Bible de Lausanne 1872
Deutéronome 14:1
1¶ Vous êtes les fils de l'Eternel votre Dieu : vous ne vous ferez pas d'incision et vous ne vous mettrez point de tonsure entre les yeux, pour un mort.
Deutéronome 14:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Vous êtes les enfants de l’Éternel, votre Dieu. Vous ne vous ferez point d’incisions et vous ne vous ferez point de place chauve entre les yeux pour un mort.
- Bible Segond 21 (S21)»Vous êtes les enfants de l'Eternel, votre Dieu. Vous ne vous ferez pas d'incisions et vous ne vous raserez pas entre les yeux pour un décès.
- Bible du Semeur (BDS)Vous êtes les enfants de l’Eternel votre Dieu : vous ne vous ferez donc pas d’incision sur le corps ni de tonsure sur le front de votre tête.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Vous êtes les enfants de l'Eternel, votre Dieu. Vous ne vous ferez point d'incisions et vous ne vous raserez pas entre les yeux pour un mort.
Contexte de Deutéronome 14:1
¶ Vous êtes les fils de l'Eternel votre Dieu : vous ne vous ferez pas d'incision et vous ne vous mettrez point de tonsure entre les yeux, pour un mort. 2Car tu es un peuple saint à l'Eternel, ton Dieu ; et c'est toi que l'Eternel a choisi pour être son peuple particulier, d'entre tous les peuples qui sont sur la face du sol. 3¶ Tu ne mangeras aucune chose abominable.
Lire Deutéronome 14 en entierDeutéronome 14:1 mot à mot
בָּנִ֣ים אַתֶּ֔ם לַֽיהוָ֖ה אֱלֹהֵיכֶ֑ם לֹ֣א תִתְגֹּֽדְד֗וּ וְלֹֽא־תָשִׂ֧ימוּ קָרְחָ֛ה בֵּ֥ין עֵינֵיכֶ֖ם לָמֵֽת׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Vousאַתֶּם'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · vous (m.p.)H859
- enfantsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- vousלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- ferezשׂוּםώûm ώîym · établir : faireH7760
- incisionsגָּדַדgâdad · couperH1413
- chauveקׇרְחָהqorchâh qorchâ' · plaque chauveH7144
- entreבַּ֫יִןbêyn · entreH996
- yeuxעַ֫יִן‛ayin · œilH5869
- mortמוּתmûth · mourirH4191
Références croisées de Deutéronome 14:1
- Genèse 6:2que les fils de Dieu virent que les filles de l'homme étaient belles, et en prirent pour femmes, de toutes celles qu'ils choisirent.
- Exode 4:22Et tu diras à Pharaon : Ainsi dit l'Eternel : Israël est mon fils, mon premier-né.
- Psaumes 82:6J'ai dit : Vous êtes des dieux, et vous êtes tous fils du Très-Haut.
- Jérémie 3:19¶ Et moi j'ai dit : Comment te mettrai-je au rang des fils et te donnerai-je une terre désirable, héritage splendide des armées des nations ? Et j'ai dit : Vous m'appellerez : Mon père ! et vous ne vous détournerez plus d'après moi.
- Osée 1:10¶ Cependant le nombre des fils d'Israël sera comme le sable de la mer qui ne se mesure ni ne se nombre, et il arrivera que, dans le lieu où il leur fut dit : Vous n'êtes point mon peuple, ils seront appelés : Fils du Dieu vivant.
- Jean 1:12Mais, à tous ceux qui l'ont reçue elle a donné le droit {Ou le pouvoir, ou l'autorité.} de devenir enfants de Dieu ; à ceux qui croient en son nom,
- Jean 11:52et non seulement pour la nation, mais aussi afin qu'il rassemblât en un les enfants de Dieu dispersés.
- Romains 8:16L'Esprit lui-même rend témoignage avec {Ou rend en même temps témoignage à.} notre esprit que nous sommes enfants de Dieu :
- Romains 9:8c'est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont comptés pour postérité {Grec, semence.}.
- 2 Corinthiens 6:18« Et je vous serai pour père, et vous, vous me serez pour fils et pour filles, dit le Seigneur Tout-Puissant. » (Jr 31:9).
- Galates 3:26car vous êtes tous fils de Dieu par le moyen de la foi au Christ, Jésus.
- Hébreux 2:10¶ Car il lui convenait, à lui, à cause duquel sont toutes choses et par le moyen duquel sont toutes choses, qu'amenant beaucoup de fils à la gloire, il consommât le Prince de leur salut par le moyen des souffrances.
- 1 Jean 3:1¶ Voyez quel amour le Père nous a donné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu ! Si le monde ne nous connaît pas, c'est parce qu'il ne l'a point connu.
- 1 Jean 5:2¶ En ceci nous connaissons que nous aimons les enfants de Dieu, quand nous aimons Dieu et que nous gardons ses commandements.
- Lévitique 19:27Vous n'arrondirez pas les coins de votre chevelure {Héb> le côté de votre tête.}, et tu ne détruiras pas les coins {Héb> le côté.} de ta barbe.
- Lévitique 21:5[Les sacrificateurs] ne feront aucune tonsure sur leur tête, ils ne raseront pas les coins {Héb> le côté.} de leur barbe et ils ne tailleront aucune incision dans leur chair.
Commentaires sur Deutéronome 14:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Vous êtes les enfants de l'Éternel - Le caractère le plus élevé qui puisse être conféré à tout être créé ; vous ne vous couperez pas, c'est-à-dire vous ne couperez pas leurs cheveux, car c'était une coutume chez les nations idolâtres de consacrer leurs cheveux à leurs divinités, bien qu'elles fissent parfois aussi des incisions dans leur chair.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Fais-toi une calvitie entre les yeux - c'est-à-dire en te rasant la partie antérieure de la tête et les sourcils. Les pratiques nommées dans ce verset étaient courantes chez les païens, et semblent être interdites, non seulement parce que de tels excès sauvages de chagrin (comparez 1 Rois 18:28) seraient incohérents chez ceux qui, en tant qu'enfants d'un Père céleste, avaient des perspectives au-delà de ce monde, mais aussi parce que ces usages eux-mêmes…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-21Moïse annonce aux enfants d'Israël les privilèges que Dieu leur a donnés : ces derniers, en effet, sont un honneur et une image des bénédictions célestes, que Dieu accordera à ceux qui seront sauvés en Christ. Tous ces privilèges résultent d'une élection : « L'Éternel, ton Dieu, t'a choisi ». Dieu n'a pas choisi Israël à cause de ses mérites, ni pour qu'il domine les autres nations, mais uniquement par pure grâce ; les croyants sont également élus…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Faire des incisions sur son corps était une coutume de deuil païenne, qui devait peut-être inciter les morts à revenir à la vie (voir 1R 18.28 ; Za 13.4–6). • Se raser la tête était aussi un signe de deuil (voir Lv 19.27–28 ; 21.5–6), mais la signification exacte de ce geste nous est inconnue.Lire le commentaire
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