Bible de Lausanne 1872
Marc 14:45
45Et quand il fut arrivé, s'approchant aussitôt de lui, il dit : Rabbi, Rabbi ! et il le baisa.
Marc 14:45 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Dès qu’il fut arrivé, il s’approcha de Jésus, disant : Rabbi ! Et il le baisa.
- Bible Segond 21 (S21)Dès qu'il fut arrivé, il s'approcha de Jésus en disant: «Maître!» et il l'embrassa.
- Bible du Semeur (BDS)En arrivant, Judas se dirigea droit sur Jésus ; il lui dit : « Maître ! » et l’embrassa.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Dès qu'il fut arrivé, il s'approcha de Jésus, disant: Rabbi! Et il lui donna un baiser.
Contexte de Marc 14:45
43¶ Et aussitôt, comme il parlait encore, arrive Judas, l'un des Douze, et avec lui une grande foule, armée d'épées et de bâtons, de la part des principaux sacrificateurs et des scribes et des anciens. 44Or celui qui le livrait leur avait donné un signal, en disant : Celui que je baiserai, c'est lui, saisissez-le, et l'emmenez sûrement. Et quand il fut arrivé, s'approchant aussitôt de lui, il dit : Rabbi, Rabbi ! et il le baisa. 46Alors ils jetèrent les mains sur lui et le saisirent. 47Et l'un de ceux qui étaient présents tirant son épée, frappa l'esclave du souverain sacrificateur et lui emporta l'oreille.
Lire Marc 14 en entierMarc 14:45 mot à mot
καὶ ἐλθὼν εὐθὺς προσελθὼν αὐτῷ λέγει ῥαββί καὶ κατεφίλησεν αὐτόν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Marc 14:45
- Marc 12:14qui, étant venus, lui dirent : Docteur, nous savons que tu es vrai, et que tu ne te mets en peine de rien ; car tu ne regardes pas à la figure des hommes, mais c'est selon la vérité que tu enseignes le chemin de Dieu : est-il permis de payer tribut à César, ou non ? paierons-nous ou ne paierons-nous pas ?
- Ésaïe 1:3Le bœuf connaît son possesseur, et l'âne, la crèche de son maître : Israël ne connaît point, mon peuple ne discerne point.
- Malachie 1:6¶ Un fils honore [son] père, et un esclave, son seigneur ; si donc je suis père, où est l'honneur qui m'est dû ? et si je suis seigneur, où est la crainte qui m'appartient {Héb> mon honneur … ma crainte ?} ? dit l'Eternel des armées, à vous, sacrificateurs qui méprisez mon nom ; et vous dites : En quoi avons-nous méprisé ton nom ?
- Matthieu 23:8Mais vous, qu'on ne vous appelle point Rabbi ; car un seul est votre directeur ; [c'est] le Christ ; et quant à vous tous, vous êtes frères.
- Luc 6:46¶ Et pourquoi m'appelez-vous Seigneur, Seigneur, et ne pratiquez-vous pas les choses que je dis ?
- Jean 13:13Vous m'appelez le Docteur et le Seigneur, et vous dites bien, car je le suis.
- Jean 20:16Jésus lui dit : Marie ! – Elle, se tournant, lui dit : Rabbouni ! c'est-à-dire, Docteur ! –
Commentaires sur Marc 14:45
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 43-52Versets 43-52 Voir les notes sur Matthieu 26:47-57. Marc 14:45 Maître, maître - Comme s'il exprimait une grande joie de l'avoir retrouvé. Marc 14:51 Un certain jeune homme - Nous n'avons aucun moyen de savoir de qui il s'agissait, mais il n'est pas improbable qu'il ait été le propriétaire du jardin et qu'il ait convenu avec Jésus qu'il s'y rendrait pour se retirer lorsqu'il s'éloignerait de la ville. Il est clair qu'il n'était pas l'un des apôtres. Il est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 43-52Les dirigeants juifs cherchèrent à faire mourir Jésus : Il ne se présentait pas en effet comme un prince, mais Il prêchait la repentance, la réforme et une vie sainte, éléments qui devaient guider les pensées et les affections des hommes, leur montrant ainsi une autre perspective de vie. Pierre blessa l’esclave du souverain sacrificateur : il est plus facile de se battre pour Christ que de mourir pour Lui. Il y a en fait une grande différence entre les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 44-45Il faisait probablement encore sombre à Gethsémané, et une grande partie de la foule venue le saisir ne connaissait pas personnellement Jésus (voir Jn 18.7–8). Judas avait donné un signe par lequel il identifierait Jésus. Judas s'adresse à Jésus en tant que Rabbi et le salue d'un baiser, une forme courante de salutation (1S 10.1 ; 2S 19.39 ; Lc 7.45).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 45Selon le texte reçu, Judas aurait répété ce titre d'honneur, rabbi, rabbi, qui signifie maître ou docteur et, selon l'étymologie hébraïque, grand en science, en honneur. Si la leçon ordinaire est authentique, cette répétition du même mot trahirait en Judas une anxiété, un embarras qui n'étaient que trop naturels, ou le désir de rendre à Jésus un hommage hypocrite. Mais la plupart des critiques, d'après Sin., B, C D, rejettent cette répétition. Ce verbe il…Lire le commentaire
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