Parole vivante (NT)
Marc 14:45
45Dès qu’il est arrivé, Judas se dirige droit sur Jésus et lui dit :—Maître ! et il l’embrasse avec effusion.
Marc 14:45 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Dès qu’il fut arrivé, il s’approcha de Jésus, disant : Rabbi ! Et il le baisa.
- Bible Segond 21 (S21)Dès qu'il fut arrivé, il s'approcha de Jésus en disant: «Maître!» et il l'embrassa.
- Bible du Semeur (BDS)En arrivant, Judas se dirigea droit sur Jésus ; il lui dit : « Maître ! » et l’embrassa.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Dès qu'il fut arrivé, il s'approcha de Jésus, disant: Rabbi! Et il lui donna un baiser.
Contexte de Marc 14:45
43À peine achève-t-il ces mots, que survient Judas, l’un des douze. Il est suivi d’une troupe armée d’épées et de gourdins, envoyée par les chefs des prêtres, les interprètes de la loi et les anciens. 44Le traître a convenu avec la troupe d’un signe de reconnaissance : « Celui que j’embrasserai, leur a-t-il dit, c’est votre homme. Saisissez-vous de lui et emmenez-le sous bonne garde ». Dès qu’il est arrivé, Judas se dirige droit sur Jésus et lui dit :—Maître ! et il l’embrasse avec effusion. 46Aussitôt, les autres s’avancent pour s’emparer de lui et l’arrêter. 47Mais l’un des assistants dégaine son épée, donne un coup au serviteur du grand-prêtre et lui coupe l’oreille.
Lire Marc 14 en entierMarc 14:45 mot à mot
καὶ ἐλθὼν εὐθὺς προσελθὼν αὐτῷ λέγει ῥαββί καὶ κατεφίλησεν αὐτόν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Marc 14:45
- Marc 12:14Ceux-ci arrivent et lui disent :—Maître, nous savons que tu dis toujours la vérité et que tu n’as peur de personne, parce que tu ne fais pas de différence entre les hommes et tu ne te laisses pas impressionner par leur position ou leurs opinions, mais tu enseignes selon la stricte vérité comment suivre la voie de Dieu. Dis-nous donc, avons-nous le droit de payer l’impôt à César, oui ou non ?
- Matthieu 23:8Mais vous, ne vous faites pas appeler ainsi, car pour vous, il n’y a qu’un seul Maître, et vous êtes tous frères.
- Luc 6:46Pourquoi m’appelez-vous : « Seigneur ! Seigneur ! », alors que vous ne faites pas ce que je vous commande ?—
- Jean 13:13Vous m’appelez Maître et Seigneur, et vous avez raison, car je le suis, en effet.
- Jean 20:16Marie, lui dit Jésus.D’un bond, elle se retourne et s’écrie :—Rabbouni ! (En hébreu : Maître !)—
Commentaires sur Marc 14:45
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 43-52Versets 43-52 Voir les notes sur Matthieu 26:47-57. Marc 14:45 Maître, maître - Comme s'il exprimait une grande joie de l'avoir retrouvé. Marc 14:51 Un certain jeune homme - Nous n'avons aucun moyen de savoir de qui il s'agissait, mais il n'est pas improbable qu'il ait été le propriétaire du jardin et qu'il ait convenu avec Jésus qu'il s'y rendrait pour se retirer lorsqu'il s'éloignerait de la ville. Il est clair qu'il n'était pas l'un des apôtres. Il est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 43-52Les dirigeants juifs cherchèrent à faire mourir Jésus : Il ne se présentait pas en effet comme un prince, mais Il prêchait la repentance, la réforme et une vie sainte, éléments qui devaient guider les pensées et les affections des hommes, leur montrant ainsi une autre perspective de vie. Pierre blessa l’esclave du souverain sacrificateur : il est plus facile de se battre pour Christ que de mourir pour Lui. Il y a en fait une grande différence entre les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 44-45Il faisait probablement encore sombre à Gethsémané, et une grande partie de la foule venue le saisir ne connaissait pas personnellement Jésus (voir Jn 18.7–8). Judas avait donné un signe par lequel il identifierait Jésus. Judas s'adresse à Jésus en tant que Rabbi et le salue d'un baiser, une forme courante de salutation (1S 10.1 ; 2S 19.39 ; Lc 7.45).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 45Selon le texte reçu, Judas aurait répété ce titre d'honneur, rabbi, rabbi, qui signifie maître ou docteur et, selon l'étymologie hébraïque, grand en science, en honneur. Si la leçon ordinaire est authentique, cette répétition du même mot trahirait en Judas une anxiété, un embarras qui n'étaient que trop naturels, ou le désir de rendre à Jésus un hommage hypocrite. Mais la plupart des critiques, d'après Sin., B, C D, rejettent cette répétition. Ce verbe il…Lire le commentaire
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