Bible Segond 1910
Marc 2:1
1Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm. On apprit qu’il était à la maison,
Marc 2:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm. On apprit qu'il était à la maison,
- Bible du Semeur (BDS)Quelques jours plus tard, Jésus se rendit de nouveau à Capernaüm. On apprit qu’il était à la maison.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm. On apprit qu'il était à la maison,
- Bible Darby (DBY)Et il entra de nouveau dans Capernaüm, quelques jours après, et on entendit dire qu’il était à la maison.
Contexte de Marc 2:1
Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm. On apprit qu’il était à la maison, 2et il s’assembla un si grand nombre de personnes que l’espace devant la porte ne pouvait plus les contenir. Il leur annonçait la parole. 3Des gens vinrent à lui, amenant un paralytique porté par quatre hommes.
Lire Marc 2 en entierMarc 2:1 mot à mot
Καὶ εἰσελθὼν πάλιν εἰς Καφαρναοὺμ δι᾽ ἡμερῶν ἠκούσθη ὅτι ἐν οἴκῳ ἐστίν.Lire en interlinéaire
- ·καίkai · etG2532
- joursἡμέραhēmera · jourG2250
- aprèsδιάdia · à travers / à cause deG1223
- revintεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
- ·πάλινpalin · de nouveauG3825
- àεἰςeis · versG1519
- CapernaümΚαπερναούμKapernaoum · CapernaümG2584
- appritἀκούωakouō · entendreG191
- qu’ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- àἐνen · dans/sur/parmiG1722
- maisonοἶκοςoikos · maison : demeureG3624
Références croisées de Marc 2:1
- Marc 1:45Mais cet homme, s’en étant allé, se mit à publier hautement la chose et à la divulguer, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer publiquement dans une ville. Il se tenait dehors, dans des lieux déserts, et l’on venait à lui de toutes parts.
- Matthieu 9:1Jésus, étant monté dans une barque, traversa la mer, et alla dans sa ville.
- Luc 5:18Et voici, des gens, portant sur un lit un homme qui était paralytique, cherchaient à le faire entrer et à le placer sous ses regards.
- Marc 7:24Jésus, étant parti de là, s’en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon. Il entra dans une maison, désirant que personne ne le sût ; mais il ne put rester caché.
- Luc 18:35Comme Jésus approchait de Jéricho, un aveugle était assis au bord du chemin, et mendiait.
- Jean 4:47Ayant appris que Jésus était venu de Judée en Galilée, il alla vers lui, et le pria de descendre et de guérir son fils, qui était près de mourir.
- Actes 2:6Au bruit qui eut lieu, la multitude accourut, et elle fut confondue parce que chacun les entendait parler dans sa propre langue.
Commentaires sur Marc 2:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Dans la maison - La maison de Pierre, chez qui le Christ a logé lorsqu'il était à Capharnaüm. Voir les notes sur Matthieu 4:13; Matthieu 8:13.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1A Capharnaüm - Voir les notes de Matthieu 4:13. Après quelques jours - Le nombre de jours n'est pas connu. Jésus resta probablement assez longtemps dans le désert pour guérir les malades qu'on lui apportait, et pour donner des instructions aux multitudes qui assistaient à sa prédication. Capharnaüm n'était pas "la ville" mentionnée dans Marc 1:45, et il est probable qu'il n'y avait aucune difficulté à ce qu'il y reste et prêche. Et l'on s'en aperçut - Il…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12L’état misérable de ce paralytique était tel, qu’il avait besoin d’être porté : c’est en quelque sorte, une image de la souffrance de l’humanité... Les quatre personnes qui le portèrent étaient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de l’épreuve. Une foi fervente et sincère peut œuvrer en divers domaines : ce n’est qu’à ce stade qu’elle sera acceptée et approuvée par Jésus-Christ…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Pour en savoir plus sur le fait que Jésus est de retour chez lui : voir Mt 4.13. La taille de la foule montre à quel point Jésus est populaire.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 1Qu’il est différent de celui dont parle saint Jean, et de l’égalité du Père et du Fils. AVERTISSEMENT et ANALYSE. Dans l’exorde de cette homélie, saint Chrysostome dit qu’il avait fait depuis peu un discours sur le paralytique de trente-huit ans ; ce qui désigne, sans aucun doute, la douzième homélie contre les Anoméens (voyez tome II), dans laquelle il prouve, par la guérison miraculeuse de ce paralytique, que le Fils est égal au Père en puissance. Il…Lire le commentaire
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