂ֥ה שַׁ֨חַר֙ עֵיפָ֔ה וְדֹרֵ֖ךְ עַל־בָּ֣מֳתֵי אָ֑רֶץ יְהוָ֥ה אֱלֹהֵֽי־צְבָא֖וֹת שְׁמֽוֹ׃ ס
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כִּ֡י הִנֵּה֩ יוֹצֵ֨ר הָרִ֜ים וּבֹרֵ֣א ר֗וּחַ וּמַגִּ֤יד לְאָדָם֙ מַה־שֵּׂח֔וֹ עֹשֵׂ֥ה שַׁ֙חַר֙ עֵיפָ֔ה וְדֹרֵ֖ךְ עַל־בָּ֣מֳתֵי אָ֑רֶץ יְהוָ֥ה אֱלֹהֵֽי־צְבָא֖וֹת שְׁמֽוֹ׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carכִּיkîy · carH3588
- voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- forméיָצַרyâtsar · former : forméH3335
- montagnesהַרhar · montagne : montH2022
- crééבָּרָאbârâ' · créerH1254
- ventרוּחַrûach · esprit : souffleH7307
- connaîtreנָגַדnâgad · direH5046
- hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
- sesמָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
- penséesשֵׂחַώêach · penséeH7808
- changeעָשָׂה‛âώâh · fabriquerH6213
- auroreשַׁ֫חַרshachar · aubeH7837
- ténèbresעֵיפָה‛êyphâh · ténèbresH5890
- marcheדָּרַךְdârak · foulerH1869
- surעַל‛al · surH5921
- hauteursבָּמָהbâmâh · haut lieuH1116
- terreאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- nomשֵׁםshêm · nomH8034
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- arméesצָבָאtsâbâ' tsebâ'âh · ArméesH6635
Références croisées de Amos 4:13
- Job 38:4אֵיפֹ֣ה הָ֭יִיתָ בְּיָסְדִי־אָ֑רֶץ הַ֝גֵּ֗ד אִם־יָדַ֥עְתָּ בִינָֽה׃
- Psaumes 65:6נ֤וֹרָא֨וֹת ׀ בְּצֶ֣דֶק תַּ֭עֲנֵנוּ אֱלֹהֵ֣י יִשְׁעֵ֑נוּ מִבְטָ֥ח כָּל־קַצְוֵי־אֶ֝֗רֶץ וְיָ֣ם רְחֹקִֽים׃
- Ésaïe 40:12מִֽי־מָדַ֨ד בְּשָׁעֳל֜וֹ מַ֗יִם וְשָׁמַ֨יִם֙ בַּזֶּ֣רֶת תִּכֵּ֔ן וְכָ֥ל בַּשָּׁלִ֖שׁ עֲפַ֣ר הָאָ֑רֶץ וְשָׁקַ֤ל בַּפֶּ֨לֶס֙ הָרִ֔ים וּגְבָע֖וֹת בְּמֹאזְנָֽיִם׃
- Zacharie 12:1מַשָּׂ֥א דְבַר־יְהוָ֖ה עַל־יִשְׂרָאֵ֑ל נְאֻם־יְהוָ֗ה נֹטֶ֤ה שָׁמַ֨יִם֙ וְיֹסֵ֣ד אָ֔רֶץ וְיֹצֵ֥ר רֽוּחַ־אָדָ֖ם בְּקִרְבּֽוֹ׃ פ
- Psaumes 135:7מַֽעֲלֶ֣ה נְשִׂאִים֮ מִקְצֵ֪ה הָ֫אָ֥רֶץ בְּרָקִ֣ים לַמָּטָ֣ר עָשָׂ֑ה מֽוֹצֵא־ר֝וּחַ מֵאֽוֹצְרוֹתָֽיו׃
- Psaumes 147:18יִשְׁלַ֣ח דְּבָר֣וֹ וְיַמְסֵ֑ם יַשֵּׁ֥ב ר֝וּח֗וֹ יִזְּלוּ־מָֽיִם׃
- Jérémie 10:13לְק֨וֹל תִּתּ֜וֹ הֲמ֥וֹן מַ֨יִם֙ בַּשָּׁמַ֔יִם וַיַּעֲלֶ֥ה נְשִׂאִ֖ים מִקְצֵ֣ה (ארץ) הָאָ֑רֶץ בְּרָקִ֤ים לַמָּטָר֙ עָשָׂ֔ה וַיּ֥וֹצֵא ר֖וּחַ מֵאֹצְרֹתָֽיו׃
- Jérémie 51:16לְק֨וֹל תִּתּ֜וֹ הֲמ֥וֹן מַ֨יִם֙ בַּשָּׁמַ֔יִם וַיַּ֥עַל נְשִׂאִ֖ים מִקְצֵה־אָ֑רֶץ בְּרָקִ֤ים לַמָּטָר֙ עָשָׂ֔ה וַיֹּ֥צֵא ר֖וּחַ מֵאֹצְרֹתָֽיו׃
- Psaumes 139:2אַתָּ֣ה יָ֭דַעְתָּ שִׁבְתִּ֣י וְקוּמִ֑י בַּ֥נְתָּה לְ֝רֵעִ֗י מֵרָחֽוֹק׃
- Daniel 2:28בְּרַ֡ם אִיתַ֞י אֱלָ֤הּ בִּשְׁמַיָּא֙ גָּלֵ֣א רָזִ֔ין וְהוֹדַ֗ע לְמַלְכָּא֙ נְבֽוּכַדְנֶצַּ֔ר מָ֛ה דִּ֥י לֶהֱוֵ֖א בְּאַחֲרִ֣ית יוֹמַיָּ֑א חֶלְמָ֨ךְ וְחֶזְוֵ֥י רֵאשָׁ֛ךְ עַֽל־מִשְׁכְּבָ֖ךְ דְּנָ֥ה הֽוּא׃ פ
- Amos 5:8עֹשֵׂ֨ה כִימָ֜ה וּכְסִ֗יל וְהֹפֵ֤ךְ לַבֹּ֨קֶר֙ צַלְמָ֔וֶת וְי֖וֹם לַ֣יְלָה הֶחְשִׁ֑יךְ הַקּוֹרֵ֣א לְמֵֽי־הַיָּ֗ם וַֽיִּשְׁפְּכֵ֛ם עַל־פְּנֵ֥י הָאָ֖רֶץ יְהוָ֥ה שְׁמֽוֹ׃ ס
- Amos 8:9וְהָיָ֣ה ׀ בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא נְאֻם֙ אֲדֹנָ֣י יְהוִ֔ה וְהֵבֵאתִ֥י הַשֶּׁ֖מֶשׁ בַּֽצָּהֳרָ֑יִם וְהַחֲשַׁכְתִּ֥י לָאָ֖רֶץ בְּי֥וֹם אֽוֹר׃
Commentaires sur Amos 4:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Celui qui forme les montagnes - Voici une description puissante de la majesté de Dieu. Il a formé la terre, il a créé le vent, il connaît les pensées intimes du coeur, il est le Créateur des ténèbres et de la lumière, il marche de montagne en montagne, il a tout sous ses pieds ! Qui est celui qui a fait et qui peut faire toutes ces choses ? Jehovah Elohim Tsebaoth, tel est son nom. L'Être qui existe par lui-même, qui est éternel et indépendant. Le Dieu…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Car voici celui qui forme les montagnes - Le Dieu qu'ils adoraient n'était que la nature. Amos leur dit qui est "leur Dieu", qu'ils doivent se préparer à rencontrer. Il le décrit comme le Créateur de ce qui semble le plus solide à l'homme et qui remonte le plus loin dans le passé. Avant que les montagnes éternelles n'existent, Dieu est, car c'est lui qui les a créées. Mais Dieu n'est pas seulement un Créateur du passé, c'est un Ouvrier permanent. Il forme…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-13Observez la folie des cœurs charnels ! Ils errent ça et là, recherchant tout ce qui pourrait les satisfaire, et travaillant à ce qui est vain ; de plus, ces cœurs ne sont pas à l'écoute de Celui en qui ils pourraient trouver tout ce qu'ils voudraient. La prédication de l'évangile est comme la pluie : tout fane, là où elle ne tombe pas. Tout serait merveilleux si les gens étaient aussi sages vis-à-vis de leur âme qu'ils ne le sont pour leurs corps ; et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Ce verset semble être un fragment d'hymne, peut-être chanté par les fidèles à Béthel (pour d'autres fragments d'hymnes, voir 5.8–9 ; 9.5–6). Israël a traité Dieu comme un Baal, c'est-à-dire un dieu local au pouvoir limité. Cependant, le Dieu qu'il prétend adorer et devant qui il va se tenir en jugement est tout-puissant.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 13Qui fait connaître à l'homme. Le sens n'est pas que Dieu connaît la pensée de l'homme et la lui révélera. Si c'était la toute-science de Dieu qu'Amos voulait faire ressortir, il aurait dit simplement : il connaît la pensée de l'homme. Le sens est bien plutôt celui de 3.7 ; il s'agit de la pensée de Dieu lui-même, qu'il ne réalise qu'après l'avoir fait connaître aux hommes par ses prophètes. Dans ce qui suit, il ne faut pas traduire : qui fait succéder…Lire le commentaire
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Commentaires sur Amos 4
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